Integrācija ir ceļš uz priekšu, Bangalore, Indija
Manai māsai ir dāņu īrnieks. Viņš ir vientuļnieks, vēja inženieris no Jitlandes un pārsteidzoši laipns cilvēks, kaut arī viņš ir diezgan jauns un vientuļš. Es uzskatu, ka viņš ir tik atšķirībā no mūsu parastajiem rupjiem un neciešamiem vietējiem īrniekiem, kuri uzskata, ka viņi mums maksā īri, tāpēc var būt rupjš, šis cilvēks ir pavisam cits.

Sešus mēnešus es dzīvoju Dānijā, kad 2006. gadā nodarbojos ar maģistra žurnālistiku, un es saprotu, no kurienes viņš nāk. Dāņi ir ļoti pieklājīgi un dāsni rase, turklāt tie ir satriecoši izskatīgi. Sešu mēnešu laikā Orhūsā, Universitātes pilsētā, trīs stundu attālumā no skaistās Kopenhāgenas pilsētas, es nejutu nekādu rasismu.

Es atceros, ka caur mana universitātes dzīvokļa logu skatījās visi vīrieši un sievietes, braucot ar velosipēdu, un tas ienāca prātā Hitlera meistarsacīkstēs vai vācu valodā: Herrenrasse jeb "meistaru cilvēku" ideoloģija, kuru es biju studējis manā maģistra grāmatā vēsturē. Tas bija nacistu ideoloģijas jēdziens, kurā ziemeļnieku vai ariju rases, kas dominēja vāciešu un citu Ziemeļeiropas tautu starpā, uzskatīja par augstākajām rasu hierarhijā. Šīs iespējamās meistarsacīkšu dalībnieces tika sauktas par Herrenmenschen ("cilvēku kapteiņi"). Visas pārējās sacīkstes tika uzskatītas par zemākām.

Tomēr dāņi nepiekrīt šai koncepcijai, un to nedara arī vairums eiropiešu visā kontinentā.

Tad, kad īrnieks man parādīja savus tomātu stādus, ko viņš bija atvedis no Dānijas, es smējos un teicu, ka es šaubos, vai viņi to darīs arī šeit, Indijas siltumā, salīdzinot ar Dānijas auksto aukstumu. Viņš pats nopirka podus un dažus komposta papildinājumus no bedres, un sēklas sēja parasti rietumu veidā mazākos podos. Kad sēklas dīgts un sāka augt, viņš tās pārstādīja lielākos podos.

Bet pat tad augi izskatījās vāji un vārgi, un es domāju, vai tas nav tāpēc, ka tās bija dāņu sēklas. Bet mana mājas palīdzība, kas arī iztīra savu dzīvokli, uzmanīgi viņus novēroja un aicināja mani viņus pārbaudīt. Īrnieks, kā parasti, devās lauku darbos un smieklīgi lūdza mani pieskatīt viņa tomātu fermu.

Nemaz nedomājot par viņiem, es devos pāri viņiem redzēt pēc īpaši smagas lietus dušas. Es biju pārsteigts un priecīgs redzēt, ka augi šo mēnešu laikā bija aklimatizējušies Indijā. Viņi bija izplatījušies no vārga un plāna uz veselīgu un svaigu, pārklātu ar ziediem un maziem tomātiem. Mums bija pat jānoliek nūjas, lai tās turētu augšā, lai tās nesabristu ar augļa svaru.

Kā akadēmiķis man uzreiz ienāca prātā analogā analoģija, ka integrācija ir vienīgais veids, kā pasaulei virzīties uz progresu. Mazie augi mums bija parādījuši, kā. Šķiet, ka šodienas politiķi brauc ķīļos starp reliģijām un ādas toni, valodām un rasēm. Un tomēr, apskatiet šos augus. Viņi tikai nocietināja muguru un nolēma pēc iespējas labāk izvēlēties jaunus nosacījumus. Un kāds pārsteidzošs pagrieziens.

No plāniem un vārgiem viņi bija kļuvuši par veselīgiem un cietiem, un šajā stāstā slēpjas spēcīga morālā pārliecība, kas mums jāievēro. Mums ir jāuzņem mūsu pasaulē visu veidu cilvēki un visa veida sacensības, lai saplūstu un izaugtu par meistaru sacīkstēm. Tas ir vienīgais ceļš uz priekšu. Mēs iemācāmies saprast, ka cilvēka ārējā ādas krāsa ir daudz vairāk, un būtībā zem šī virspusējā mēteļa mēs visi esam vienādi.

Diemžēl nacisms sagrozīja vācu filozofa Frīdriha Nīčes filozofijas patieso nozīmi. Viņš 1883. gada grāmatā Tādējādi runāja Zaratustra izvirzīja Übermensch kā mērķi, ko cilvēce sev izvirzīja. Diemžēl nacisms sagrozīja jēdziena patieso nozīmi, lai tas atbilstu tā “saimnieku rases” uzskatam.

Ko augi var darīt, lai pat gūtu panākumus no apkārtējiem, mums, cilvēkiem, ir jāsaprot un jādzīvo, un jāļauj dzīvot. Nevar būt, ka dzīve ir ielikta akmenī - mans ceļš vai šoseja. Dzīvē ir noteikumi, kas daudz vienkāršāku padara dzīvi kopā. Ja, piemēram, augs, mēs nevaram pielāgoties un augt, tad diemžēl ir jāmāca un jāapgūst grūtais ceļš. Ne visi labprāt izjūt muļķības.

Video Instrukcijas: Buddha and Ashoka: Crash Course World History #6 (Jūnijs 2024).