Brīva domāšana pret politkorektumu
OP / ED

Spēja brīvi izteikties, neatkarīgi no tā, ko cits domā vai pateikt, ir tāda kā pastaiga pa vēlu mīnu lauku. Ja jūs paužat bažas par vienu jautājumu, tad kāds domā, ka esat pret viņiem. Ja jūs paužat nepiekrišanu kādam, tad jūs automātiski esat pret visu cilvēku grupu. Vai mēs esam kļuvuši pārāk jūtīgi? Vai arī tas ir tikai vēl viens attaisnojums, lai novirzītu uzmanību tam, kas patiesībā notiek.

Mana vaina! Es domāju, ka šī bija Amerika; vieta, kur mēs varam izteikties un izteikties, kas mums šķiet prātā, nejūtoties tiesāti vai izsmieti vai tikuši apzīmēti kā sociālisti, fašisti, rasisti vai nepatrioti. Kā var būt atvērts dialogs un diskutēt par notiekošo, un kā tas ietekmē ne tikai mūs kā indivīdus, bet arī kā kopienas un valsti, ja, kad mēs sākām runāt, mēs esam slēgti un apsūdzēti melu un mūsu pašu izspiegošanā darba kārtība?

Skaidrs, atklāts un godīgs dialogs, šķiet, ir maz un kad visas iesaistītās puses nevēlas stāties pretī patiesībai par to, kas ir viņu priekšā. Tā vietā mēs esam norobežojušies no sarunām, kas tikai atdarina mūsu iecienītā avīzes virsrakstus vai dialogus par to, ko mēs redzam uz daudzajām ziņu stacijām (ko skaidri apliecina viņu pašu viedoklis un viedoklis).

Vai kādam vairs nav oriģinālas domas? Un ja viņi to darītu, vai viņi to atzītu par oriģinālu domu? Hmm? Mēs esam tik ļoti iesaistījušies mākslas skatīšanā, ko sakām, ka neko daudz nesakām. Liekas, ka mūsu sarunas ir vienādas, taču, izmantojot dažādus dialektus un toņus, kas ļauj mums zināt, kurš cilvēku kopums to saka.

Paužot sevi, cilvēkiem ir veids, kā “pukstēt” ap krūmu, kad viņi nav pārliecināti par to, kā cits uzņems teikto vai iegūs patieso nozīmi tam, ko viņi cenšas pateikt. Mēs esam kļuvuši tik stingri, mēģinot būt “politkorekti” un iejūtīgi, ka esam zaudējuši sirsnīgas, patiesas un brīvas runas jēdzienu, kurā mēs uzsvērti sakām, kas ir mūsu prātā un sirdīs, bez jebkāda ļaunprātīga nodoma kaitēt cits, bet tikai tāpēc, lai izteiktu to, ko patiesi jūtam un ticam.

Mēs dzīvojam pasaulē, kas ir piepildīta ar atšķirībām, ieskaitot viedokļus. Visi nedomā vienādi, tic vienādi, redz to pašu vai pat mācās to pašu. Tātad, kāpēc pasaulē visām mūsu sarunām un viedokļiem vajadzētu būt vienādiem? Kāpēc mēs cenšamies novērst pašdomu un savdabīgumu savā domāšanā, apspiežot vai sodot tos, kuri domā savādāk vai ārpus tā, un kuriem ir drosme to pateikt?

Var brīnīties, kāpēc svētceļnieki patiešām ieradās Amerikā; īpaši ņemot vērā zvērības, kas notika, ierodoties Jaunajā pasaulē. (Es gatavojos šeit paust savu viedokli; tāpēc, ja nevēlaties lasīt, kādas ir manas patiesās personīgās domas, vai arī jebkurā gadījumā jūtaties aizvainots, jums ir mana atļauja aizvērt šo rakstu un iet prom. Es došos prom.) nedomājiet mazāk par jums. Patiesībā es aicinu jūs izmantot savas tiesības to darīt, jo es plānoju izmantot savas tiesības uz runas brīvību un brīvu domu.)

Tas aizrauj prātu, kā mēs varam dzīvot sabiedrībā, kura mums saka, ka mums ir tiesības uz “Amerikas sapni”, taču tas traucēs cilvēku grupai kādreiz spēt šo sapni atpazīt, turot viņus baložos, izmantojot skrupulozu taktiku tas tikai pastiprina pastāvīgos sociālekonomiskos trūkumus un netaisnīgu un neobjektīvu attieksmi attiecībā uz izglītību, nodokļiem, veselības aprūpi un ieslodzījumu, tikai dažus var minēt.

Neviens; it īpaši es negaidu, ka valdības izdales materiāli vai sociālā programma ir veids, kā panākt līdzsvaru un pārstrukturēšanu daudzās mirstošajās un ciešajās kopienās. Tomēr taisnīga un līdzsvarota attieksme kopumā ir daļa no nepieciešamajiem soļiem, lai ieviestu veselīgas, pozitīvas un progresīvas pārmaiņas. Tādām pašām iespējām, kādas tiek piešėirtas pārtikušākajām kopienām vai kaukāziešu pārliecināšanas kopienām, vajadzētu būt tām pašām iespējām, kas jādod katrai mazākumtautībai un mazāk pārtikušajām kopienām, ar papildu palīdzību cilvēkiem, kas var iemācīt kopienām izmantot to, kas tām tiek dots. .

Ah! Bet pagaidiet minūti, varētu teikt! Cik tas ir taisnīgi vai iedomājami, ja izrādās, ka izrādās tās kopienas, kuras saņem, tās, kurās faktiski ir augsts vēlētāju skaits? Viņi saņem, jo ​​balso. Punkts labi paņemts! Ja tas tā ir, kāpēc tad milzīgais mēģinājums ierobežot vai kavēt vēlētāju iznākšanu kārtējām vēlēšanām? Vai ir taisnīgi teikt, ka nabadzīgākajām kopienām nav, jo viņi nebalso, tad apgriežas un mēģina atturēt viņus no balsošanas? Man šķiet, ka 22. nozveja. Bet tad atkal tas ir tikai mans viedoklis un dažas domas, kas man ienāca prātā.

Vai es pareizi uzskatu savus pieņēmumus? Vai man ir taisnīgi domāt šādas lietas vai domāt pa šīm līnijām? Kas saka? Šie ir mani viedokļi. Šīs ir dažas manas domas; pareizi vai nepareizi, derīgi vai nederīgi. Tie ir manējie, un man ir tiesības tos izteikt, pateikt un rakstīt, nejūtot vajadzību būt politkorekti vai iejūtīgiem attiecībā uz to, ka es pazaudēju brīvu runu un domu.

Kādā brīdī mums visiem nāksies saprast, ka patiesība ir nepieciešama, ja vēlamies redzēt reālas pārmaiņas pasaulē, kurā dzīvojam. Mēs nevaram turpināt staigāt pa mīnu lauku, cerot, ka nākamais, ko sakām vai domājat, ka netiks izmantots pret mums, vai arī tiks uzskatīts par kaut ko tādu, kas tā nav. Būt politiski korektai ir viena lieta; bet tas ir jādara uz oriģinālas un godīgas domas rēķina. Ir līdzsvars, un tas jāatrod, pirms mēs visi ejam pa virvi, kas ir gatava eksplodēt un kurai nepieciešama patiesības klizma, lai sāktu godīgas sarunas, kas galu galā rada labāku pasauli visiem cilvēkiem, nevis tikai elite.

Video Instrukcijas: Anna Panna: kā sasniegt panākumus ar to, ko citi neuzskata par nopietnu nodarbošanos. (Aprīlis 2024).