Svētā Mārtiņa diena Vācijā, 11. novembrī
Vācijas bērni gaismu un mūziku ienes tajos agrīnajos ziemas vakaros, kad tumsu izceļ ielu gaismas vai bez mākoņainām naktīm zvaigznes. Tā kā 11. novembris ir “Sankt Martinstag”, Svētā Mārtiņa diena. Tūres un Sv. Martina svētku diena svinēja ar "laternu pastaigām".

Martinsūgā notiekošajā Svētā Martina procesijā, bieži sekojot Svētā Martina romiešu karavīra formas tērpā, kad viņš izjāž ar zirgu "Shimmel", viņi nēsā apgaismotas un parasti ar rokām darinātas, dekorētas papīra laternas, dziedot gadsimtiem vecas tradicionālās dziesmas, ieskaitot:

Ich Geh 'Mit Meiner Laterne. (Visu dziesmu var dzirdēt šeit)


Ich geh 'mit meiner Laterne
Und meine Laterne mit mir.
Da oben leuchten die Sterne
und unten da leuchten wir.

Es eju ar savu laternu
un mana laterna staigā ar mani.
Tur virs zvaigznēm spīd,
Un mēs šeit spīdam zemāk.

Bet kurš bija Svētais Martins? Dzimis ap 316. gadu AD, viņš bija Tribune dēls Romas armijas vienībā mūsdienu Ungārijā, un viņam bija jāpievienojas Romas armijai, kad viņam bija 15 gadi. Leģenda vēsta, ka trīs gadus vēlāk, braucot pa Amiens sniega vētrā redzēja badā stāvošu ubagu, lai maz pasargātu viņu no apledojušās temperatūras, tāpēc ar zobenu sagrieza apmetni divās daļās. Piešķirot pusi iesaldējušam cilvēkam.

Kad viņš tajā naktī gulēja, Svētais Mārtiņš sapņoja, kurā Kristus viņam parādījās kā ubags, sakot apkārtējiem eņģeļiem:

"Šeit ir Martins, romiešu karavīrs, kurš nav kristīts, viņš mani apģērbās".

Neilgi pēc šī sapņa Mārtiņš nolēma, ka karavīra dzīve cīņā un nogalināšanā nebija tā, kā viņš gribēja; viņš kļuva par kristītu kristieti un veiksmīgu misionāru, un viņa apmetņa atliekas latīņu valodā "cappa" tika turētas kā svēta relikvija ēkā, kas pazīstama kā "cappella".

Mūsdienu vārdu "kapelāns" un "kapela" izcelsme.

Atšķirībā no svētajiem pirms viņa, Svētais Martins nebija moceklis un gadu gaitā kļuva par diezgan dažādu patronu, kas ietvēra: Franciju, ubagus, karavīrus, krodzniekus, alkoholiķus, vīnkopjus, drēbniekus, jātniekus, dzīvniekus un zosis.

Ļoti mīlēts un priekšzīmīgs vīrietis, līdz nāvei no vecumdienām 397. gada novembrī AD dzīvoja vienkāršu līdzjūtības dzīvi. Neskatoties uz viņa vēlmēm, tika noteikts Tūras bīskaps Gallijā, kas tagad ir Francija.

Viena no leģendām ir tāda, ka tie bija zosu kliedzieni kūtī, kur viņš slēpās no tiem, kuri vēlējās, lai viņš pieņemtu Tours bīskapiju, kas noveda pie viņa atrašanas.

Sezonas pirmā zoss, die Martinsgans, gadsimtiem ilgi ir bijusi šīs dienas tradicionālā maltīte. Svētais Martins nekontrolēja cackling zosis, kuras it kā bija atdevušas savu slēptuvi, nevis caur vendetta, bet gan tāpēc, ka zosis bija gatavas novākšanai. Viņu spalvas, kas noder ziemas spilveniem un gultas pārklājiem, un tauki, kas piemēroti visam, sākot no nomierinošiem sezonālajiem chilblains un kakla sāpēm līdz ēdiena gatavošanai.

Neskatoties uz to, ka vairums protestantu baznīcu neatzīst svētos, Sv. Mārtiņa krāsaino laternu gājiena tradīcija paaudžu laikā ir bijusi plaši izplatīta Vācijas protestantu apgabali. Lielākā daļa Sankt Martins Umzug beidzas līdz ar lielo ugunskuru - Martinsfeuer -, laternas vairs nemirdz, ja vien akumulatoru nedarbina vai ne baro ar pastāvīgu tējas lampu vai svaigu sveču padevi, bet dziesmas joprojām zvana gaisā.

Un tur St Martin Weckmann, salda rauga mīkla "Maizes vīrs" ar rozīņu acīm un māla pīpi, vai nu cepta mājās, vai no maiznieka, kopā ar aicinošu tasi karstas šokolādes vai kādu Gluewein, uzkarsētu karstvīnu pieaugušie, gaida, kad iesildīsies vēsa novembra nakts.

Daži bērni apmeklē mazās Martinisingenes grupās, dziedot no durvīm līdz durvīm, un tiek apbalvoti par savu laternu oriģinalitāti un pievilcību, kā arī, protams, par dziedāšanu, starp citiem kārumiem arī ar augļiem, riekstiem un konfektēm.

Sākot ar Franciju, Svētā Mārtiņa dienas tradīcija izplatījās visā Eiropā, un, tā kā kristīgā baznīca noteica kristiešu svētkus un svinības vienlaikus ar bijušajiem pagānu svētkiem, tā aizvietoja pagānu agrā ziemas gaismas un auglības svētkus. Svin ražas novākšanas un ziemas sēšanas sezonas beigas un ziemas sākumu.

Šajā laikā tika nokauti daudzi dzīvnieki, tāpēc šie bija īsti svētki.

Svētais Martins mira 8. novembrī un tika apbedīts 11. datumā. Datums, kad Martinmas dzīves svinēšana notiek, sākas vienpadsmitā mēneša vienpadsmitās dienas vienpadsmitās stundas vienpadsmitajā minūtē pulksten 11:11 pulksten 11:11, kad daudzi cilvēki apmeklē dievkalpojumus, kas tiek rīkoti viņa godā.

Tā ir tikai viena no Vācijas paražām un tradīcijām, kas notiek tajā dienā, jo tieši tajā pašā laikā notiek gatavošanās nākamajam gadam Karnaval, Fasching vai Fastnacht,, nosaukums atkarībā no reģiona oficiāli sākas.

Visai citai Eiropai tas nozīmē pamiera dienu vai atceres dienu ar divu minūšu klusumu to cilvēku atmiņā, kuri gāja bojā karā, un pieminot precīzu brīdi, kad stājās spēkā pirmā pasaules kara pamiers; kamēr ASV tā ir Veterāņu Diena.

Svētā Mārtiņa dienas tradīcija, kurā šajās dienās ir maz bhaktu, ir stingrais Adventa gavēnis, kas sākās nākamajā dienā, padarot to par pēdējo iespēju ieturēt bagātīgu un sirsnīgu maltīti četrdesmit dienu laikā, kas ved uz Ziemassvētki.

Bet laimīgu bērnu paaudzēm Svētā Mārtiņa diena un 11. novembris noslēdzas ar aizrautīgu gaidīšanu, laternu gatavošanu un Vekmana cepšanu nedēļām ar krāsainiem svētkiem, kas izgaismo šos pirmos tumšos ziemas vakarus.






Martinstags Wiesloch-Walldorf, Rhein Neckar Zeitung - El Greco eļļa uz Svētā Mārtina un ubaga veļas gleznojumiem, kas pašlaik atrodas Vācu mākslas nacionālajā galerijā Vašingtonā - Sentmarta procesijas ugunskurs, foto bergengruen.net - "Ich geh 'mit mein Laterne "klips - Muenchenmedia



Video Instrukcijas: Lāčplēša dienas lāpu gājiens (Maijs 2024).