Mani pieci labākie kaitinošie, bezbērnu jautājumi

• Maijs 19, 2024

Cilvēki ar bērniem bieži jūt, ka viņiem ir licence uzbāzīgi iztaujāt bērnus, kas nav bērni, par viņu dzīvesveida izvēli. Daži no mums sarūgtina un ir sasaistījuši daudzus gudrus atriebības gadījumus šiem kaitinošajiem jautājumiem. Bet pēdējā laikā es domāju par to, kas patiesībā ir šo jautājumu pamatā; stereotipi un kopīgi kultūras pieņēmumi, kas vecākiem dod iespēju apšaubīt mūsu izvēli.

Tālāk ir pieci jautājumi, kas man bieži tiek uzdoti, un, manuprāt, kultūras faktori virza šos jautājumus. Man ir interese dzirdēt no lasītājiem par viņu pieciniekiem.

1) Ko jūs darāt ar savu laiku?

Es bieži saņemu šo jautājumu no konkrēta ģimenes locekļa - tā, kurš lielāko dienas daļu velta savu bērnu pārvadāšanai uz bezgalīgiem pasākumiem un aktivitātēm. Vecāki mēdz aizmirst, kā viņi piepildīja savas dienas, pirms viņiem bija bērni. Mana rutīna gadu gaitā nav tik dramatiski mainījusies, kā tas būtu, ja man būtu bērni. Tas nenozīmē, ka es neesmu aizņemts, bet vecāki, šķiet, neuztver aktivitātes kā vērtīgas, ja tās nav tieši saistītas ar bērnu.

Arī pēdējos gados esmu pamanījis kultūras nepatiku pret bezdarbību. Būt aizņemtai bitei pielīdzina panākumus. Apsēstības dēļ aizņemtība, laika pavadīšana skatīties televīziju, lasīt grāmatu, staigāt ar suni vai vienkārši sēdēt dīkstāvē saulē un baudīt dzīvi, ir neveiksmes un nenovēršamas sadalīšanās pazīme.

Kad dzīvojoša kontemplīva dzīve kļuva apkaunojoša? Mans vīrs un es katru dienu netērējam sēžot parkā, bet dažas dienas mēs pavadām tieši tā. Mēs esam pateicīgi par laiku, kas mums nācās paņemt pagarinātas brīvdabas brīvdienas - pavadīt patīkamas dienas lasot, sēžot pie ugunskura, fotografējot un gleznojot.

Vecāki mūsu brīvlaika aktivitātes bieži uzskata par savtīgām. Tomēr tik daudzas no aktivitātēm, kurās vecāki piedalās kopā ar bērniem, ir aplikti ar nodokļiem videi, ir orientētas uz patēriņu - domātas tam, lai ģimene būtu bezgalīgi aizņemta - nebeidzams frenētiskas aktivitātes cikls ar apšaubāmu izglītības vērtību vai sociālo atdevi.

Vai bērniem nebūtu labuma, ja atvēlētu laiku klusai pasaules, savas dzīves un attiecību pārdomām? Noteikti, bet tas, visticamāk, nenotiks sabiedrībā, kurā augstākā aizņemtība tiek lutināta un mūžīgi ceļā esošie cilvēki saņem visaugstāko sabiedrības atzinību.

2) Ko jūs darīsit ar savu laiku, kad kļūsit vecs?

Tas ir saistīts ar aizņemtības jautājumu. Vecāki aizmirst aktivitātes, par kurām viņiem rūp, pirms viņi kļuva par vecākiem, un baidās zaudēt ar bērniem saistīto aizņemtību, it īpaši tāpēc, ka bērni gatavojas atstāt ligzdu. Šajā brīdī daudzi vecāki sāk pievērsties lielu bērnu ienākšanai kā surogātiem viņu pašu bērniem un iespējai no jauna izjust eiforiju, kas saistīta ar mazu bērnu agrīnu aizņemtību.

Vecāki nevar iedomāties dzīvi bez bērnu aktivitātes. Šķiet, ka daži šādi uztver savas sen zaudētās bērnības. Kamēr mani draugi ar bērniem ir pielāgojuši savu kārtību un aktivitātes bērnu vajadzību augšup un lejup ritmam, es visu mūžu esmu izstrādājis un uzturējis diezgan konsekventu rutīnu. Esmu devusi laiku klusai, mierīgai pārdomām un dabas baudīšanai. Es neplānoju mainīt šo rutīnu, līdz es nomirstu, kāpēc tad es uztraucos par to, ko es darīšu ar savu laiku, kad kļūstu vecs?

3) Kas atcerēsies jūs pēc nāves?

Šis jautājums rodas daudz, un es domāju, ka tas atspoguļo dziļo vajadzību, kas mums jāizprot mūsu dzīvē, piedzīvojot pastāvīgas paralizējošas nāves bailes. Ir svarīgi atcerēties, ka bērni neatceras vecākus tieši tā, kādi viņi bija vai ir, pat ikdienā. Es nezinu katru savu vecāku dzīves un psihes aspektu.

Es bagātīgi vērtēju kopā pavadītos mirkļus, taču nezinu, kas tie ir pēc būtības. Šajā ziņā neviens no mums - gan vecāki, gan bezbērnu - netiks atcerēts, kad mirsim. Un pēc vienas vai divu paaudžu pāriešanas mums ir tikai simboliska mūsu senču atmiņa. Arī kāpēc mums ir svarīgi tos vispār atcerēties? Mēs dzīvojam, mēs priecājamies, un mums būs vienalga, ja mūs atcerēsies, kad būsim miruši, tad kāpēc tas ir tik pastāvīgs satraukuma avots?

4) Vai nejūtat, ka esat palaidis garām dzīves svarīgāko pieredzi?

Tas bija viens no manas mammas iecienītākajiem jautājumiem. Tomēr viņa lielākoties bija sievas un vecāku neapmierināta, apslāpēta un satraukta. Es domāju, ka dzīves svarīgā pieredze dzimst un mirst. Viss, kas notiek starp, ir izvēle, un, izvēloties vienu lietu, mums jāatsakās no kaut kā cita. Ir arī svarīgi atcerēties, ka mēs vairs neesam pakļauti ārkārtējam sociālam spiedienam koloniju apdzīvotībā - bērni ir viena no iespējām, un tā ir tā, kas maksā par pārslogotās pasaules vidi.

Kā personai, kurai nav bērnu, man ir bijis vairāk laika attīstīt savus mākslas darbus un rakstīt, nometni, rūpēties par izglābtajiem suņiem, atgriezties skolā kā pieaugušam un dzīvot pilsētā un tuksnesī - tas viss, es nedomāju, ka es to darītu darīju, ja man būtu bērni. Un man ir bijis vairāk laika klusai apdomāšanai un laika pavadīšanai kopā ar vecākiem vecākiem. Šī pieredze man ir svarīga, un vecākiem ir tikpat svarīga kā vecāku vecāki, jo šo pieredzi es izvēlos - savu dzīvi.

5) Vai jums nav garlaicīgi, ja kādam (bērni, grand bērni, lieliski grand bērni) nav jāuztraucas?

Pastāvīgās vecāku rūpes, kas ir raksturīgas vecākiem, ir viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc es izvēlējos neņemt bērnus. Uztraukums ir garlaicīgs un garlaicīgs. Tā trūkums paver vilinošu iespēju pasauli.

Un es zinu, ka mana māte bija satriekta par nepieciešamību pastāvīgi uzraudzīt mūs kā mazus bērnus. Viņa bieži nolaida sargu. Viņai bija dziļa vajadzība pēc tiem klusajiem un pārdomātajiem mirkļiem. Neskatoties uz to, ka viņai bija mazi bērni, viņa izvēlējās atvēlēt laiku sev.

Mēs gājām prom, iekritām bedrēs, iekodām suņos, saņēmām indes efeju, bites aizdrāzāmies un tā tālāk, taču mēs to izdzīvojām un mums bija ļoti jautri to darīt. Šodien mana māte, iespējams, tiks apsūdzēta par vecāku prasmju trūkumu, taču es viņu uzmanīgi novēroju un jau agri uzzināju, ka es nevēlos atbildību un pastāvīgu nogurdinošu satraukumu, kas satrauc manu māti un ir neizbēgams vecāku pienākumu dēļ.

Video Instrukcijas: mana apkaunojošā pagātne... (Maijs 2024).