Lesbietes caur vēsturi

• Maijs 19, 2024

Apstājieties, apskatiet apkārtni un padomājiet par kopienu, kurā dzīvojat. Tagad padomājiet par savu iecienīto televīzijas šovu, pēdējo skatīto filmu vai radio dzirdētajām dziesmām. Likmes ir tādas, ka kādā brīdī jūs zināt vai esat pazinis, saticis, redzējis vai dzirdējis kādu, kurš ir lesbietis. Lai arī GLBT joprojām ir ļoti maza daļa, tie kļūst par normu un mazāk koncentrējas uz smailiem pirkstiem. Pieaugošā lesbiešu pieņemšana sabiedrībā un veids, kā viņus attēlo plašsaziņas līdzekļi, liek domāt, ka sabiedrība var būt gan valdzinoša, gan sašutusi par sievietēm, kuras ir romantiski saistītas savā starpā.

Cik precīzi šodien tiek attēlotas lesbietes, un kāda ir divu sieviešu attiecību veidošanās vēsture? Sieviešu vēsture ir tikpat ilga kā vīriešu, tomēr vairums mūsu vēsturisko grāmatu un dokumentu nespēj pietiekami atspoguļot sievietes seksualitāti no sievietes viedokļa. Kas ir saprotams, ņemot vērā faktu, ka vēl nesen lielāko daļu no dokumentētajiem dokumentiem rakstīja vīrieši. Tas, kā vīrieši saprata un raksturoja sievietes, bija saistīts tikai ar sievietes attiecībām ar vīrieti, piemēram, sievu, māti vai meitu.

Sākot ar to, ko varētu uzskatīt par sākumu, vārds “lesbiete” cēlies no Grieķijas salas Lesbos, kur atradās 6. gadsimta B.C. dzejnieks, Sappho. Viņas dzejas ir palicis maz, taču izpētītais atklāj, ka viņa rakstījusi par sievietēm un viņu attiecībām, koncentrējoties uz viņu skaistumu un pat pasludinājusi savu mīlestību pret meitenēm. Senajā Grieķijā un Romā sievietes tomēr netika uzskatītas par vēsturiski nozīmīgām, tāpēc nav dokumentācijas, kas korelē Sappho rakstus un to, vai sievietēm bija vai nebija seksuālas attiecības ar citām sievietēm.

Eiropā no 17. līdz 19. gadsimtam bija izplatīta sieviete, kas attīstīja un izteica mīlestību pret citu sievieti. To uzskatīja par modernu un ne tikai pieņēma, bet arī atbalstīja kā praksi sievietes laulībā ar vīrieti, vienlaikus saglabājot šķīstību. Eiropa nebija vienīgā vieta, kurā tika pieņemta ideja par sieviešu romantisku saikni ar citām sievietēm. Sieviešu laulības ir dokumentētas vairāk nekā 30 Āfrikas sabiedrībās, tomēr Āfrikas kolonizācija izraisīja kultūras izmaiņas un aborigēnu seksualitāte vairs netika uzskatīta par pieņemamu. Kaut arī koncepcija mainījās, Dienvidāfrikas valdība bija pirmā pasaulē, kas aizliedza diskrimināciju seksuālās orientācijas dēļ. Āzijā tika uzskatīts, ka sievietēm vispār nav seksualitātes. Ne tas, ka viņiem nebija vai nevarēja būt attiecības ar citām sievietēm, bet tikai tas, ka šīs attiecības neuzspieda un neietekmēja viņu pienākumus nest dēlus saviem vīriem.

Tikai ap 1890. gadu termins lesbiete sāka kļūt par vārdu, ko lieto, lai identificētu sievietes, kuras bija iesaistītas seksuālās attiecībās ar sievietēm. Tika izveidota lesbiešu identitāte, un sievietes saprata, ka viņu izturēšanās veidu var klasificēt kā atšķirīgu vai neparastu. Tomēr bija daudz sieviešu, kuras, piemēram, mantinieces Natālijas Kliffordas Bārnijas, izjuta lesbiešu identitāti un uzskatīja sevi par unikālu.

No 1890. līdz 1930. gadiem Natālija rīkoja iknedēļas sanāksmes Parīzē, kur lielākie mākslinieki un slavenības, kas bija lesbietes, varēja sanākt kopā un diskutēt par mākslu, literatūru un to, kas notika lesbiešu kopienā. Dažas no slavenajām sievietēm, kuras atzīmēja, ka ir piedalījušās šajās sanāksmēs, cita starpā bija Romāna Brūka, Colette, Djuna Barnes, Ģertrūde Šteina un Radklifa zāle. Šajā laikā Berlīnē bija plaša geju un lesbiešu sieviešu subkultūra, kur bija vairāki bāri un nakts klubi, kas ļāva kādai personai tikties ar citiem līdzīgiem un būt atvērtiem par to. Homoseksuālā subkultūra Vācijā pazuda līdz ar nacistu uzplaukumu.

Sākoties Otrajam pasaules karam, sievietes tika pārliecinoši aicinātas veikt darbus, ko atstājuši vīrieši, tādējādi palielinot viņu neatkarību un vēl vairāk veidojot lesbiešu ainu. Gados pēc II pasaules kara bija milzīga vēlme, lai lietas pēc iespējas ātrāk normalizētos. Kad paranoja par komunismu sāka izplatīties un medicīnas sabiedrības viedoklis par homoseksualitāti kā patoloģiskiem emocionāliem traucējumiem kļuva publisks, izplatījās homoseksuālisma nevēlamo īpašību diskriminācija.

50. gados Bilitis Daughters of Bilitis (DOB) bija pirmā lesbiešu organizācija ASV. Šajā laikā lesbiešu subkultūra attīstīja stingru dzimuma lomu sēžam un femme. Septiņdesmito gadu seksuālā revolūcija iepazīstināja ar lesbiešu feministēm, kuras sevi identificēja nevis balstoties uz seksualitāti, bet gan uz vēlmi iegūt līdztiesību ar vīriešiem un uzvarēt seksismu. Astoņdesmitajos gados līdz deviņdesmito gadu sākumam agresīvā lesbiešu feministu loma mīkstinājās, un lesbietēm sāka parādīties vispārējā kultūra. Atkārtojušās lesbiešu lomas bija redzamas tādās izrādēs kā Friends un L.A.Likums un tādas ekskluzīvas sērijas kā Queer As Folk un The L Word koncentrējās galvenokārt uz geju un lesbiešu attiecībām.

Lai arī attiecības starp sievietēm visā vēsturē ir notikušas daudzās kultūrās, mūsdienās sievietēm ir vairāk brīvības nekā jebkad agrāk. Katru dienu sievietes sper soli ceļā uz vienlīdzību un brīvību mīlēt to, ko viņas izvēlas mīlēt, un pieaug iespējas apprecēties un izveidot ģimeni. Kad ceļš šķiet pārāk garš, atskatīsimies uz mūsu priekšā esošo sieviešu un lesbiešu vēsturi un redzēsim, cik tālu esam nonākuši.

Video Instrukcijas: Pa priecīgā kartupeļa pēdām EP08 (24.11.2019.) (Maijs 2024).