Thaipusam - hinduistu veiktie izpirkšanas svētki

• Aprīlis 28, 2024

Thaipusam - hinduistu veiktie izpirkšanas svētki

Vīriešiem virs galvas ir lielgabals (kavadis), ko atbalsta gari metāla stieni, kas caurdur viņu miesu vai aizvelk aiz muguras ar ķēdēm, kas noenkurotas muguras ādā. Koši izrotāti, viņi dodas cauri Kualalumpurai virzienā uz Batu alas templi, izklaidējot un lūdzot pārtikušu gadu, kad tie nobrauc 15 kilometrus līdz svētvietai. Neskatoties uz mazajām āķim līdzīgajām adatām, kas savieno muguru, un stienīšiem, kas iet caur vaigiem un krūškurvja ādu, neizskaidrojami ir ļoti maz asiņu.

Kopš 1892. gada hinduisti Malaizijā svin Thaipusam, kas ir starptautiski pazīstams ar saviem sevi caururbjošajiem pielūdzējiem. Lūdzot, daži bhaktas spiedīs tērauda stieņus caur mēli vai vaigiem, pārejot no vienas sejas malas uz otru, ar vairākiem dažāda izmēra stieņiem. Daži retāk nes lielās un krāsainās konstrukcijas virs galvas ar pavadošajiem pīrsingiem, bet vairums uz templi pienes pienu, kokosriekstus vai tamlīdzīgus ziedojumus dieviem.

Katru gadu Mēness gada sākumā miljons vai vairāk bhaktu ½ un tagad tūkstošiem tūristu nolaižas uz hinducentriskiem apgabaliem Dienvidaustrumu Āzijā Thaipusam. Kunga Murugana, jaunākā no Šivas un Parvati, svētki svinēja Parvati mirkli, dodot Kungam Muruganam sprādzi, lai iznīcinātu dēmonu (vai dēmonus, kas ir atkarīgs no tā, kurš stāsta šo stāstu), kas nomoka viņu pasauli.

Lai sagatavotu svētkus, bhaktas ievēro stingru veģetāro diētu, atturas no seksuālām darbībām un veic tīrīšanas rituālus četrdesmit dienas pirms Thaipusam.

Šī ikgadējā izpirkšanas diena ir ieguvusi ievērojamu sekotāju, to atbalstītāju un citu, kas pret to iebilst. Apkārtnes tamilu iedzīvotājiem pasākums ir diezgan jēgpilns, bet vairāk kā visa pasaule
ir uzzinājis par svētku fiziski prasīgo raksturu, tas ir mainījies. Ķermeņa pīrsingi ir biežāk sastopami svinētāju vidū, un cilvēki ir izvēlējušies ekstrēmākus veidus, kā parādīt savu uzticību Kungam Muruganam.

Daži sekotāji un ārējie novērotāji kritizē to, ka svētki kļūst pārāk pasaulīgi, kļūstot mazāk par svētu rituālu nekā par tūristu piesaisti. Daži sūdzas, ka tā kļūst par pārspīlētu formu un zaudē nodomu, bet citi iebildīs, ka tas ekonomikai rada monetāru stimulu. Tas ir līdzsvars, kas hinduistiem, it īpaši Malaizijā, būs jāatrod, ja svinības jāturpina ar cieņu pret tā vēsture, taču nav noliedzams, ka intriģējošais aspekts nepiederošām personām ienes valstij tik ļoti nepieciešamos līdzekļus.