Polijas sieviešu viduslaiku svētie
Viduslaikos sievietes nesaņemtu izglītību un iespēju attīstīties. Vīriešiem bija vieglāk atklāt savus tikumus un pierādīt citiem, ka viņi ir izņēmuma indivīdi. Bet tomēr bija sievietes, kuras pārsteidza citus ar savu laipnību un dievbijīgo dzīvi. Viņi pierādīja, ka neatkarīgi no apstākļiem viņu dzīve var notikt tā, kā viņi vēlas, un joprojām slavē Dievu, pat ja dzīves apstākļi un apstākļi nebija labvēlīgi. Zemāk jūs atradīsit ievērojamākās poļu kultūras sievietes, kuras kļuva svētītas vai svētas.

Jadviga Slaska

Sākumā viņa bija pazīstama kā Hedvigs no Andehiem, bet Polijā viņu raksturo kā Svēto Hedvigu no Silēzijas. Viņa nāca no Bavārijas ģimenes, kur ieguva labu izglītību (klosterī netālu no Vircburgas, kur viņas māsa bija pārāka). 12 gadu vecumā viņa bija precējusies ar Polijas Silēzijas princi (sauktu par Henriju I Bārdainu). Viņiem bija 7 bērni. Viņi abi dzīvo ļoti reliģiozu dzīvi. Hedvigs finansēja daudzas baznīcas un klosterus. Viņa arī palīdzēja nabadzīgajiem, izmantojot labdarības pasākumus, piemēram, organizējot “apkārtējās” slimnīcu. Pēc 19 laulības gadiem Hedvigs un Henrijs deva tīrības solījumus. Pēc vīra nāves viņa palika klosterī, kuru vadīja viņas meita. Leģendas vēsta, ka viņa nekad nav vēlējusies atšķirties no sava priekšmeta, tāpēc staigājusi ar pliku kājām. Viņa dzīvoja no 12. līdz 13. gadsimtam.

Svētī Bronislawa

Viņa bija svētā Jaceka radiniece un nāca no Odrovazu ģimenes. 16 gadu vecumā viņa pievienojās Norbertines sieviešu kārtībai. Ļoti bieži viņa tiek attēlota ar svētā Jaceka dvēseli (virs viņas), kas ieiet debesīs - jo saskaņā ar leģendu, kad Jacek nomira, Bronislawa bija pirmais, kurš to uzzina. Svētītais Bronislawa ļoti ātri kļuva par tā klostera priekšnieku, kurā viņa dzīvoja. Mēru laikā viņa kalpos nabadzīgajiem un izplatīja zāles viņu starpā. Viņa ļoti bieži atstāja klosteri uz Sikornikas kalna, kur viņa domāja par savu mīlestību uz Dievu.

Svētīgā Salomea

Viņa bija Polijas valdnieka Lešeka Belija meita un vienlaikus Boleslava Šauša (kurš bija vīrs Sentē Kinga) vecākā māsa. Viņa dzīvoja 13. gadsimtā. Ļoti agrā vecumā viņa, šķiet, atradās politikas centrā. 6 gadu vecumā viņai tika apsolīts Ungārijas princis. Kad Salomea un Koloman apprecējās, viņa apsolīja jaunavību (ar vīra piekrišanu). Kad Kolomana nomira 1240. gadā, viņa pārcēlās uz sava brāļa tiesu. Tad viņa apmetās nabadzīgo Klēras starpā. Viņa nomira kā mūķene. Viņa atstāja savu pūru uz klosteri.

Sentinga

Šī 13. gadsimta mūķene agrāk bija Polijas valdnieka sieva. Viņa ir īpaši saistīta ar sāls raktuvēm Bohnijā un Veļičkā (kā vēsta leģendas, ka sāls atrašana tajos apvidos bija viņas pūra). Leģenda vēsta, ka, pametot dzimteni, tēvs viņai kā pūra deva vienu no bagātākajām sāls raktuvēm Ungārijā. Viņa iemeta saderināšanās gredzenu tajā sāls raktuvē. Kad viņa ar nesen apprecēto vīru ieradās Polijā, viņa lūdza savus kalpus izrakt viņu norādītajā vietā. Kad viņi atrada pirmo sāls gabalu, Kinga gredzens bija tur. Viņa uzaicināja uz Poliju (īpaši Nowy Sacz) nabadzīgo Klēras rīkojumu.

Jadwiga no Polijas

Viņa bija Polijas karaliene (valstī viņu dēvē par Hedvigu no Angevinas - no Ungārijas dinastijas nosaukuma, no kuras viņa cēlusies). Viņa bija vienīgā sieviete Polijas vēsturē, kuru uzskatīja par Polijas “karali” (viņu pat kronēja ar šo titulu). Jauna meitene, kas ieradās Polijā no Ungārijas (pateicoties savām poļu saknēm un saiknei ar karalisko Piastu ģimeni), galu galā deva lielu ieguldījumu poļu kultūrā un it īpaši Jogaiļa universitātes attīstībā. Tika uzskatīts, ka viņa runāja ar krucifiksu (kas tika ievietots viņas privātajā kapelā Krakovas katedrālē) par Polijas jautājumiem. Viņa dalīja savu bagātību ar nabadzīgajiem. Pat viņas testaments uzdeva pārdot lielāko daļu savas preces universitātes finansēšanai - tas palīdzēja attīstīt vecākās Polijas augstākās izglītības skolu. Viņa dzīvoja 14. gadsimtā.

Video Instrukcijas: Aglonas novada Koru diena 2019 (Maijs 2024).