Sieviešu karotāji Senajā Japānā

• Maijs 19, 2024

Agrāk japāņu sievietes tika turētas durvīs un pastāvēja tikai sava Kunga prieka pēc, viņām arī tika piešķirta dārgakmeņi un bēdas visiem, kas viņus vēlējās, bet bija arī kāda sieviešu grupa, kas atkāpās no normas, viņas valkāja drosmi uz piedurknēm un ielidoja briesmās, viņi bija prasmīgi dažādu ieroču lietošanā un karos cīnījās tāpat kā parastie samuraji. Šīs japāņu sievietes bija nozīmīgs spēks dažos lielos japāņu karos, viņi japāņu sievietes bija varoņi savās savas tiesības.

Viņu kolēģi vīrieši ir ievērojami aizēnojuši zināšanas par šīm sievietēm, taču viņu lomu nevar tik viegli aizmirst - šīs japāņu sievietes lielākoties bija samuraju sievas, bet pašas bija arī karotājas.

Tas bija Kamakura periods, ka sieviešu lomas Japānā mainījās, viņām tagad tika piešķirta lielāka atbildība, jo īpaši samuraju sievām, kurām bija paredzēts atbalstīt savus vīrus gan karos, gan ārpus tiem, apmācot savus bērnus samuraju veidā. Kamēr karā bija vīrieši, sievietēm tagad bija atļauts kontrolēt mājas, kā arī ģimenes finanses, viņām tika dotas tiesības uz mantojumu, bet pats galvenais, ka viņām tika paredzēts aizstāvēt savas mājas ienaidnieka iebrukuma gadījumā.

Bet pēc Kamakura perioda japāņu meitenes zaudēja izvēles tiesības, jo viņas vai nu tika atlaistas laulībā, vai arī tika izmantotas varas cīņās, tas ievērojami samazināja sieviešu vērtību, it īpaši samuraju klasē un līdz 17. gadsimtam japāņu sievietes pilnībā zaudētās mantojuma tiesības un pat tiesības uz mantojumu zemei.
Bet tādas lomas kā bērnu piedzimšana "īpaši veseliem vīriešiem" tika ļoti gaidītas, kā arī pieprasītas, mācot bērniem pareizus samuraju veidus un aizstāvējot savas mājas, joprojām bija japāņu sieviešu prioritāte.

Tomo Gozens bija ievērojama karavīra, kura nosaukums bija Minamoto Yoshinaka, sieva, Tomoe Gozena bija ļoti pazīstama ar savām kaujas prasmēm, kā arī ar nagiata, priekšgala un bultiņas izmantošanu. Kamakura periodā radās vairākas citas drosmīgas sievietes, piemēram:

Hojo Masako
Hojo Masako dzimis 1157. gadā, viņa bija sieva Minamoto Yoritomo, viņa tiek dēvēta arī par mūķenes shogun, jo pēc Minamoto Yoritomo nāves Hojo Masako 1199. gadā kļuva par budistu mūķeni, viņas šķīstības zvēresta uzņemšana bija saskaņā ar tā laikmeta paražām un tradīcijām.
Vēsture liecina, ka Hojo Masako kopā ar savu tēvu un dēlu plānoja uzurpēt valdošo varu no vīra Minamoto klana, tajā laikā Minamoto klans bija Japānas valdošais nams.
Hojo Masako pārņēma varu un nodeva to saviem Hojo klans. Ja ne Hojo Masako centienu dēļ, Hojo klans nekad nebūtu kļuvis par Japānas valdošo namu, tika teikts, ka viņiem pieder patiesa vara pār Minamoto klana leļļu režīmu. Hojo Masako nomira 1225. gadā.

Nakano Takeko
Nakano Takeko bija vēl viens lielisks karavīrs, viņa bija prasmīga ieročā, kuru sauca Naginata, Naginata ir garš personāls, kura vienā galā ir izliekta lāpstiņa. Tā bija Nakano Takeko aizstāvība Wakamatsu pils kas viņu padarīja slavenu.
Vēsture liecina, ka tad, kad Vakamatsu pili ielenca, ienaidnieki, kas pārspēja samuraju Aizu klans par 20,00 līdz 3000. Samurajiem bija ātri jāorganizē katrs darbspējīgs cilvēks, kurš varēja izmantot ieroci, lai palīdzētu aizstāvēt pili.
Tika teikts, ka neliela sieviešu grupa, kurā bija Nakano Takeko, bija aizstāvējusi pili, un tika uzskatīts, ka Nakano Takeko ir kaujas priekšgalā, viņa turpināja uzlādēt caur ienaidnieku līnijām ar savu Naginātu un nolika tik daudz ienaidnieku, ka nespēja tikt apturētam ... līdz šāviens atsitās pret viņas krūtīm.
Stāsts turpina, ka citās, kuras nedrīkst sagūstīt ienaidnieks, sauca Nakano Takeko māsa Juko bija iepriekš vienojusies ar Nakano Takeko, lai noņemtu galvu, lai viņa netiktu identificēta ar ienaidnieku, Yuko asarīgi izpildīja māsas vēlmes un aizveda to atpakaļ mājās, lai tiktu pagodināts.

Mūsdienās templī Nakano Takeko atrodas piemineklis Aizu Bangemachi, arī Japānas sievietes joprojām ir ļoti aktīvas dažādās prasmēs, piemēram, cīņas mākslā, kuras viņas ir ieguvušas daudz atzinības, it īpaši 2004. gada olimpiskajās spēlēs izcīnot zeltu džudo.

Video Instrukcijas: Kaspars Eihmanis. Budisms. 9. lekcija. Budisms Tālajos Austrumos: Koreja, Japāna, Vjetnama (Maijs 2024).