Kopiena un identitāte

• Maijs 5, 2024

Nesen mūsu Cochlear implantātu foruma dalībnieks izvirzīja dažus ārkārtīgi svarīgus jautājumus, iespējams, problēmas, kas saistītas ar kohleārajiem implantiem, būtību cilvēkiem, kuri identificējas ar Nedzirdīgo kopienu. Tās ir kopienas un identitātes izjūta, kas rada bažas, kuras ievērojami apgrūtina lēmuma pieņemšanu par implanta iegādi, ja jūs identificējat kā nedzirdīgu cilvēku.

Es mēģināšu to izskaidrot no savas pieredzes, nevis no nedzirdīgo viedokļa.

Valoda ir identitātes atslēga - bieži vien mēs sevi saucam par savu valodu. Itāļi runā itāļu valodā, holandieši runā holandiešu valodā, ķīnieši runā ķīniešu valodā, angliski runā angliski utt., Un valoda, kuru jūs mācāties pie mātes ceļgala, ir tā valoda, kas nodrošina jūsu identitātes atslēgu. Esmu dzimis dzirdes cilvēks bez dzirdes problēmām. Es iemācījos runāt agrā bērnībā un laikā, kad sāku skolas gaitas, sāku klavieru nodarbības. (Klavieres un mūzika man bija ārkārtīgi svarīga). Es visus savus skolas gadus pavadīju bez dzirdes problēmām, un tikai tad, kad es nokļuvu universitātē, man radās grūtības, jo es nedzirdēju.

Tāpēc man ir izteikta dzirdes personas identitātes izjūta, kuras pamatā ir mana verbālā valodas lietošana, veids, kā es komunicēju ar cilvēkiem un veids, kā es sagaidu, ka viņi sazināsies ar mani. Kad es kļuvu kurls, šī identitātes izjūta nemainījās - es joprojām biju dzirdīgs cilvēks, bet es nedzirdēju - un tas man izraisīja milzīgu zaudējuma, pazušanas, neapmierinātības sajūtu un izaicināja manu pašu kodolu. identitāte. Tas atstāja mani izmocīt, prātojot, kas es esmu un kur es iederos. Es izpētīju nedzirdīgo kopienu un apguvu zīmju valodu, taču tas nemainīja manu identitātes izjūtu, jo es nevarēju viegli identificēties ar tām pašām lietām kā cilvēki nedzirdīgo kopienā. Kamēr es izbaudīju izveidotās draudzības un atradu zīmju valodu, kas bija interesanta un jautra, tas nebija vairāk mans saziņas veids kā itāļu vai mandarīnu valoda. Ja kaut kas notika, tad mana nedzirdīgo sabiedrības iedziļināšanās nostiprināja manu kā dzirdes personas identitāti, un, pats galvenais, es gribēju dzirdēt vēlreiz.

Tāpēc es varu novērtēt to, ka cilvēkam, kurš kopš dzimšanas vai agrīnas dzīves ir bijis nedzirdīgs, ja nedzirdīgo kopienā viņiem ir izteikta identitātes izjūta, tas, ka ar kohleārā implanta iegūšanu tiek apšaubīta šī identitāte. Neatkarīgi no tā, vai viņi ir pārdomājuši šo valodas un identitātes izaicinājumu, ir viens no iemesliem, kāpēc nedzirdīgo kopiena ir bijusi pret košlera implantu - un es to varu godīgi saprast, vienkārši tāpēc, ka man tas bija tieši pretējs. Mana nedzirdība izaicināja manu identitāti tāpat kā dzirde izaicina kurlmēma cilvēka identitāti.

Turklāt visu pareizo iemeslu dēļ Nedzirdīgo kopienas subkultūrā pastāv kopības sajūta. Tiek veidota kopiena, kurā cilvēkiem ir līdzīga pārliecība un vairāk, viņi runā vienā valodā (bieži iekļaujot privātu valodu (žargonu), kuru citi no malas obligāti nesaprot), un viņiem ir vienādas vajadzības. Grupā indivīdi saņem atbalstu un sapratni, palīdzību un draudzību. Nedzirdīgo kopiena nav tik atšķirīga no bijušo patriotu kopienām kā Itālijas klubs vai reliģiskām grupām, piemēram, mormoņiem vai musulmaņiem. Šajās grupās vai klubos cilvēki atrod citus, kuriem ir vienāda pārliecība, pieredzējuši vienas un tās pašas lietas un runā vienā valodā, un tas stiprina piederības sajūtu un identitāti.

Tātad vēlreiz, it īpaši, ja cilvēki sabiedrībā noraida jūsu rīcību, ir ļoti grūti pieņemt lēmumu par kohleārā implanta uzstādīšanu, jo tas mainīs jūsu mijiedarbības veidu ar kādu no jūsu primārajām atbalsta grupām.

Es nevaru pateikt, kurš ir pareizais ceļš, lai iet, bet izpratne par to, kāpēc viņi jūtas tā, var viņiem palīdzēt pieņemt šo lēmumu. Es zinu tikai to, ka kā dzirdes cilvēks, kohleārais implants man atdeva vairāk nekā fiziskā dzirde, jo es atguvu sevis izjūtu. Es vairs neatšķīros no cilvēkiem savā kopienā. Esmu dzirdes cilvēks un dzirdu.

Video Instrukcijas: Vai etniskā identitāte ir svarīga? (Maijs 2024).