Kaķi kā metaforas
Kaķi bieži ir bijuši dzejnieku iedvesmas avoti, jo tajos ir daudz kas aizraujošs. Kaķi ir pretruna. Viņi ir ļoti neatkarīgi, tomēr bieži ir sirsnīgi un tuvi. Viņu lielums nekādi netraucē viņu līdzību ar lielākiem kaķu radiniekiem, piemēram, tīģeriem un panteriem, kurus neviens cilvēks nevar droši novērot tuvplānā. Tad nav mazs brīnums, ka kaķi ir kļuvuši par neskaitāmu skaitu intriģējošu dzejoļu.

Dzejolī skaidri redzams kaķu spēcīgs valdzinājums “Kaķis un mēness”autors Viljams Butlers Yeats. Dzejolis apraksta melnā kaķa Minnaloushe nakts klejojumus (domājams, kaķa vārdu, kas pieder Yeats draugam). Tāpat kā nosaukumā, pastāv cieša saikne starp mēness un “tuvāko mēness radinieku / ložņu kaķi? Šķiet, ka abi valda naktī, mēness uzraugot virs, un kaķis mitinās zemāk. Lai arī sākumā Minnaloushe šķiet mēness satraukts, kļūst skaidrs, ka Yeats salīdzina abus, uzsverot to līdzības. Mēness ir “svēts?”, Kamēr Minnaloushe ir “viens pats, svarīgs un gudrs? Abi ir arī pārmaiņu radījumi - mēness tā fāzēs, kaķis ar mainīgajām acīm. Dzejoļa tonis izturas pret noslēpumaino, pasniedzot Minnaloushe kā kādu pasaku vai mitoloģisku būtni, kas savienota ar mēness maģiju. Savā ziņā Minnaloushe metaforiski attēlo nakti, nezināmo un dabas slepenās pilnvaras.

Arī Rainers Marija Rilke savā dzejolī demonstrē kaķu spēku "Melns kaķis."Pretoties melnajam kaķim, runātājs jūtas piesaistīts tā spēkam, un pat viņa “spēcīgākais skatiens / tiks absorbēts un pilnībā izzudīs” kaķa melnumā. Šī vara ir absolūta, burtiski slazdojot runātāju

viņas acs ābolu zeltainā dzintara iekšpusē
apturēta, piemēram, aizvēsturiska muša.

Kaķis ir gandrīz dievam līdzīgs, ar pilnīgu kontroli, absorbējot skaļruni it kā melnā caurumā. Kaut arī dzejoļa nosaukumā ir teikts “kaķis”, tas nenozīmē, ka subjekts ir faktisks kaķis. Kaķis var būt metafora, ļoti iespējams, ka tā ir sieviete, kuras varā runātājs jūtas pilnīgi bezpalīdzīgs un satriekts. Rilkes izvēlētā kaķa metafora ir nozīmīga. Kaķis uzbur lielu zvēru piesaisti, nekrietns, muskuļots un plēsīgs, lieliski sagūstot (un spēlējoties) laupījumu. Tādējādi kaķis kalpo dzejolim labāk nekā varbūt drosmīgāks, brutālāks dzīvnieks, piemēram, lācis, vai vienkāršāks, mazāk plēsīgs dzīvnieks, piemēram, pele vai putns.

Tomass Grejs savā dzejā kā metaforu izmantoja arī kaķi “Oda iemīļotā kaķa nāvē”.Ar bagātīgu un spilgtu detaļu viņš apraksta kalicu mājas kaķi, kurš mīlīgi vēro viņas tēlu ūdens kublā. Pēkšņi zem zemes izspiežot zelta zivtiņas, viņa tiecas pēc tām un ieslīgst zemē. Visā kaķis tiek raksturots kā tāds, kurš tiek salīdzināts ar jaunu sievieti (“sievietes sirdi?” Pārmācīgu kalponi?) Nebijīgi skatās uz savu atspulgu un tiecas pēc zelta, lai viņa būtu mantkārīga (lai arī “neveiksmīga ?. Pelēka beidz savu dzejolis, atklājot metaforu un tieši uzrunājot jaunas sievietes:

No šī brīža jūs, nemierinātie skaistules,
Ziniet, viens viltus solis vairs netiks iegūts,
Esiet piesardzīgi un drosmīgi.
Ne viss, kas vilina jūsu klejojošās acis
Neuzmanīgas sirdis ir likumīga balva;
Arī viss, kas mirdz, zelts.

Kamēr Yeats mistiski demonstrēja savu kaķi, un Rilkes dzejolis uzsvēra kaķu galveno spēku un plēsonīgos aspektus, Grejs izmanto vientuļā mājas kaķa attēlu, kurš ir sabojāts, lutināts un muļķīgs. Rezultāts ir trīs ļoti dažādi dzejoļi, katrs ar saviem poētiskajiem nopelniem.

Video Instrukcijas: Balāde Par Sirdīm Salauztām (Aprīlis 2024).