Iebiedēšana sākas mājās
Mana draudzene Tuculia Washington, vietnē coffebreakblog Daughter’s Site, uzrakstīja rakstu par huligānismu. Tā ir tēma, kas iedvesmo drosmi, ieskatu sakāvē un uzbur sāpīgas atmiņas. Kā komplimentu viņas izveicīgajam rakstam es domāju, ka es uzrakstīšu rakstu par iebiedēšanas cēloni. Iebiedēšanas darbības sākas mājās. Tas ir nepopulārs paziņojums, bet tas ir jāsaka. Iebiedēšana notiek vairākās mājās, nekā mums patīk atzīt. Faktiski tas notika manās mājās.

Kā bērns dažas meiteņu grupas mēģināja mani iebiedēt. Caur garīgo intuīciju es sapratu, ka mājās notiek kaut kas tāds, kas viņos to rada. Man bija žēl, ka viņi mājās izturēja šo atvienošanu, un tas parādījās manās acīs. Mana līdzjūtība pret viņiem izkliedēja viņu emocijas un rīcību pret mani.

Kamēr mana līdzjūtība mani pasargāja no tā, ka mani ievainots kā bērns, pieauguša cilvēka gados es ar meitu atkal saskāros ar bērnības iebiedēšanu.

Atbildot uz huligānismu, mana ģimene izteica mīlestību pret huligānismu, bet viņas ģimene ļāva viņai attaisnot savu rīcību. Pat vēl vairāk pamudinot viņu meitu (lai arī netīšām), kauslis ģimene nevarēja atzīt vai atzīt, ka darbība sakņojas kaut kas notiek viņu mājās.

Par izbrīnu arī man bija jāuzņemas atbildība. Manas meitas bezspēcīgā reakcija uz iebiedētāja progresu tika radīta viņas mājās, mūsu mājās. Es biju audzinājusi sievietes bezspēcības lomu.

Būdams bērns, es spēlēju par upuri savai mātei. Viņa bija skaista, jauna un koncentrēta. Viņa ticēja kārtībai, paklausībai un dzīvei, kas ļāva viņai būt brīvākai nekā viņa jebkad bijusi mātes mājās. Tā rezultātā mana loma bija būt pēc iespējas neuzbāzīgākai pret viņas jauno, bezrūpīgo dzīvesveidu. Kaut arī viņai bija daudz atpestīšanas īpašību, es sapulcējos, ka viņa labprātāk rīkotos tā, kā man pavēlēja, un būtu pēc iespējas klusāka, paklausīgāka un neredzamāka.

Kā pieaugušais es šo lomu iztulkoju par sava vīra iebiedēšanas antika upuri (un tas ir, ja daudzi no mums nepareizi interpretē savas sadzīves lomas un darbības). Bērnībā mans vīrs uzzināja, ka vīrietis ir mājas vara, likums, tiesnesis un žūrija. Tas tika parādīts darbībās, kas tika tulkotas šādi: “Es nopelnu naudu, un nekas cits, ko jūs darāt, nav līdzvērtīgs manam ieguldījumam”. “Jūs, puiši, neesat pietiekami gudri, lai zināt, kas jums nepieciešams. Es labāk zinu, kas jums ir vislabākais. ” Apmaiņā es sevi nodotu, ignorējot manu vajadzību pēc sevis kopšanas. Es salocīju un ļauju viņam pieņemt lēmumus, kas bija pretrunā ar manu intuitīvo balsi. Vai arī es nonāktu lūzuma vietā un galu galā atriebtos bērnībā.

Visi šie scenāriji ir piemēri tam, kā mans vīrs un es rīkojamies kā iebiedētāji un terorizētie, un mani bērni ir spiesti kļūt par apkārtējiem, atzīstot, ka šīs darbības ir normālas.

Ar laiku un gudrību mans vīrs un es iemācījāmies atpazīt šīs darbības un strādāt pie to labošanas; viņš izteica mazāk vajadzību dominēt mājsaimniecībā, un es iemācījos, ka spēks un klusums (vēlāks raksts) var ērti un triumfāli atrasties tajā pašā telpā. Tā mums visiem ir bijusi milzīga mācība, un garīgo spēku mēs joprojām audzam ikdienā.

Tikmēr es aicinu ikvienu, kurš bērns ir iesaistīts iebiedēšanas attiecībās kā iebiedētājs, upuris vai blakus cilvēks, analizēt viņu mājsaimniecības ieguldījumu situācijā. Sāciet mājās. Ņemiet vērā, ka darbības var būt smalkas, un tas, kas var šķist parasts, varētu būt ideāls huligānisma scenārija piemērs.

Būt patiesam. Saskarieties ar situāciju. Pārrunājiet to no mīlestības un sapratnes vietas sevī un pārtrauciet ciklu.


Video Instrukcijas: Intervija ar bobsleja izlases galveno treneri Sandi Prūsi viņa mājās Ugālē (Maijs 2024).