Āfrikas lit - folklora

• Maijs 3, 2024

Folklora ir viens no daudzajiem afrikāņu literatūras variantiem; interesanta, pievilcīga un aizraujoša afrikāņu mutvārdu literatūras daļa, kas pastāvēja ilgi pirms rakstiskās literatūras parādīšanās. Folklora, saukta arī par Tautas pasaka, bija ļoti izplatīta visā Āfrikā; tā bija un joprojām ir Āfrikas kultūras daļa, kas runā par Āfrikas kontinenta atbrīvojošo skaistumu un apziņu. Folklora, kurā parasti iesaistīti runājoši dzīvnieku tēli, tika stāstīta, lai radītu izklaidi gan bērniem, gan pieaugušajiem, ne tikai izklaidētu, bet arī kā izglītošanas līdzekli. Folklora arī palīdz nodot bērniem dislipline gudrību; dažas pasakas liek viņiem apzināties nepareizo rīcību, piemēram, melus, zādzības, alkatību un būt nepaklausīgiem vecākiem. Lai arī lielākajai daļai sižetu ir maz patiesības vai tā nav tikai unces, aiz tām tēma ir paredzēta, lai spēcīgi pamudinātu auditoriju domāt pareizi, rīkoties atbildīgi un rīkoties pareizi, nonākot bēdīgā situācijā.

Šīs pasakas parasti veido trīs veidi: viltīgās pasakas, dilemmu pasakas un pasakas, kas izskaidro iemeslus, kāpēc noteiktas lietas vai dzīvnieki ir tādi, kādi viņi ir.

Trikstera pasaka ir tāda, kas parasti stāsta par kāda dzīvnieka viltību un liek iegūt to, ko viņš vēlas, un lielākoties tas notiek vai nu mācoties (piemērs varētu būt Mantkārības sekas) vai rada stāstu “iemesls, kāpēc” (piem., Kāpēc bruņurupucis nes savu māju uz muguras). Dzīvnieki, kas tiek izmantoti šajās pasakās, ietver zaķi, bruņurupuci un zirnekli (lielākajā daļā Āfrikas valstu zirnekli tautā dēvē par Anansi, kas sākotnēji iegūts no Ganas. Tādās valstīs kā Nigērija bruņurupucis ir vispopulārākais no dzīvniekiem, jo ​​viņš ārkārtīgi viltīgi un maldinoši). Trikstera pasaka nav ierobežota tikai ar dzīvnieku burtiem, bet ir iekļautas arī cilvēku rakstzīmes. Trikuša nodoms var būt labs vai slikts, taču katrā ziņā gandrīz vienmēr viņš zaudē, jo pārgudrais nozīmē, ka iziet, lai pierādītu savus nodomus.

Dilemmas stāsts ir tad, kad auditorijai tiek prezentēta dilemmas situācija kādā folklorā un tiek lūgts piedalīties un mēģināt izlemt vai secināt, kas notiek beigās: kurš no izdomātajiem varoņiem ir pelnījis atlīdzību par viņa labajiem darbiem utt. Tā ir sava veida klinšu mainītāja, kas aicina skatītājus uzminēt un mēģināt izdarīt savus secinājumus par to, kā atrisināt “dilemmu”. Šīs pasakas kalpo ne tikai izglītošanai, bet arī izklaidēšanai, kas liek auditorijai būt interaktīvām un stiprināt viņu kā kopienas un ģimenes saikni.

Trešais tautasdziesmu veids ir tas, kas apraksta, kāpēc noteikta reālā situācija ir tāda, kāda tā ir. Lieki piebilst, ka šīs pasakas ir tieši tādas, kādas tās ir, - tās joprojām ir ļoti izklaidējošas un humoristiskas. Šāda veida (vai divu) piemērs būtu pasakas Kāpēc gepardu vaigi ir mūžīgi iekrāsoti, Kāpēc vistas nelido vai Kāpēc odi rosās cilvēku ausīs. Jautrā daļa par šīm pasakām ir tā, ka tās šķiet ļoti loģiskas, saprātīgas un, protams, gandrīz ticamas, kad tās tiek stāstītas bērniem piepildītai auditorijai.

Mūsdienās Āfrikas folklora joprojām pastāv, taču tagad tā ir rakstīta, jo mutvārdu tradīcijas gandrīz nepastāv, un to modernizācija un augstākā izglītība ir pārspējusi. Neskatoties uz to, mūsdienu afrikāņu zinātnieki un rakstnieki joprojām savāc, saglabā un publicē afrikāņu folkloras tradīcijas, viņu domāšanas nolūks ir saglabāt Āfrikas kultūras bagātību un vīrišķību.

Folklora ir mūžīgi izklaidējoša, un, ja vēlaties uzzināt vairāk par šīm pasakām, apmeklējiet vietējo bibliotēku, tur ir ļoti daudz grāmatu, kas parāda Āfrikas literatūras vēsturi, un ir arī daudz grāmatu, kas satur populārāko afrikāņu folkloru. visu laiku - grāmatu sarakstu skatiet sadaļā Goodreads. Varat arī izvēlēties iegādāties tādu no Amazon. Priecīgus lasījumus!

Viņi saka, ka kaut kur Āfrikā ziloņiem ir slepens kapa punkts, kur viņi dodas apgulties, nenoslocīt savus saburzītos pelēkos ķermeņus un beigās norauties ar garu garu.
- Roberts R. Makkamons, zēna dzīve

Video Instrukcijas: Divas puses (Maijs 2024).