Izaicini seno naidu

• Maijs 19, 2024

Pārāk bieži Indijas valstī un tās apkārtnē joprojām pastāv diskriminējoša attieksme un izturēšanās. Šeit nav nepieciešams iedziļināties konkrētā sīkumos un neziņā par rezultātiem, taču ir pagājis laiks šo jautājumu apstrīdēšanai, lai aizsargātu nākamās paaudzes. Jautājumu ignorēšana tos nelutinās, un klusēšana var nosūtīt ziņu, ka jūs piekrītat šādai attieksmei un uzvedībai. Skaidri norādiet, ka jūs nepieļausit rasu, etniskus, reliģiskus vai seksuālus jokus vai slēpņus. Darbības, kas maldina jebkuru personu vai grupu, rada neatgriezenisku kaitējumu. Jūsu intervencei ne vienmēr ir jānotiek precīzi negadījuma laikā vai vietā. Šādi rīkojoties, var tikt apdraudēta jūsu vai citu drošība, taču problēmas jārisina nekavējoties. Šeit ir dažas vadlīnijas, kā mainīt.

Sakarā ar vēsturisko traumu starp sacīkstēm mēs varam gaidīt spriedzi vai konfliktu, bet mēs varam iemācīties to pārvaldīt, iespējams, pat mainīt. Paturiet prātā, ka dziļi iedziļinātie jautājumi diez vai mainīsies bez zināmas cīņas, un, kā mēs jau zinām, konflikts ir neizbēgams. Uzaiciniet drosmi dziļi savā garā un saskarieties ar bailēm un diskomfortu. Atcerieties, ka spriedze un konflikti var būt pozitīvi spēki, kas veicina izaugsmi un sagatavo ceļu pārmaiņām.

Lai pārmaiņas notiktu ārpusē, vispirms pārmaiņām jānotiek no iekšpuses. Ir nepieciešams skaidrības mirklis, lai apzinātos savu attieksmi, stereotipus un cerības. Esiet atvērts, lai atklātu ierobežojumus, ko viņi rada jūsu skatījumā. Amerika ir socializēta, lai ticētu daudziem mītiem un maldīgiem priekšstatiem, un nevienu no mums nepaliek neskarti diskriminējošie vēstījumi rietumu sabiedrībā. Esiet godīgs pret sevi attiecībā uz saviem aizspriedumiem un aizspriedumiem. Ja kaut ko nezināt vai neesat pārliecināts, kā rīkoties kādā situācijā, sakiet tā un meklējiet nepieciešamo informāciju vai palīdzību. Mums ir jāmācās neaizsargāties, ja pret mums vērsta diskriminējoša attieksme vai izturēšanās. Pirmais mūsu instinkts varētu būt novilkt cimdus un uzņemties cīņas pozīciju, bet, ja iemācīsimies paļauties uz savas augstākās varas vadību, mums izdosies gūt panākumus mierā.

Tā vietā, lai atspoguļotu naidu pret apspiedējiem, mēs varam iemācīties mainīt atmosfēru mūsu pašu prātā. Mēs varam sākt apstiprināt un nodzēst pagātnes savainojumus, aktīvi klausoties un mācoties no citu pieredzes. Nemaziniet, nenozīmējiet un nenoliedziet cilvēku bažas un nemēģiniet situācijas redzēt caur viņu acīm. Izmantojiet valodu un izturēšanos, kas ir objektīva un iekļauj visus cilvēkus neatkarīgi no rases, etniskās piederības, dzimuma, invaliditātes, seksuālās orientācijas, vecuma vai reliģijas. Mūsu senči mācīja pieņemt un cienīt visu Radošo.

Iestājoties pasaulē ārpus atrunu robežām, mums jāapzinās mūsu pašu vilcināšanās iejaukties diskriminācijas situācijās. Mums ir jāsaskaras ar savām bailēm par diskriminācijas pārtraukšanu, jānosaka savas prioritātes un jārīkojas. Attīstiet “reakcijas spējas”!

Galu galā mēs varam iegūt spēku, projicējot izpratnes, mīlestības un atbalsta sajūtu, saskaroties ar indivīdiem. Nesludinot sludināšanu, paziņojiet, kā jūtaties, un stingri vērsieties pret aizskarošo izturēšanos vai attieksmi, vienlaikus atbalstot personas cieņu. Esiet nespriedumains, bet ziniet būtību. Cilvēka cieņas, taisnīguma un drošības jautājumi nav apspriežami.

Izveidojiet atbildības un izturēšanās standartus un sazinieties ar sevi un citiem. Demonstrējiet savu personīgo medicīnu un esiet par paraugu. Pārdomājiet un praktizējiet antirasistiskas, multikulturālas vērtības visos dzīves aspektos. Strādājiet kopā ar citiem, organizējiet un atbalstiet centienus apkarot aizspriedumus un apspiešanu visās tā formās. Sociālās pārmaiņas ir ilgtermiņa cīņa, un no tām ir viegli atbrīvoties, taču mums kopā ir spēks un redzējums, lai kaut ko mainītu.

“Ja baltais vīrs vēlas dzīvot mierā ar indiāni, viņš var dzīvot mierā… izturieties pret visiem vīriešiem vienādi. Dodiet viņiem visiem vienādu likumu. Dodiet viņiem visiem iespēju dzīvot un augt. Visus cilvēkus veidoja tas pats Lielā Gara priekšnieks. Viņi visi ir brāļi. ” - Galvenais Jāzeps, Nez Perce, 1841-1904