Budistu mandalas

• Maijs 5, 2024

Budistu mandalas ir svēti Visuma attēlojumi, un tās izmanto meditācijā, rituālos un arhitektūrā. Tie galvenokārt ir saistīti ar Tibetas Vajrayana budismu, bet arī citi budistu zari tos izmanto. Vajrayana budisma japāņu filiālei Šingonai ir savi mandalas stili, un dažas Niširenas budisma skolas godina tām raksturīgo mandalu, ko sauc par moji-mandalu. Lai gan Teravada budisms nav zināms par mandalu izmantošanu, dažas filiāles veido stupas, pilskalnam līdzīgu struktūru, ko izmanto, lai atzīmētu svētu vietu, un šajos ģeometriskos modeļus atspoguļo mandalu struktūras.

Mandalas plaši izmanto svēto ģeometriju un simboliku. Sakrālā ģeometrija ir sastopama daudzu reliģiju mākslā un arhitektūrā, ieskaitot dažu katoļu katedrāļu, islāma mošeju un ebreju sinagogu grīdu, sienu un logu modeļus. Vizuālās mandalas izmanto arī hinduisma jogas nozarēs kā meditatīvu palīglīdzekli. Svētās ģeometrijas pamatā ir filozofija, ka pamata ģeometrisko formu simetrija, līdzsvars un attiecības atspoguļo Visuma kosmoloģiju.

Tibetas budisma gadījumā katra mandala ir svēta telpa un konkrētas Budas apgaismības tīra izpausme, ieskaitot apziņas stāvokļus, kas ar šo Buda ir visciešāk saistīti, piemēram, līdzjūtība, svētlaime vai gudrība. Meditācija uz mandalu sniedz iespēju praktizētājam “ieiet” šajā svētajā telpā un piedzīvot šos apgaismotos apziņas stāvokļus ceļā uz savu apgaismību. Samsaras jeb maldīgās eksistences ietvaros mandalas kalpo par durvīm praktizētājiem šajās apgaismības jomās.

Tibetas mandalās parādās vairāki dažādi ģeometriski raksti, kas galvenokārt sastāv no apļiem un kvadrātiem, bet ir iekļauti arī trīsstūri. Punkts mandalas centrā apzīmē Visuma centru, realitāti, kas atrodas ārpus laika un telpas, subjekta vai objekta robežām. Ja mandalai ir saistīts Buda (kā to dara vairums, bet ne visi), tā tiek novietota uz šī punkta. Šo Buda (kas varētu būt vīrietis vai sieviete, jo abas pastāv Tibetas tradīcijās) parasti ieskauj virkne kvadrātu, kas attēlo daudzas lietas, ieskaitot četrus fiziskās pasaules virzienus (ziemeļi, dienvidi, austrumi, rietumi). un četras brahmaviharas jeb “bezrobežu stāvokļi” ar mīlestību, laipnību, līdzjūtību un līdzjūtību. Šos laukumus parasti ieskauj virkne apļu, ieskaitot uguns apli, kas atspoguļo izaicinājumus un pārvērtības, kuras praktizētājam jāiziet ceļā uz apgaismību.

Mandalas būvēšana tiek uzskatīta par svētu praksi, un tai ir nepieciešami daudzu gadu apmācības. To izveidi reglamentē īpaši noteikumi un rituāli, un katrs procesa solis pats tiek uzskatīts par budistu mācību. Smilšu mandalām, kas ir milzu mandalas, kuras parasti veido četri mūki kopā, process var ilgt nedēļas. Kamēr gleznotās mandalas bieži tiek pakārtas klosteros un izmantotas meditācijas praksē, smilšu mandalas tiek iznīcinātas ar rokas vilkšanu, kad tās tiek uzceltas. Akts pats par sevi ir meditācija uz neatlaidību un atslāņošanos.

Lai iegūtu papildinformāciju par Laika riteņa smilšu mandalas uzbūvi, izmēģiniet šo skaisto grāmatu:

Video Instrukcijas: Buddha zvilgsnis (Maijs 2024).