Budisma garīgums ir domāts ikvienam
Par budismu ir daudz, ko es nesaprotu, pats nebūdams budists; bet vienu es zinu - lielākajai daļai budistu, ar kuriem esmu ticies, ir a miers par tiem, kas tālu pārsniedz vidusmēra cilvēku.

Tāpēc es esmu mazliet veicis izpēti un iztaujāšanu (galvenokārt no mūsu pašu budisma redaktora šeit CoffeBreakBlog, Žaneta Stinglija), un šīs ir lietas, kurām es ticu kāds var gūt labumu no tā, vai viņi sevi pasludina par budistu vai nē.

Daži budisti pieņem solījumus, pamatojoties uz 5 ieteikumi. Tie ļoti atgādina dažus no 10 baušļiem, un es iedomājos arī dažus citu reliģiju ceļus.

Šie rīkojumi ir:
1. Izvairieties no kaitējuma dzīvām radībām
2. Izvairieties ņemt to, kas nav jūsu
3. Izvairieties no seksuāla pārkāpuma
4. Izvairieties no kaitīgas runas
5. Izvairieties no apreibināšanās vielām

Daži budisti pieņem “Izvairieties no kaitējuma dzīvām radībām” līdz galīgajam secinājumam un kļūt par veģetāriešiem. Citi uzskata, ka ir nepieciešams tikai nebūt cietsirdīgam pret dzīvniekiem (piemēram, necilvēcīgi izturēties pret teļa gaļu un zosīm, ko izmanto foiksām). Jūsu dzīvē jums pašam jāpieņem lēmums par to, kur novilkt robežu, kas jums dod mieru.

“Izvairieties ņemt to, kas nav jūsu” vai izvairieties no zagšanas. Starp abiem ir smalka atšķirība. Pirmais burtiski nozīmē tikai ņemt to, ko jums ir devis (vai no kura nopirka) cits, otrais ļauj ņemt priekšmetus, kas nevienam nepieder (piemēram, kazenes, kas savvaļā aug pa ceļu). Bet tiešām, ja mēs par to domājam, kādam pieder šī zeme - tātad tehniski tās kazenes darīt pieder kādam. Tātad tieši šeit rodas atšķirība.

“Izvairieties no seksuāla pārkāpuma” - puisītim šis izraisīs debates! Daži to nenozīmē seksuālu attiecību ārpus laulības vispār - tik jaunavība līdz laulībai. Citi uzskata, ka tas nozīmē būt uzticīgam cilvēkam, ar kuru jūs tajā laikā esat, būt saistītās attiecībās, bet laulība nav nepieciešama. Un tomēr citi uzskata, ka tas nozīmē neizplatīt STS. Tagad es personīgi uzskatu, ka pēdējais nedaudz precizē definīciju. Tiesa, seksuāli transmisīvas slimības izplatīšana ir kaitīga, tāpēc droša seksa praktizēšana varētu šķist šajā kategorijā, bet lielākajai daļai seksuālo tikšanos ir emocionālās pieķeršanās elements, tāpēc šajā kategorijā var ietilpt arī gadījuma rakstura izturēšanās. Būtībā es uzskatu, ka būtu droši izturēties pret otru cilvēku tā, kā jūs pats vēlētos (vai jūs vēlētos, lai jūsu bērns) izturētos.

Ko visi dara “Izvairieties no kaitīgas runas” aptvert? Melošana un lāsts automātiski ienāk prātā. Bet citi mazāk acīmredzami, bet mānīgāki vainīgie ir; tenkas, izteikti komplimenti, izsmiekls un runas aiz muguras.

Mēs visi zinām, kas ir tenkas; izplatīt stāstus par citiem, kas var būt taisnība vai nepatiesība, bet ar katru stāstīto mēdz iegūt nedaudz sulīgākas, un vienmēr ievainot kādu procesā. Komentāri par pārdomātām lietām ir tādi, kā “Jūsu seja ir tik skaista, ja tikai jūs varētu zaudēt svaru, kāds būtu ideāls!” Ridicule - pietiekami teikts, mēs visi esam redzējuši (vai varbūt bijuši) kausli, kas rotaļu laukumā izklaidējas par mazo kazlēnu. Pēc tam notiek saruna aiz personas muguras vai "muguras sitieni". Nozīmē, ka jums ir patīkami kādam pret viņu seju, bet ļauni izkliedziet tos vai izjokojiet, kad viņi vairs nav istabā.

Beidzot mēs nonākam pie “Izvairieties no apreibinošām vielām” . Atkal daži budisti pieturas pie acīmredzamā galējā secinājuma, ka nav nekādu narkotiku, alkohola, cigarešu vai citu nedabisku vielu (recepšu medikamenti šajā sarakstā nav iekļauti, jo tie ir domāti dziedināšanai, nevis atpūtai, kā man teikts - paldies informācijai Alexandra!). Šim viedoklim jau piekrīt citas reliģijas, ieskaitot kristīgos baptistus. Tomēr daži var ieņemt nostāju, ka šīs vielas drīkst lietot, kamēr nav sasniegts reibuma stāvoklis. Citiem vārdiem sakot - nevajag piedzerties, nepārlieciet pārāk daudz.

Visi 5 no šiem “priekšrakstiem” vai ideāliem ir ceļi, pa kuriem ikviens var iet, un tie novedīs pie veselīgākas dzīves; gan ķermenī, gan garā. Šīs ir pamatnostādnes, kas palīdzēs ikvienam kļūt par labāku cilvēku, koncentrējoties uz šiem “noteikumiem”, kas patiesībā ir tikai morāles definēti. Sākotnēji budistu priesterībai tas, kuru nespeciālists ievēro katru norādījumu, ir atkarīgs no indivīda un viņa sirdsapziņas.

Vaina apdzīvo dvēseli, tāpēc, darot labu un attālinoties no šīm jomām, kas cilvēka dzīvē var radīt vislielāko vainu, tas atbrīvo dvēseli būt laimīgai un veselīgai.

Video Instrukcijas: Haoksins un Krusts No Ķīnas līdz Sofijas Antipolisas draudzei Francijā (Maijs 2024).