Kas ir Jāzeps?
Ja jūs tur nevarētu būt, kam jūs uzticētu audzināt savu bērnu? Dievs zināja, un Viņš izvēlējās Džozefu, galdnieku. Jau Džozefs, būdams sarūpēts Marijai, kad eņģelis apmeklēja jauno jaunavu, Džozefa klātbūtne nebija nejauša parādība. Viņu pazina Dievs, tāpat kā Mariju. Tātad, kurš bija Džozefs?

Vienkārši
Svētie Raksti mums saka, ka Jāzeps bija “taisnīgs cilvēks” (Mateja 1:19). Šis apraksts ir tik reti sastopams, ka to Rakstos izmanto tikai dažiem taisnīgiem vīriešiem, ieskaitot Glābēju! Vai Metjū, tuvu Kunga Jēzus draugs un māceklis, personīgi pazina Jāzepu? Vai arī viņš zināja tikai pazemīgos, “taisnīgos” galdniekus no aprakstiem, ko Kristus sniedza par cilvēku, kurš uzaudzināja Dieva Dēlu? Katrā ziņā Jāzepa reputācija, ka viņš ir taisnīgs, bija tik spēcīga, ka Metjū nespēja atdalīt kvalitāti no cilvēka un neatgriezeniski pierakstīt šo pazīmi Svētajos Rakstos!

Izvēlējās Marija un Viņas ģimene
Senatnē, tāpat kā mūsdienās, ebreji laulību uzskatīja par divu ģimeņu apvienošanos. Šī iemesla dēļ abas vecāku grupas tika iesaistītas laulāto pavadoņu apstiprināšanā. Vai atceraties, kā Ābrahāms sūtīja līgavu uz Īzāku? Tomēr vecāki nekontrolēja situāciju. Ebreju likumi faktiski uzstāja, ka vecāki nedrīkst piespiest savus bērnus laulāties! Šis lēmums piederēja jaunajam pārim, un pēdējais teiktais krita uz sievieti! (Atcerieties, ka Rebekai tika lūgta viņas vēlme 1. Moz. 24: 57-58.) Marija nebija spiesta precēties Jāzepu. Viņa izvēlējās viņu apprecēt!

Žēlsirdības meklētājs
Kādā brīdī Džozefs “atrada” Mariju stāvoklī. Kā viņš 'uzzināja', mēs nezinām, bet to viņš zināja: sieviete, kuru viņš plānoja apprecēties, bija stāvoklī, un viņš nebija tēvs!

Likums sacīja, ka Džozefs var izbeigt viņu saderināšanos, pieaicinot Mariju tiesā, kurā ir trīs reliģiski tiesneši. Tiks saukts rakstu mācītājs, lai reģistrētu procesu, un, lai nodrošinātu taisnīgu un līdzsvarotu iznākumu, būs klāt vismaz divas objektīvas puses. Uz katru pusi tiks izsaukti divi vai vairāki liecinieki. Mariju un Jāzepu tiesneši intervēs katrs, lai noskaidrotu viņu saderināšanās izbeigšanās iemeslus. Ja apsūdzības būtu pietiekami nopietnas, tad tiesa arī piespriestu sodu ar visiem nekavējoties izdarītajiem sodiem ... parasti tajā pašā dienā.

Marijas gadījumā sods tika noteikts. Pasaules acīs viņa bija stāvoklī ārpus laulības. Saskaņā ar likumu tā bija laulības pārkāpšana. Viņa tiktu nomētāta ar akmeņiem (Lev. 20), un nedzimušais bērns mirtu ar viņu.

Rūgts, spītīgs vai atriebīgs vīrietis, iespējams, piespieda Mariju tiesā, piespiežot viņu maksāt galīgo cenu. Tomēr tā nebija Jāzepa daba. Faktiski tieši šī nāve ar nomētāšanu ar akmeņiem - pirms tam bija obligāta un atklājoša tiesas prāva - bija tas “publiskais piemērs”, no kura Džozefs gribēja izvairīties. (Mateja 1:19). Neskatoties uz situāciju, Džozefs viņu joprojām uztrauca!

Līdzjūtības meklētājs
"Tad viņas vīrs Džozefs ... bija gatavs viņu privāti aizvest." (Mat.1: 19)

Vēl viens veids, kā izbeigt viņu saderināšanos, bija Marijas atteikšanās un ticības atstāšana pirms grūtniecības iestāšanās sabiedrībā. Tad viņai netiks saukta pie atbildības par ebreju likumiem un sodiem. Tas arī nozīmēja, ka viņai tiks atņemtas visas svētās svētības un tiesības. Smagos gadījumos viņu varēja izslēgt no jebkāda kontakta ar ģimeni un draugiem: vientuļa sieviete, ar kuru neviens nerunā, viņu izdzen un izstumj. Viņa dzīvotu dzīvi vienatnē, audzinot bērnu nemierīgi. Bērnam nebūtu tēva, nebūtu patriarhāla mantojuma. Viņš nemācītos tirdzniecību un viņam nebūtu pirmdzimtības. Arī bērns dzīvotu nobriedušu dzīvi.

Cita izvēle būtu nosūtīt Mariju prom un visu viņas saziņu pārtraukt. Tad pēc vairākiem gadiem tiesas varētu pasludināt viņu par juridiski mirušu vai bezvēsts pazudušu, saderināšanās tiks pārtraukta un viņas fiziskā dzīve tiks saudzēta. Bet tas atkal būtu saistīts ar vientuļās sievietes esamību svešā zemē, kurā bez palīdzības tiek audzināts bērns.

Neatkarīgi no tā, par kādām izvēlēm un ar kādām sāpēm Džozefs cīnījās, mēs zinām, ka viņu uztrauca Marija un viņas bērniņš. Lai arī likums bija viņa pusē, viņš gribēja izvairīties no viņu padarīšanas par “publick piemēru”. Viņš mīlēja viņu pietiekami, lai meklētu līdzjūtīgu izšķirtspēju.

Tagad atcerieties, ka Jēzus Krists zināja, kas ir Viņa patiesais Tēvs. Viņš arī zināja dievišķos apstākļus, kas saistīti ar Viņa dzimšanu. Būdams Svēto Rakstu students (kurā bija likumi), Kristus zināja Jāzepa likumīgās tiesības, kad viņš “atrada” Mariju stāvoklī. Viņš zināja, ko galdnieks varēja izvēlēties. Vēl svarīgāk, Pestītājs zināja, ko Džozefs izvēlējās! Kristus dzīvoja un auga mājās, kur līdzjūtība pārņēma personīgās mokas; kur taisnīgums un laipnība bija dzīves pazīmes. Galdnieks Džozefs rādīja piemēru. Lai arī Džozefs nebija ideāls, tā bija perfekta izvēle.

Kādu maigu līdzjūtību Kristum vajadzēja izjust pret Jāzepu - šo maigo cilvēku, kurš viņu uzaudzināja un pietiekami mīlēja savu māti, lai viņu aizsargātu! Kā viņam ir jābūt patiesi un dziļi mīlētam Jāzepu! Varbūt viņš pat ir pārdomājis Džozefa aizkustinošo piemēru, kad savā atklātajā sprediķī kalnā viņš mudināja mūs pārsniegt likumu un izrādīt laipnību.

"Jūs esat dzirdējuši, ka ir sacīts: acs acij un zobs zobam: Bet es jums saku ... kurš tev sitīs tavu labo vaigu, pagriezies arī pret viņu.Un ja kāds jūs iesūdzēs tiesā pēc likuma un atņems jūsu mēteli, tad lai viņš arī apmetnis ". (Mateja 5: 38–40)

Galdnieks Džozefs, kura rokas tika samirkšķinātas, kad viņš turēja jaundzimušo Dieva Dēlu, nebija cilvēks, kura sirds bija tāpat saukta. Kādu piemēru viņš rādīja mums visiem! Nav brīnums, ka Tēvs Dievs uzticējās viņam, ka viņš pacels savu vienpiedzimušo Dēlu. Viņš neizvēlējās Jāzepu tikai par Kristu, bet arī par visiem mums.

Video Instrukcijas: Grēksūdzes sakraments (Maijs 2024).