Reliģija un cietsirdība pret dzīvniekiem

• Maijs 15, 2024

Reliģiskās brīvdienas ir laiks ģimenes sapulcēm un svētajai pašpārbaudei. Tiem, kas praktizē jūdaismu, vissvētākās brīvdienas ir Joma Kipura, Izpirkšanas diena, kuru svin vai nu septembrī, vai oktobrī, pamatojoties uz to, kā gads standartizētajā Gregora kalendāra sistēmā atbilst Tishri, jaunajam gadam ebreju kalendārā.

Šis svētais notikums ir atvēlēts, lai ļautu cilvēkiem veikt labojumus par visiem viņu pārkāpumiem pagājušā gada laikā un iesaistīties nozīmīgā grēku nožēlošanā. Ebreju praktiķu izplatīts redzējums ir balta valkāšana, kas simbolizē reliģisko pārkāpumu tīrīšanu.

Pareizticīgo ebreju sektai ir vēl viena prasība, lai pielūdzēji tiktu attīrīti upura veidā. “Mūsdienās” tas nozīmē cāļu upurēšanu. Plašsaziņas līdzekļi ir nepareizi norādījuši par šīs prakses atbilstību. Pareizticīgie ebreji ir paziņojuši plašsaziņas līdzekļiem, ka tas ir nepieciešams upuris kā upuris tiem, kuriem ir mazāk paveicies nekā viņiem pašiem. Šis plašsaziņas līdzekļu blitz tika veikts, mēģinot padarīt to, ko viņi dara, jēgpilnāku. Tomēr, tā kā trūkst pārdomu par faktiski upurēto cāļu ziedošanu sabiedrisko pakalpojumu virtuvēm, tas ir negatīvi ēnojis praksi.

Cāļi parasti tiek turēti sprostā, un viņiem pirms nāves tiek liegta pārtika un ūdens. Kad upuris ir pabeigts, vistas tiek mestas alejās vai izgāztuvēs. 2005. gadā šo necilvēcīgo nodarījumu aculiecinieki bija noguruši no sektas izturēšanās un sāka protestēt. Līdz 2010. gadam pareizticīgo praktiķi nebija apmierināti ar negatīvo plašsaziņas līdzekļu uzmanību uz upurēšanas praksi. Ticības sekotāji ņēma lietas savās rokās un sāka uzmākties protestētājiem par to, ka viņi pamatoti iebilda, izšļakstot sarkano krāsu uz protesta zīmēm un ieejām mājās. Pēc sešiem gadiem, 2011. gadā, noraizējušies pilsoņi vēl nav redzējuši upurēto cāļu skaita pieaugumu, ko ziedo sabiedrisko pakalpojumu virtuvēm, un joprojām ir apmulsis par reliģijas izšķērdīgajām darbībām.

Protestētāji ir apsūdzējuši reliģisko sektu par nokauto cāļu neatzīšanu, par ko liecina dzīvnieku necilvēcīgā izturēšanās pirms un pēc reliģiskā dievkalpojuma, kas ir cietsirdīga rīcība. Ir ierosināts, ka, ja šie cāļi būtu domāti palīdzības sniegšanai mazāk laimīgajiem, naudas ziedojumi labdarībai sasniegtu to pašu mērķi, neprasot dzīvību. Pareizticīgo sekta neietekmēja plašsaziņas līdzekļu nepareizas virzības atkārtotas apstiprināšanas sekas.

Faktiskajai upurēšanas reliģiskajai filozofijai nav nekā kopīga ar tiem, kuriem nav tik paveicies. Šīs darbības galvenā funkcija ir nepieciešamība izliet nevainīgas asinis, lai mazgātu pielūdzēju grēkus, lai viņi varētu turpināt dzīvot un zelt, kā noteikts Tanakhā (apvienoto ebreju svēto darbu saīsinājums). Pielūdzēju rokas tiek novietotas uz upurējamo cāļu galvām, un pirms nogalināšanas viņu grēki tiek atzīti. Viedoklis ir tāds, ka pēc nevainīgu dzīvnieku nokaušanas viņu gari tiek “izsūtīti” pie Dieva kā grēkāži viņu pārkāpumiem, kā teikts Leviticus grāmatā.

Pareizticīgo sektas pastāvīgais arguments, lai apstiprinātu viņu dogmatisko perspektīvu, ir tāds, ka šī prakse nav nekas grūtāks par dzīvnieku kaušanu cilvēku uzturā. Tomēr patiesībā pastāv izteiktas atšķirības. Dzīvnieki, kas nokauti Yom Kippur rituāla laikā, tiek aizturēti, badā nomēti un nogalināti, pirms viņiem netiek veltīta cieņa par viņu upurēšanu, pirms tos iemet atkritumos kā atkritumu blakusproduktu. Cilvēki, kas patērē gaļu, parasti izsaka pateicību. Gaļu patērē uzturā, un to, kas nav ēst, tiek saglabāts, lai nodrošinātu turpmāku uzturu citas ēdienreizes laikā. Būtiskās atšķirības starp abiem domāšanas veidiem ir dzīvības dzīvībai piemītošā patiesā vērtība, kas piešķir upurētajiem mērķus.

Tika praktizēta reliģisko dzīvnieku upurēšana, lai aizstātu nevainīga cilvēka upurēšanu. Ja dzīvniekam jādarbojas kā surogātmātei, kāpēc tam nepiešķir tādu pašu svaru kā vienam? Nav iedomājami uzskatīt, ka slēptais cilvēks tiek upurēts bez cieņas un pēc tam bez papildu apsvērumiem tiek iemetis atkritumu izgāztuvē, kas dzīvnieku izturēšanos kā līdzvērtīgu surogātmātes aizstāšanu padara par drausmīgu noskaņojumu.

Ļaujiet ortodoksālajiem ebreju praktiķiem dzirdēt pieklājības un saprāta balsis produktīvām alternatīvām pozitīvu tradīciju maiņai. Tiem, kas vēlas paust savas bažas, parakstiet iniciatīvu Stop Animal Sacrifices Yom Kippur.

Video Instrukcijas: MĀJDZĪVNIEKI, RŪPES, ATBILDĪBA / Monta Briņķe un Inese Bāra (Maijs 2024).