Vai bahaieši baro nabadzīgos?

• Aprīlis 29, 2024

Nesen man vaicāja, vai Bahá'í ticībā ir sociālās palīdzības programmas trūcīgajiem - piemēram, zupas virtuves vai bezmaksas klīnikas vai palīdzības sniegšana katastrofu gadījumos. Reliģija, kas ir jaunāka par 200 gadiem, ir pārāk jauna, lai tai būtu daudz resursu, pat tās sekotājiem. Tomēr bahā'ī ir cilvēki, kas ir apņēmušies mainīt pasauli uz labo pusi, un uzskata, ka Bahā'u'lah sniedza reliģiskos un sociālos likumus, lai veicinātu ilgtspējīgas, mierīgas pasaules veidošanu. Kā indivīdi viņi atradīsies frontes līnijās gandrīz visur, kur ir vajadzība.

Tomēr visā pasaulē ir ļoti daudz sociālekonomisku projektu, kurus sponsorē vai iedvesmo indivīdi un vietējās bahāmu kopienas. Daži no piemēriem ir skolas, klīnikas, mikrofinansējuma sabiedrības bankas, koku un kravas automašīnu fermas, sabiedrības veselības apmācība, tīra ūdens un sanitārijas sistēmas, rakstpratības programmas un vietējās tradicionālās radio stacijas. Vairumā gadījumu šie projekti izauga no konsultācijām par konkrētām vietējām vajadzībām un identificēja vietējos resursus un darbaspēku, lai to apmierinātu.

Bahā'í ticība ir ļoti skaidra par nepieciešamību dziedināt garu, vienlaikus uzlabojot jebkuras problēmas materiālo aspektu. Tas ir tāpēc, ka gandrīz jebkurai pašreiz ziņās esošajai problēmai saknes ir garīgās slimības. Nabadzība, bads, slimības, karš un vides piesārņojums izriet no cilvēku netikumiem, piemēram, alkatības, negodīguma, bezatbildības, savtīguma. Lai attīstītu tikumus, kas nepieciešami cilvēka laimei un labklājībai, ir vajadzīgas zināšanas par patiesu cilvēka dabu, kas ir garīga, nevis materiāla.

Piešķirts, ka pati planēta var izraisīt katastrofas, taču sugai vismaz līdz šim ir izdevies pārdzīvot plūdus, ledus laikmetus, sausumus, mērus un musonus. Pašlaik planēta nav pārāk apdzīvota, jo ir daudz resursu, lai pabarotu un izmitinātu daudzus miljardus. Tomēr mēs esam suga ar sliktu izturēšanos, nezinoša un augstprātīga, apsēsta ar materiālo labumu uzkrāšanu, tā vietā, lai ieguldītu tikumos, attiecībās un veidotu ilgtspējīgas sistēmas.

Tātad, kad Bahā'io iesaistās sociāli ekonomiskās darbības projektos, tam ir spēcīga garīgā sastāvdaļa. Nevis reliģiska apmācība vai pārveidošana, vai piespiešana, bet gan cilvēka ģimenes vienotības atzīšana pāri vecuma, dzimuma, tautības, valodas un reliģiskās prakses robežām. Sociālās darbības centieni nav tikai preču un pakalpojumu nodrošināšana, lai arī tā varētu būt viena no risināmajām vajadzībām. Galvenā uzmanība tiek pievērsta izmaiņām iesaistītās sabiedrības rakstura un spēju veidošanai. Piemēram, skolas var būvēt, taču tām jāpieder cilvēkiem, kuriem tās kalpo, jo viņi tos kontrolēs un apņemsies.

Bahā'ís uzsāktie sociālie un ekonomiskie projekti ir saistīti ar konsultāciju arēnas nodrošināšanu, kur var dzirdēt visas balsis, un cilvēki var iemācīties strādāt kopā, to darot drošā un bezpartejiskā veidā. Praksē tas var aizņemt vairāk nekā tikai pārvadāšana ar dažām paneļu ēkām un skolotāja finansēšana gadā.

Piemēram, pirms gadiem es dzirdēju stāstu no dažiem ambicioziem jauniešiem, kuri bija ieradušies Subsahāras Āfrikas valsts iekšienē, tālu no pilsētas ērtībām. Viņi bija dzirdējuši, ka pastaigas attālumā no šī ciemata nav nevienas skolas, un valsts valdība ļoti vēlējās, lai viņi to finansētu un uzbūvētu. Bet, kad viņi sēdēja kopā ar tur dzīvojošajiem vīriešiem un sievietēm un pārrunāja lietas, kļuva skaidrs, ka, lai arī viņiem bija nepieciešama skola, vairums bērnu varēs apmeklēt tikai daļu dienas, jo lielāko daļu laika viņi pavadīja. ūdens pārvadāšana no avota vairāku jūdžu attālumā.

Tā vietā, lai izveidotu skolu, projekts kļuva par ūdens resursu attīstīšanu, un rezultātā izveidojās urbums un vietēji ievēlēta komiteja, kuras mērķis bija to uzraudzīt un uzturēt. Galu galā tika uzcelta skola, bet paši ciema iedzīvotāji. Viņi turpināja pievienot klīniku un septisko sistēmu ciemata saimniecības ēkām. Galu galā viņi pieaicināja skolotājus pieaugušo nodarbībām veselības un lauksaimniecības jomā. Tas viss tāpēc, ka paši cilvēki bija pilnvaroti.

Sabiedrības veidošana un apkārtnes uzlabošana Bahā'iem nenozīmē pilsētas atjaunošanu vai ikviena pievēršanos savam reliģiskajam ceļam. Tas ir par attiecību veidošanu un prasmēm, kas vajadzīgas, lai pasauli mainītu uz labāku dzīves vietu. Viņu process prasa gan garīgos, gan materiālos dzīves aspektus, un tas ir bijis izcili veiksmīgs.

Tie, kuri vēlas līdzīgus rezultātus, ir jautājuši, kā tas tika izdarīts. Es dzirdēju vienu runātāju ikgadējā Bahá'í sociālās un ekonomiskās attīstības konferencē Orlando, Floridā, sakām: "Mēs to izskaidrojam, bet tad viņi saka:" Pastāsti mums, kā to izdarīt bez garīgās daļas. "" Un to vienkārši nav. veids, kā to izdarīt ... "- BSEDC 2010

"Bet ņemiet vērā, lai pārāk nopietni nedomājot par ķermeņa lietām, jūs aizmirstu dvēseles lietas; jo materiālās priekšrocības nepaceļ cilvēka garu ... nekādā ziņā tas neslavē viņa dvēseli ... Bet drīzāk centīsimies sasniegt garīgas priekšrocības, jo tas ir vienīgais patiesa progresa ceļš, kas nāk no Dieva un ir vienīgi Dievišķs. " - “Abdu'l-Bahá, Parīzes sarunas, lpp.62.-65

Video Instrukcijas: VIŅI MELO LABĀK (Aprīlis 2024).