Bērna Ziemassvētki Velsā Dilanas Tomasa stāsti

• Maijs 2, 2024

Iedvesmojoši īsie stāsti var likt jauniem rakstniekiem aizrauties un rakstīt par to, kas ir viņiem apkārt, un Dilanas Tomasa Bērna Ziemassvētki Velsā ir viens no visvairāk iedvesmojošajiem iedvesmojošajiem novelēm vai poētiskiem prozas gabaliem.

Diemžēl kaķu mīļotājiem nepatiks šis Dilana Tomasa īsais stāsts, vai drīzāk viņiem nepatiks sniega bumbiņas munīcijas draudi, ko viņiem rada tādi zēni kā Dilans Tomass, lai pēc iespējas labāk izmantotu Ziemassvētku sniegputeni, meklējot cienīgus mērķus. Tomēr viņi, tāpat kā daudzi lasītāji, var novērtēt skaidrību, krāsu un precizitāti, ko dzejnieki var dot noveles žanram, un baudīt to. Dzelanas Tomasas “Bērna Ziemassvētki Velsā” poētiskie elementi noveles rakstīšanā ir labi ilustrēti šeit.

Stāsts tiek atvērts, kad tas tiek noslēgts, ar mieru, miegu un vientulību, kad Tomass atgādina zaudētās Ziemassvētku balsis un atmiņas mirkļos pirms miega. Viņš sāk ar stāstījuma balsi pietiekoši vīrišķīgi, bet dažu sekunžu laikā pāriet uz poētiskāku ritmisko iznākumu, vaskojot garās, liriskās šūpuļdziesmas rindās un izsaucošos tēlos.
Viņš runā par “visām Ziemassvētkiem”, kas “rit uz leju pret divbalsīgo jūru” un “galvu garo” mēnesi, kas “sasaucas debesīs, kas bija mūsu iela”. Viņa apraksts par jūru ziemā (kur beidzas šie Ziemassvētki) neatstāj lasītājam šaubu, ka runā dzejnieks! Atmiņas nonāk pie “ledus malu sasalšanas viļņu malas”. Dilans Tomass, atšķirībā no rakstniekiem, kuri izšķiež ar attēliem bagāto kasi, ko piedāvā Velsas un Rietumvalsts sakoptais krasts, šeit patiesi to dara taisnīgi.

It kā, lai noturētu sevi uz ceļa (un daudzi rakstnieki būs pazīstami ar steidzamo vajadzību koncentrēties, koncentrēties, fokusēties!), Viņš pēkšņi maina sadrumstalotību un atgriežas vai mēģina atgriezties pie stāstījuma - anekdota par kāda drauga Ziemassvētku vakara mājas uguni . Pat šeit dzejas ģēnijs mirdz kā sniegs, ko viņš ar savu draugu sagaida kaķiem! Viņš apraksta radījumus kā “gludus… ņurdīgus, ņurdētus, spļaujamus un šņācošus”, kas “slink un sidle” - liekot vārdiem izklausīties pēc pašas spļaušanas. Ja rokas ir zeķēs, kuras nabadzīgie (vai vienkārši neorganizētie) valkā cimdu vietā sniegotā laikā, viņi gaida savu iespēju “uzmest zaļumu acīs”.

Veicot darbību un tam sekojošo dialogu, tiek parādīta nevis nespēja rakstīt stāstījumu vai drāmu, bet gan cīņa par pārākumu starp šo un tieksme rakstīt dzeju. Raksts kļūst par staccato, pat lepojoties ar veiksmīgu humora piepūli, jo palātes māte izsauc ugunsdzēsējus. Jaunie draugi nolemj sarīkot visus trīs pakalpojumus un arī “Ernijs Dženkinss, viņam patīk ugunsgrēki”. Šeit raksts veiksmīgi izsauc bērnu bērnības stāstījuma balsis.

Drīz vien dzejnieks atkal atgriežas ar gariem, skaistiem, liriskiem un ar tēlu bagātinātiem teikumiem, kas gadsimtiem ilgi atkārtojas ar vārdiem pirms, pirms, pirms ... .. līdz laikam, kad sniegs sāka “kūtis” un “nolīst”. koku ieročiem un ķermeņiem. ”

Vietām (kā viņa vēlākajā skaņdarbā “Zem piena koka”) daži var šķist, ka attēli ir pārspīlēti, smagi un neveikli kā sniegā nolauzts puisis. Pastāv pat risks, ka sniega attēli, piemēram, “kā tīrs un vectēva sūnas” vai pārslas, kas “precīzi izgaismo” sienas, var izjaukt rakstīšanas plūsmas plūsmu.

Pat iedomājamie bērni, kuriem Tomass, šķiet, stāsta šo stāstu, šķiet nepacietīgi ar to vērpšanu, sakot viņam “atgriezties pie pastniekiem”. Varbūt viņi vēlas dzirdēt par dāvanām, kuras viņi mēdza nest!

Tomēr ziemas pastnieku attēlu precizitāte un krāsa ir “vajadzīga”, kas, tāpat kā to dara, ir saplaisājuši celiņus ar savām “smidzinošajām acīm un vēja saudzētajām degunām” un manāmi “durvīm durvīs” vai klauvē ar “Zilie dūres”, visu laiku “veidojot spokus ar elpu”.

Bērni galu galā nokļūst ceļā, un Tomass izturas pret pikantu, krāsainu, mirdzošu un aromātisku seno laiku Ziemassvētku dāvanu klājumu, kurā ietilpst “ieskaujošie trokšņu slāpētāji”, “balaklavas cilšu upuru galvas saraušanās laikā” vai “mitras somas” krāsaini želejas zīdaiņi, “viltus deguns, diriģenta vāciņš ar biļešu štancēšanas mašīnu (tam noteikti jābūt jautram!) īriss, izdomājums, visu sortimentu, dumbugs un“ tauriņš velsiešiem! ” un “gaišo alvas karavīru karaspēks”.

Pēc iepazīstināšanas ar radiniekiem, kuri mājās dodas Ziemassvētkos, ieskaitot trauslas tantes, kuras neviens nevēlas, dāma, kas dzied ogļu pagalmā kā “liela auguma strazds” un vairāki resni, pildīti onkuļi, kuri krāc pirms Ziemassvētku pēcpusdienas uguns, Tomass vējš atkal leju dzejas prozā, lai noslēgtu savu skaņdarbu. Vakars tiek pavadīts ar galda spēlēm, mūziku un gultu.

Pēc saspringtas sabiedriskas dienas, kas iekrāsota ar citu cilvēku aktivitāti un klātbūtni, Tomass atkal ir viens un viņa teikumi atkal pagarinās „garajā, vienmērīgajā krītošajā naktī”. Viņš vēro dūmus un mūziku, kas paceļas no visiem ciema skursteņiem caur viņa guļamistabas logu. Dominē dzejnieka miers, vientulība un gandrīz vai garīgums, jo viņš saka “dažus vārdus tuvajai un svētajai tumsai”. "Un tad es gulēju."