'Abdu’l-Bahá - ideāls piemērs
Viens ļoti unikālais bahā'í ticības aspekts ir tas, ka ticīgajiem ir dzīvs paraugs tikumiem, kurus atbalsta viņu reliģija. Tā pareģis / dibinātājs Bahā'u'lláh savu vecāko dzīvo dēlu nosauca par ticības vadītāju Viņam un mudināja Bahā''s izmantot savas dzīves piemēru.

'Abbás dzimis 1844. gada 23. maijā, tajā pašā naktī, kad sākās Bahá'í kalendārs ar Babas deklarāciju. Būdams pusaudzis, trimdā kopā ar Bahá'u'lláh, Abbas sāka uzņemties ikdienas lielo mājsaimniecības praktisko vadību. Viņš arī kalpoja kā sava tēva kompetentais sekretārs un dažādu valdības ierēdņu sekretārs, kaut arī viņam nekad nebija bijusi iespēja apmeklēt nevienu skolu. Bahā'u'lláh atsaucās uz Viņu kā uz Skolotāju, bet Abdu'l-Bahá sacīja: "Kas attiecas uz manu staciju, tas ir Bahá kalpotāja statuss ... redzama kalpošanas izpausme uz Abhá Skaistuma slieksni [Bahá 'u'lláh]. " - Izlases no “Abdu'l-Bahá” rakstiem, lpp. 56

Viņa gudrība un takts, maigums un pieklājība ieguva cieņu un pieņemšanu ne tikai pret savu Tēvu, bet arī par ticību. Viņš kļuva pazīstams ar savu labdarību un labajiem padomiem visur, kur viņi dzīvoja. Pēc Bahá'u'lláh aiziešanas 1892. gadā Abbas Effendi, kad turki viņu pazina, ieguva titulu Abdu'l-Bahá un nekad neizmantoja nevienu citu vārdu, kaut arī Lielbritānijas impērija piešķīra bruņinieku palestīnas badošanās barošanai Pirmā pasaules kara bada laikā

Jaunā turku sacelšanās 1908. gadā atbrīvoja Abdu'l-Bahá no politiskās ieslodzījuma, kas sākās, kad viņš tika izsūtīts kopā ar savu tēvu uz Akku, Palestīnā. Būdams vairāk nekā 60 gadu vecs, viņš sāka nest sava Tēva vēsti par mieru un vienotību, vispirms uz Eiropu un Angliju, pēc tam 1912. gadā uz ASV. Tur viņš ceļoja 14 mēnešus, apmeklējot 38 Amerikas un Kanādas pilsētas. Braucieni palīdzēja nostiprināties jaunajām Rietumu Bahā'í kopienām, kā arī piesaistīja daudz simpātiskas avīžu uzmanības. Viņš tikās ar daudziem ievērojamiem cilvēkiem, reliģisko, politisko un filozofisko domu vadītājiem, runāja no baznīcas kanceles un miera biedrībām un arodbiedrībām.

Cilvēkus, kas Viņu sastapa, mēdz satraukt viņa saldums un gars, un viņi bieži izlēma, ka Viņam jābūt svētajam vai pat Kristus atgriešanai. "Abdu'l-Bahá to neatlaidīgi atspēkoja:" Ak, jūs, Dieva draugi! "Abdu'l-Bahá ir kalpošanas izpausme, nevis Kristus. Cilvēces kalps ir viņš, nevis priekšnieks. Uzaiciniet tautu uz 'Abdu'l-Bahá dienesta stacija, nevis viņa kristietība. " - No vēstules, kas nosūtīta draugiem Ņujorkā, 1907. gada 1. janvārī

"Viņš ir, un visu laiku tas ir jāuzskata, pirmkārt un galvenokārt, par Bahá'u'lláh vienaudžu un visu aptverošās Paktas centru un Pivotu, Viņa visaugstāko roku darbu, nerūsējošo Viņa gaismas spoguli, perfektu Viņa mācības, nepārejošais Viņa Vārda tulks, katra bahā'í ideāla iemiesojums, ikviena bahá'í tikuma iemiesojums ... Virs un ārpus šiem nosaukumiem viņš ir “Dieva noslēpums” - tā ir Dieva izpausme kuru pats Bahá'u'lláh ir izvēlējies, lai ieceltu Viņu, un kas, kaut arī tas nekādā ziņā neattaisno mums nozīmēt Viņam Pravietošanas staciju, norāda, kā 'Abdu'l-Bahá personā ir nesavienojamās cilvēka daba un pārcilvēciskās zināšanas un pilnība ir sajauktas un pilnībā saskaņotas. " - Šogijs Effendi, Bahá'u'lláh pasaules ordenis, lpp. 131.-6

Tas, ko man nozīmē, ir tas, ka man ir lielisks piemērs tam, kā vislabāk "dzīvot dzīvi". Abdu'l-Bahá nav neiespējams ideāls. Viņš nebija nemirstīgs pravietis, bet drīzāk tikpat mirstīgs kā jebkurš no mums. Kad tikumība manas ikdienas dzīves laikā šķiet nepieejama, kad pacietība ir niecīga, es varu meklēt Viņam piemēru.

Piemēri ir viegli atrodami, jo mums ir tik daudz Abdu'l-Bahá rakstu un autentificētu sarunu, nemaz nerunājot par vairāk nekā 27 000 vēstuļu. Būdams Tēva darbu tulks, 'Abdu'l-Bahá savu dzīvi pavadīja, atbildot uz jautājumiem un skaidrojot un modelējot Bahá'í ticības principus, īpaši saistībā ar Rietumu rūpēm un sociālajiem jautājumiem.