Joga nav konkurētspējīga
Tas notiek. Ienākot Down Dog pārpildītā klasē, vienmēr ir kārdinājums pirms garīgās salīdzināšanas pārbaudīt cilvēkus pa labi un pa kreisi: viņi abi ir tik daudz plānāki! Vēlāk klasē koku pozā parādās jautājums: kāpēc es izkritu no pozas? Viņa to nedara! Un tā tas iet. Pēc klases beigām jogas, kuras iekļūst sacensību slazdā, ir sajukums, sadrumstalots un gatavs izstāties: Kāda jēga? Es nekad nebūšu tik labs / tik plāns / tik jauks / tik mīksts kā pārējā klase….

Ikviens zina, ka joga nav domāta kā sacensības, taču to var būt grūti atcerēties, atrodoties paklājā. Jogas kopiena ir tikpat daudzveidīga kā vispārējie iedzīvotāji, un tas nozīmē, ka cilvēki dalās nodarbībās ar dejotājiem, profesionāliem sportistiem un mūža jogas praktiķiem, kā arī ar jaunpienācējiem, praktiķiem ar lieko svaru un tiem, kas atveseļojas pēc traumām. Citiem vārdiem sakot, klasē vienmēr būs cilvēki, kas izcili, un cilvēki, kuri to nedara. Kad cilvēks ir klases “augšgalā”, prāts tiecas uz augstprātību; kad cilvēks atrodas “apakšā”, prāts virzās izmisuma virzienā. Kā viens darbojas caur šiem stāvokļiem un pārceļas pagātnes konkurenci?

Viena no asanas prakses dāvanām ir spēja skatīties, ko dara prāts, un apsvērt to, kas liecina par pašreizējo garīguma stāvokli. Tas, kas notiek uz paklāja, ir atspoguļojums tam, kas notiek atlikušajā dzīves posmā, un asanas prakse dažreiz sniedz skaidru ieskatu pašreizējā līdzsvara stāvoklī vai tā trūkumā. Ja cilvēka prāts ir hiperkritisks uz paklāja, tas, iespējams, ir vērtējams citās dzīves jomās. Ja klasē ir egoisms, domājams, ka arī citās lietās ir iedomība. Tādējādi atziņa, ka notiek konkurence, kas notiek vienā galvā, ir pirmais solis, lai iemācītos dzīvot prasmīgāk; identificējot salīdzināšanas raksturu, jogi iegūst vairāk informācijas, ar kuru strādāt.

Kad modelis ir identificēts, ir daži veidi, kā ar to strādāt. Pirmais ir to apmierināt ar laipnību un apziņu, nosaucot to: es izturos spriestspējīgi. Es esmu augstprātīga. Kad doma ir nosaukta, to var viegli noraidīt. Pagrieziet fokusu atpakaļ uz elpu un ķermeni: kāda ir mana izlīdzināšana? Kur ir mana pēda? Vai es izmantoju savu ujjayi elpa? Asana un kustība, tā sakot, ir brīnišķīgi veidi, kā izkļūt no galvas. Pārvietojiet prātu atpakaļ pašreizējā brīdī. Sajūtiet katras pozas gardumu un strādājiet pie tā, lai būtu vairāk saiknes ar savu ķermeni.

Vēl viens veids, kā strādāt ar modeli, ir rīkoties pretēji, lai izmantotu to kā asanas prakses fokusu. Piemēram, aizstājiet katru nosodošo domu ar mīlestību un cieņu. Atrodoties augstprātīgā prātā, piedāvājiet asanas praktizēšanu kā lūgšanu kādam citam vai pasaules lielākam labumam. Pirmkārt, ievērojiet impulsu praktizēt jogu un paturiet prātā, ka šie stāvokļi nav pastāvīgi; šodienas kņada kļūs par rītdienas depresiju un otrādi.

Tradicionālais “Namaste” jogas sveiciens pats par sevi ir lieliska nodarbība par konkurences raksturu. Sveiciens nozīmē, ka tas, kas to piedāvā, godina dievišķību cilvēkā, kurš to saņem. Citiem vārdiem sakot, abi ir svēti un mīlestības un cieņas cienīgi. Kad prāts kļūst konkurētspējīgs, gudrais joga atpazīst impulsu kā nekvalitatīvu rīcību un rīkojas atbilstoši, bez turpmākas vērtības pazemināšanās vai lepnuma. Tādā veidā pat mazāk pievilcīgās prāta daļas kļūst par garīgās izaugsmes metodēm.



Video Instrukcijas: Yoga Morning Fresh | Yoga With Adriene (Maijs 2024).