Darbs ar citiem garīgajiem ceļiem
Daudziem pagāniem, kas strādā ar citiem garīgajiem ceļiem, tiek uztverts kā pilns ar problēmām. Dažreiz tas ir pamatots ar vienu vai diviem “sliktiem pārdzīvojumiem”, bet biežāk - tikai stāstiem, kas tiek nodoti mutiski vai izmantojot datora klikšķi. Man šķiet, ka man bija maz problēmu, galvenokārt tāpēc, ka klausos otra cilvēka teikto un varu saprast, kāpēc viņiem ir īpaša attieksme. Lielākā daļa no negatīvās attieksmes, par kuru esmu dzirdējis un pieredzējis, ir balstīta uz nepareizu priekšstatu par to, ko nozīmē pagānu ceļš, vai personiskas problēmas, kas kaut kādā veidā ir piesaistītas reliģiozajam viedoklim.

90. gadu sākumā ar dažiem draugiem es kempingā atrados kempingā netālu no Sidmutas Devonas grāfistē (Lielbritānija). Šajā konkrētajā dienā mēs visi bijām sadalījušies, lai īstenotu mūsu dažādās intereses, un dienas beigās plānojām satikties teltī. Es iegāju Sidmutā un atradu New Age veikalu, kuru biju paredzējis apmeklēt, kad man radās tāda iespēja. Es izpētīju vīriešu un ēterisko eļļu izvēli, kad pamanīju, ka blakus esošais cilvēks nēsā pentagrammu ar punktu, kas simbolizē garīgumu, norādot uz leju, nevis ir augšējais.

“Piedodiet” es pieklājīgi atbildēju: “Vai jūsu valkātajai apgrieztajai pentagrammai ir kāda īpaša nozīme?”

“Jā” Viņš atbildēja: “Es esmu sātanists”

"Ak, labi" es teicu: "Vai jūs varētu to izskaidrot? Esmu dzirdējis daudz dažādu stāstu, un būtu jauki dzirdēt par sātanismu no pirmavotiem, kas to praktizē ”

Viņam bija jāredz, ka es patiesi vēlējos zināt, jo viņš sāka skaidrot par viņa ievēroto sātanisma stilu. Viņš bija Antona Laveja nodibinātās Pirmās sātana baznīcas (FCS) loceklis. Šajā pasaules uzskatā sātans tiek uzskatīts par antropomorfu principu, nevis kā patiesu dievību. Sarunas sākumā mēs uzkavējāmies pie vietējā tējas veikala, kur varēja netraucēti sarunāties. Es daudz iemācījos, jo tas ir sagaidāms tikai tad, ja runājat ar kādu, kurš nodarbojas ar mākslu. Viena no galvenajām lietām, par kuru es priecājos dzirdēt, ir tāda, ka FCS praktiķi ļoti ciena dzīvniekus un bērnus un nekad viņiem nav tīši nodarīts kaitējums.

Tērzēšana ilga vairākas stundas, un līdz tam laikam, kad mēs šķīrāmies, es ne tikai biju uzzinājis par sātanismu, bet arī sātanists mazliet vairāk izturējās pret pagāniem. Acīmredzot sātanisti pagānus kā grupu uzskata par mazliet “pūkainu zaķi” un “gaismu un mīlestību”, domājot par labāko, ignorējot dabas un cilvēces tumšāko pusi. Pagāni mēdz (īpaši 80. un 90. gados) izvairīties no sātanistiem, jo ​​viņi pārāk daudz atgādina viņu ignorēto džungļu “ēnu”. Rezultātā mēdz būt, ka abas grupas slikti domā un izvairās no otra.

Vienkārši sēžot, klausoties un parādot, ka es zināju dažus no mazāk zināmajiem Neopagāna vēstures aspektiem, piemēram, ievērojamās Gardnarijas “Ēnu grāmatas” daļas, kuras uzrakstījis rituālā burvis Alistērs Kroulijs. Sātanists, ar kuru es runāju, bija sapratis, ka daži pagāni labprāt apsēžas un klausās viņu pasaules uzskatu un dalās pagānu valodā. Kas dažos gadījumos ir tuvāk nekā jebkura puse varētu cerēt.

Personīgi man ir bijušas tikai divas sadursmes ar citu garīgo ceļu sekotājiem. Viens bija kopā ar bahajiešu hi grupas vadītāju Vaitas salā. Kādu iemeslu dēļ viņa nespēja saprast Dievišķo kā sieviešu aspektu - neskatoties uz to, ka viņa pati ir sieviete. Es tomēr norādīju, ka viņas ievērotajam Dievišķajam (Allah) aspektam ir sievišķīgas beigas arābu valodā, bet tas, šķiet, nepalīdzēja. Cits laiks bija ar budistu, kurš slikti reaģēja uz manu ierosinājumu, ka Siddhatha (pirmais Buda) varbūt metaforiski runāja par reinkarnāciju vai atbilst tā laika kultūrai. Turpmākajās diskusijās izrādījās, ka viņam bija šausmīgas nāves bailes un viņš bija kļuvis par budistu, pateicoties šī ceļa ticībai miesas reinkarnācijai.

Bailes ir viens no galvenajiem iemesliem, kāpēc daudzi cilvēki pieķeras reliģijai apgabalā, kurā viņi aug, vai tāpēc, ka viņu kultūra vai ģimene ievēro viņu. Tas ir kaut kas, kas jāņem vērā, runājot ar dažādu ticību, sevišķi monoteistisko, sekotājiem. Viņu uzskats par dievišķo mēdz būt tāds, ka ir tikai viens pareizais ceļš un viena Dievība, ko pielūgt, un jebkurš cits veids vai sistēma radītu dievišķās dusmas un sociālo atstumtību. Pieredzējuši pagāni atzīst, ka Dieviem un Dievietes ir labi un slikti aspekti, tāpēc ir svarīgi tos iepazīt. Tikpat patiesi ir arī sevis izzināšana un pašattīstība kā maģiskās un garīgās attīstības sastāvdaļa, lai izvairītos no atraušanās no kopīgās realitātes.

Tur, kur es strādāju, bija daudzfunkcionāla grupa, kas darbojās apmēram astoņpadsmit mēnešus, pirms budžeta samazināšana un masveida atlaišana nozīmēja, ka dalībniekiem bija jāpamet vai viņiem bija pārāk daudz darba, lai viņi varētu apmeklēt. Man bija iespēja noorganizēt lielāko daļu sanāksmju, kamēr tā noritēja, un bija aizraujoši redzēt, cik daudz cilvēku ir ievērojuši viņu reliģiju gadus un dažos gadījumos visu mūžu, tomēr vēl nav to pilnībā izpētījuši vai ieskatījušies tās vēsturē un kultūras kontekstā.Dažiem no viņiem bija ļoti dīvainas idejas par to, ko darīja pagāni, un viņi bija “aizpildījuši tukšās vietas” ar vecu šausmu filmu, TV programmu un tikpat neuzticamiem avotiem. Viņi bija patīkami pārsteigti, uzzinot par pagānu pasaules uzskatu, kurā nav plašsaziņas līdzekļu un daiļliteratūras dezinformācijas.

Labākais veids, kā strādāt ar cilvēkiem, kuri ved citus garīgus ceļus, kurus esmu atradis, ir panākt, lai cilvēki, kuri jūs vispirms pazīst kā sevi, un tad, ja viņi pajautātu vai uzzinātu, ka esat pagāns, paskaidrotu, ko tas jums nozīmē *. Ja viņi vēlas sniegt papildu paskaidrojumus, varat tos atsaukties uz vietnēm, piemēram, šo, vai uz vietējās bibliotēkas vai grāmatnīcas garīgo nodaļu. Ja jums ir draugi vai citu ticību paziņas, ir noderīgi zināt, kurš jūsu personīgajā tīklā seko garīgajam ceļam, un jāzina visi priekšmeti, kas viņus varētu interesēt.

Piemēram, es klausos BBC Radio 4, kad es došos starp darba vietām kā drošības inspektors. Kad es tur dzirdu priekšmetus, kurus varu nodot saviem kolēģiem “Reliģijas un garīgi” redaktoriem, es to daru. Es arī cenšos nodot šī ceļa praktiķiem visus medalionus, talismanus un citus priekšmetus, kas raksturīgi citiem garīgajiem ceļiem. Šāda veida cieņas izrādīšana rada pozitīvu savstarpīgumu, kas ļauj savstarpēji godbijīgi.

* Kā aprakstīts iepriekš rakstā

Video Instrukcijas: Bezsniega ziema Jēkabpilī ļāvusi ietaupīt līdzekļus – tie tiks novirzīti citiem darbiem (Maijs 2024).