Garīgs pamats slimībām
Interesanti atzīmēt, ka reliģija veselības biznesā darbojas daudz ilgāk nekā zinātne. Katrā reliģijā var atrast padomu visam, sākot no uztura, beidzot ar garīgo un garīgo labklājību, nemaz nerunājot par līdzekļiem, kas nodrošina saindēšanos un slimības. Dažiem no šiem norādījumiem var būt jēga tajā laikā, kurā tie tika doti, taču šodien tie šķiet neiespējami. Citi, īpaši tie, kas nodarbojas ar garīgo veselību, laba rakstura īpašību nozīmi un tikumu attīstīšanu, ir piemērojami visu laiku.

Bahā'í ticība, kuras sekotāji uzskata, ka tā ir tikai pēdējā nodaļa vecā un pastāvīgā cilvēces reliģiskā apmācībā no viena Radītāja puses, pievēršas veselībai un slimībām aktuālo jautājumu ziņā. Lai arī šai reliģijai ir spēcīga mistiska sastāvdaļa, tās pareģis / dibinātājs Bahá'u'lláh uzdod: "Slimības laikā vērsieties pie kompetentajiem ārstiem; mēs neesam atcēluši materiālo līdzekļu izmantošanu, drīzāk esam to apstiprinājuši. tas ... "- Kitab-i-Aqdas, Likumu grāmata, lpp. 60

Par to, kas ir slimība (vai veselība), Abdu'l-Bahá, Bahá'u'lláh dēls un viņa ieceltais tulks, paskaidro: "Slimībai ir divi cēloņi: viens ir materiāls, otrs - garīgs. Ja slimība ir saistīta ar ķermeni, ir nepieciešams materiāls līdzeklis, ja dvēsele, tad garīgs līdzeklis. " - Parīzes sarunas, lpp. 19

'Abdu'l-Bahá lielu daļu sava laika pavadīja, lai izskaidrotu, kā dzīvot garīgu dzīvi. Viņam bieži jautāja par ticības dziedināšanu pret mūsdienu medicīnu. Tas ir tas, ko viņš teica: "Ir divi slimības dziedināšanas veidi, materiāli un garīgi līdzekļi. Pirmais ir ārstējot ārstus; otrais ir garīgo lūgšanu Dievam lūgšana un pievēršanās Viņam. Abi līdzekļi nozīmē Slimības, kas rodas fizisku cēloņu dēļ, ārstējamas ar ārstniecības līdzekļiem; garīgo cēloņu dēļ tās izzūd ar garīgiem līdzekļiem. Tādējādi slimība, ko izraisa ciešanas, bailes, nervu iespaidi, tiks izdziedināta. efektīvāk izmantojot garīgu, nevis fizisku ārstēšanu. Tāpēc jāievēro abi ārstēšanas veidi; tie nav pretrunīgi. " - Izlases no “Abdu'l-Bahá” rakstiem, lpp. 151

Vispārīgi runājot, vairums no mums zina, kāds uzturs un uzvedība vislabāk veicinātu veselību - vai vismaz mēs zinām, ko mums nevajadzētu darīt! Būtībā ķermeņi tiek likti kustēties, smadzenes mācās un gari, lai attīstītu tikumus. Reliģija un zinātne ir izstrādājuši noteikumus un brīdinājuši par savdabības sekām.

Protams, zināt, kas mums nāk par labu, nenozīmē, ka brīvā griba vienmēr tiek izmantota pareizajā virzienā! "... cilvēks ir apņēmīgi turpinājis kalpot savai kārīgajai apetītei, ... Ar šo, kā arī ar cietsirdīgu un nejēdzīgu darbību izdarīšanu viņa uzmanība bija satriekta, un viņš atteicās no dabiska dzīvesveida mērenības un mērenības." Rezultātā radās vardarbīgas un dažādas slimības. Tāpēc mēs skaidri redzam, cik grēks un vienlaicīgums ir patogēni faktori. Un pēc radīšanas šīs slimības saasinās, vairojas un tiek pārnestas uz citām. Tādas ir garīgās, iekšējie slimības cēloņi. " - Izlases no “Abdu'l-Bahá” rakstiem, lpp. 152

Lai arī šai dzīvei ir iebūvētas bezgalīgas garīgās izaugsmes iespējas (daudzus no šiem pārbaudījumiem esmu pārņemusi!), Daudzas cilvēces problēmas rodas, darot lietas, kuras mēs zinām labāk, nekā darīt (darīt arī šos). Personām ir brīva griba rīkoties neveselīgi. Labākas dzīves veidošana sev nozīmē cīņu nevis ar citiem vai Dabas spēkiem, bet gan ar viņu pašu pamatotību.

Bahā'í ticība māca, ka radīšanai ir mērķis un ka mērķis ir apmācīt cilvēci gadu tūkstošu laikā ar galveno mērķi - pilnveidot raksturu, līdz visi mierīgo cilvēku ģimenē pastāv Dieva garīgās valstības tikumi. Pretruna ar šo virzību uz vienotību ir daudz garīgu, fizisku un sociālu slimību avots.

Video Instrukcijas: Garīgā un materiālā attīstība. Kas ir pamata stāvoklis? (Maijs 2024).