Trīs feminisma viļņi
Feminisms ir kustība, kas iestājas par vienlīdzīgām sieviešu politiskajām, sociālajām un ekonomiskajām tiesībām. Vēsturnieki ir sadalījuši feminisma laikmetus trīs laika periodos jeb “viļņos”. Katrs vilnis ir koncentrējies uz dažādiem mērķiem un piedzīvojis dažādus izaicinājumus, panākumus un neveiksmes. Feminisma vēstures izpēte ir noderīga, lai saprastu, kas laika gaitā ir veidojis feminisma identitāti, un dažus no galvenajiem sieviešu tiesību jautājumiem, par kuriem aktīvisti cīnās un joprojām cīnās visā pasaulē.

Feminisma viļņi:

Pirmais vilnis:

1700. gadu beigās un 1800. gadu sākumā sievietes rakstīja traktātus, kas iedvesmoja 1800. gadu beigu feministes. Publicēta britu rakstniece Mērija Volstonfīlda Sievietes tiesību apstiprināšana, kas iestājās par dzimumu vienlīdzību. Amerikāņu rakstniece Margareta Fullera aizgaldā Sieviete deviņpadsmitajā gadsimtā, kas analizēja dzimumu līdztiesības trūkumu Amerikā un pamatoja to. Šie darbi tiek uzskatīti par vienu no pirmajiem feministu rakstiem.

Šo ideju atbalstītas sievietes, kuras sauca par sufrīgiem, aicināja savas valdības par balsošanas tiesībām. Lielākā daļa sufretu dzīvoja Anglijā un Amerikas Savienotajās Valstīs. Atšķirībā no citiem feminisma viļņiem viņi mēdza būt politiski mēreni vai konservatīvi. Viņi koncentrējās uz balsošanas tiesību iegūšanu. Suffragettes izmantoja dažādu taktiku, lai cīnītos par savām tiesībām, ieskaitot piketu, runas, lūgumrakstus un bada streikus.

Anglijā Likums par tautas pārstāvību sievietēm piešķīra balsstiesības, ja tām pieder īpašums un viņas bija 29 vai vecākas; 1928. gadā likums tika mainīts, iekļaujot visas sievietes vecumā no 21 gada un vecākas. Amerikas Savienotajās Valstīs ar 19. grozījumu konstitūcijā sievietēm tika piešķirtas balsstiesības 1920. gadā. Papildus vēlēšanu tiesību iegūšanai sievietes ieguva piekļuvi jauniem darbiem un ievērojamākām lomām sabiedrībā, labāku piekļuvi augstākajai izglītībai, īpašuma tiesībām un ģimenes likumīgās tiesības.

Otrais vilnis:

Otrā viļņa feminisms bija reakcija uz sadzīves kultūru, kas izrietēja no Otrā pasaules kara. Betija Frīdana izdeva grāmatu ar nosaukumu Sievišķā mistika kas norādīja un kritizēja daudzas negatīvas lietas, kas bija radušās šīs sadzīves dēļ. Viņas visvairāk pārdotā grāmata daudzējādā ziņā bija katalizators, kas izraisīja kustību.

Otrā viļņa feministēm bija bažas par tādiem jautājumiem kā seksualitāte, dzimumu lomas, vienāds atalgojums un reproduktīvās tiesības. Organizācijas, žurnāli un citas grupas tika izveidotas, lai izglītotu un veiktu izmaiņas. Sievietes šajā laikā piedzīvoja daudz aizraujošu uzvaru, piemēram, 1963. gada Likums par vienlīdzīgu atalgojumu, Sieviešu izglītības pamatkapitāla likums un Roe pret Wade.

Paralēli šīm uzvarām, protams, bija arī neveiksmes; īpaši neveiksmīgais mēģinājums ratificēt Vienlīdzīgu tiesību grozījumu. Konservatīvie republikāņi un citas ieinteresētās puses stingri iebilda pret EPT, uzskatot, ka grozījums varētu piespiest sievietes dienēt armijā, novest pie geju laulībām, neļaut vīriem atbalstīt sievas un radīt dzimumu neitrālu vannas istabas. EPT bija tikai dažas valstis, kad, beidzoties termiņa beigām, tā nebija ratificēta, un pat pagarinot termiņu, tā joprojām neizdevās.

Otrā viļņa feminisms ir kritizēts par to, ka no kustības izslēdz krāsainas sievietes un LGBTQ cilvēkus; feministu vadītāji galvenokārt koncentrējās uz baltām, taisnām, vidējās klases sievietēm un nespēja pilnībā apmierināt citu vajadzības. Otrā viļņa feminisms ir arī saņēmis kritiku par to, ka sievietes tiek pakļautas vīriešiem.

Trešais vilnis:

90. gadu sākumā feministes bija jāreaģē uz otrā viļņa trūkumiem, it īpaši uz tā neveiksmi, uzrunājot sievietes no jebkuras izcelsmes. Trešā viļņa feminisms atšķiras no pirmajiem diviem ar to, ka nav viena mērķa, ko feministi cenšas sasniegt. Tas ir tikpat daudzveidīgs kā cilvēki, kuri to abonē.

Daži no svarīgākajiem jautājumiem šajā feminisma laikmetā ir iekļāvušas reproduktīvās tiesības, dzimumu, izvarošanu un seksuālu vardarbību, rasi, seksualitāti, mātes stāvokli un atbalstu mātēm, vienādu atalgojumu un sociālo klasi. Lai arī feminisms vienmēr ir vērsts uz sievietēm, trešā viļņa feminisma laikā uzsvars tika likts uz krustošanos vai krustojumiem starp apspiestām cilvēku grupām.

Vislielākā kritika, ko vienmēr saņem trešā viļņa feminisms, ir tā, ka tai nav noteikta mērķa. Notiek tik daudz projektu un mērķu, ka rodas jautājums, kā trešā viļņa feministes plāno kaut ko sasniegt!

Pārsteigums! Ceturtais vilnis:

Šī pēdējā kategorija ir nedaudz diskutabla, jo to pašlaik visi neuzskata par “oficiālu” feminisma vilni. Tie, kas to uzskata par oficiālu, pat ne vienmēr vienojas par tā mērķiem.

Tie, kas sevi apzīmē kā ceturtā viļņa feministes, saka, ka tas sākās ap 2007. – 2010. Gadu, un to vadīja jauni, datorprasmīgi feministi. Ceturtā viļņa feminisms ir unikāls, jo tas galvenokārt noticis tiešsaistē.Šīs feministes vēlas dot iespēju sievietēm, mainot sociālās un politiskās varas struktūras, lai radītu jaunas telpas, kurās sievietēm ir sava vara. Ideja ir tāda, ka sievietēm ir jāpārtrauc pieguļošs iekļūt patriarhālajās struktūrās, kas šobrīd pastāv un sākas mainās vai radot struktūras, lai pieprasītu savas tiesības un nodrošinātu tās sievietēm tagad un tām sievietēm, kuras sekos nākotnē.

Secinājums:

Būs interesanti redzēt, kur feminisms nonāks nākotnē. Laika gaitā kustība ir mainījusies, un feministes ir mācījušās no pagātnes vadītāju kļūdām. Feministes ir kļuvušas atvērtākas un, iespējams, turpinās to darīt, attīstoties kustībai. Pat ar notikušajām izmaiņām feminisma sirds nav mainījusies: runa ir par sieviešu un citu cilvēku grupu pilnvarām cīnīties par savām tiesībām. Kamēr tas būs kustības centrā, tā turpinās aizstāvēt un aizsargāt cilvēktiesības, lai kur arī tā notiktu.

Video Instrukcijas: Trīs zvaigznes (vārdi – Māra Zālīte, mūzika – Jānis Lūsēns, aranžējis Vilnis Šmidbergs) (Aprīlis 2024).