Svētnīca

• Maijs 14, 2024

Dzirdot vārdu "Svētnīca" kas tūliņ ienāks galvā?

Vai tā ir milzīgas katedrāles iekšpuse ar velvētiem griestiem, spožiem vitrāžu logiem un altāri, pie kura ceļgaliem un lūgt?

Vai arī tā ir maza baznīca ar maziem koka kauliņiem, kam ir himnas sēdekļu aizmugurē un kristību baseins istabas priekšā?

Varbūt jūs dzirdat Čārlza Laughtona balsi kliedzot “Sanctuary, patvērums” kā Kvasimodo Notre Dame piemiņas spēle.

Neviena no šīm atbildēm nav pareiza. Vārds “patvērums” ir tas, ka katram cilvēkam tam ir atšķirīga nozīme. Kad es devos meklēt faktisko definīciju, ir 2 galvenās kategorijas, kuras pēc tam sadala vairākās apakškategorijās.

Saskaņā ar Merriam-Webster.com vārdnīcu svētnīcas definīcija ir šāda:

1: iesvētīta vieta: kā: senais ebreju templis Jeruzalemē vai tās svētais svētums b (1): reliģiskās celtnes svētākā daļa (kā kristīgās baznīcas daļa, kurā novietots altāris) (2) ): telpa, kurā notiek vispārējie dievkalpojumi (3): vieta (kā baznīca vai templis) dievkalpojumiem
2.a panta 1. punkts: patvēruma vieta un aizsardzība (2): savvaļas dzīvnieku patvērums, kur plēsēji tiek kontrolēti un medības ir nelikumīgas. B: imunitāte no likuma, kas pievienota svētnīcai

Tātad būtībā patvērums ir pielūgsmes vai drošības vieta.

Tie abi nav savstarpēji izslēdzoši.

Pirmais, kas man ienāk prātā, domājot par vārdu “patvērums”, ir milzīgais raudošais vītolu koks, kas stāv mana vecvecāka pagalmā. Tas ir vecs, tas ir milzīgs, tas ir skaists. Es patiesībā vienmēr domāju par vārdu “krāšņs”, kad to redzu. Ekstremitātes aug līdz galam un nokrīt līdz zemei.

(Diemžēl tas nav mana vecvecāka koks. Tas tika sabojāts vētrā un tā filiāles tika sagrieztas atpakaļ, lai to saglabātu. Šo krāšņo paraugu nofotografēja Pēteris J. Bērs. Vairāk par viņa apbrīnojamo darbu var redzēt Pētera J. Baera darbos. Flickr Paldies Pete!)

Kad biju maza meitene, es mīļi atcerējos rāpošanu zem šīm ekstremitātēm, lai nonāktu pie koka stumbra. Īpaši vasarā, kad šeit, dienvidos, vienmēr bija tik karsts, bet zem šī ēna vienmēr bija vēss. Es paņemtu līdzi grāmatu un vienkārši lasītu. Redzot, kā es vienmēr esmu bijusi fantāzijas meitene (Anne McCaffrey, Madeleine L’Engle, CS Lewis), es arī vienkārši sēdētu tur un dienu sapņotu par fantastiskām cīņām un piedzīvojumiem. Zem koka bija tik maģiski, likās, ka kaut kas ir iespējams; pūķi, runājoša lauva, pat es esmu lieliska varone un glābju pasauli.

Es arī pārmeklētu zem koka, kad man būtu skumji. Ja es nonāktu nepatikšanās un mans tētis man kliegtu, es varētu svētnīcā raudāt un neviens neredzētu. Kad nomira mans mīļais Papa (man bija 7 gadi), pēc bērēm es gāju pie sava koka. Es dzēra šokolādes pienu tā, kā viņš vienmēr dzertu ar mani, un es zināju, ka mana dzīve nekad nebūs tāda pati.

Es stundām ilgi varēju palikt zem šī koka. Nav nozīmes tam, cik tumšs tas bija vai kādi trokšņi tur bija. Tā bija mana vieta, un nekas tur man nekad nevarēja kaitēt. Tas bija drošs, tas bija patvērums, tā bija patvērums.

Es atskatos tagad un saprotu, ka galvenokārt tas, ko es jutu, dodoties pie šī koka, bija miers. Būdams bērns, es to nezināju, man nebija vārda par šo sajūtu manī. Bet tagad, kad esmu pieaudzis, es saprotu, kā viss vienkārši nokārtojās, dodoties uz šo vietu. Manas bailes tika nomierinātas, asaras nožuvušas, un mani nomierināja mana svētvieta. Miers.

Vai tas ir pārsteigums, ka patvērums ir arī pielūgsmes vieta?

Lai patiesi pielūgtu, cilvēkam ir jāpamet sevi malā un jākoncentrējas uz savu dievu. Daudzām pagānu reliģijām ir tīrīšanas ceremonijas pirms rituālu veikšanas (patiešām pielūgsmes veids) - šīs tīrīšanas mēdz būt ļoti nomierinošas un “iztukšojošas” - meditācija, lai notīrītu galvu un sirdi, panāktu centrēšanu vai mieru pirms dievkalpojuma.

Kristietībā mēs bieži lūdzam vai dziedam, lai atrastu šo mieru, pirms pielūdzam Dievu. Mēs ieejam baznīcā ar rūpes par ārpasauli un savu dievkalpojumu sākam ar dziesmām, lūgšanām un dažreiz deklamēšanu. To mērķis ir koncentrēt mūs uz Dievu un prom no sevis. To darot, mēs atrodam to pašu “centrēšanu”, klusumu mūsu dvēselē, mieru.

Un gandrīz visās reliģijās, kad mums sāp, mēs varam doties uz vietu, kur mēs pielūdzam, to vietu, kuru mēs saucam par patvērumu, un mēs varam raudāt un lūgt Dievu. Mēs varam nomierināt mūsu bailes, asaras nožuvušas un nomierinātas. Mēs varam atrast mieru mūsu svētnīcā.

Tātad varbūt vārdnīca to ieguva atpakaļ. Definīcija vajadzētu lasīt;
# 1 - patvēruma un aizsardzības vieta
# 2 iesvētīta vieta

Jo es uzskatu, ka viens izriet no otra.