Rosh Hashanah - vairāk simbolu un ieskatu
Roša Hašāna ir diena, kurā cilvēci izveidoja G-d.
Kamēr vēlēšanās pēc “laimīga jaunā gada” ir atbilstošs izteiciens Rosh Hashanah, Tišrejas mēnesis faktiski ir septītais mēnesis ebreju kalendārā. Lūgšanas, kas tika deklamētas Rošā Hašānā, atsaucas uz šo dienu kā uz “G-d darbu sākuma dienu”. Tā ir iepazīšanās ar cilvēka lomu pasaulē un mūsu centieniem sasniegt garīgo triumfu.

Roša Hašāna nozīmē “gada galva” un tai ir liela simboliska nozīme. Galva ir visa mūsu ķermeņa spēks, un Roša Hašāna gadu pavada ar tādu pašu enerģiju. Šajā dienā mēs atkal kronējam G-d par savu valdnieku un nododamies kalpošanai G-d. Mūsu centieni uz Rošu Hašānu ir noteikuši pārējo mūsu gadu.

Mēs visi zinām, ka šofārs tiek izklausīts svētku pakalpojumu laikā, bet kam tas paredzēts? Celies! Ir pagājis vesels gads, un kas mums tam jāparāda? Šofāra spridzināšana mūs apziņā un, cerams, palīdz mums pārorientēties uz dzīvē svarīgām lietām.

Mēs tikai sākam izprast cilvēku lūgšanu spēku. Pētījumi rāda, ka lūgšana - pat tad, ja indivīds nezina, ka tiek lūgts - var ietekmēt cilvēka veselību. Rosh Hashanah tiek uzsvērta lūgšanas kritiskā loma mūsu dzīvē. Mēs lasījām par Sāru un Hannu, kuras katrs izmisīgi lūdza bērnu. Mēs lasījām par Ābrahamu un viņa dēla Īzaka tuvo upuri. Lūgšanu un dziļāko ticību - un to nozīmi mūsu dzīvē - mums modelē daži no mūsu senākajiem senčiem.

Mūsu prieka dziļumos Roshas Hašanas laikā slēpjas lielas bailes. Dažreiz, kad esam tik nervozi, mēs kļūstam nedaudz satracināti. Roša Hašāna ir piepildīta ar svētku maltītēm, laiku, kas pavadīts kopā ar ģimenēm un draugiem, kā arī ar kartēm, ar kurām tiek sūtīti vēlējumi saldam jaunajam gadam. Un bieži vien tas joprojām ir mūsu uzmanības centrā, taču Roša Hašāna patiesībā ir ļoti nopietni svētki. Dzīves grāmatu atver G-d, un G-d izlemj, vai mēs dzīvosim vai mirsim nākamajā gadā. Atsākot savu gadu, mēs novērtējam savus labos darbus un savas bažas. Šāda intensīva paškontrole var likt mums justies kauns vai sarūgtinātiem par sevi, un kauna sajūta var pastiprināties, kad mēs domājam G-d, spriežot par savu rīcību. Bet Roša Hašāna ir laiks, kad jāuzņemas atbildība par mūsu izvēli un jāpārveido sava dzīve, lai dzīvotu augstāka mērķa labā.

Roshas Hašanas laikā mēs sveicam viens otru ar laba gada novēlējumiem (L’Shanah Tovah) vai L’Shanah tovah tikatev v’taihatem (lai jūs labu gadu varētu uzrakstīt un aizzīmogot). Iespējams, ka mūsu vārdi gadu gaitā ir kļuvuši roti, taču to nozīme joprojām ir dziļa. G-d nosaka mūsu likteņus nākamajam gadam Rosh Hashanah. Pēc pirmās nakts šo apsveikumu vairs neizsakām, jo ​​mūsu liktenis jau ir pasludināts.

Roša Hašāna ir laiks, kad jāiesniedz pārmaiņas. Bet atšķirībā no laicīgā Jaunā gada, kurā mūsu solījumi ietver saistības veikt vingrinājumus, solījumus pievienoties svara zaudēšanas programmām vai apsolījumus pabeigt ilggadējus projektus, mūsu zvērestiem Rosh Hashanah ir garīgāka būtība. Mūsu mērķi Roshas Hašānas centrā ap Teshuvu un atgriešanās G-d. Mēs varam izlemt reģistrēties klasē, lai uzzinātu vairāk par mūsu ticību, ienestu jaunu rituālu savās mājās vai arī čaklāk strādātu pie dažām no tām, kuras mēs jau izpildām.

Rošai Hašanai nav laika gulēt. Talmuds stāsta mums: "Ja cilvēks guļ gada sākumā, tad arī viņa laime guļ." Roša Hašāna nav atpūtas diena. Tas, kā jūs pavadāt dienu, atspoguļo to, kā būs jūsu gads. Rosh Hashanah gadījumā mēs vēlamies smagi strādāt (garīgā nozīmē). Mēs vēlamies lūgt visu iespējamo. Mēs vēlamies radīt brīnišķīgus mirkļus ar ģimeni un draugiem. Mēs vēlamies dziļas sarunas ar G-d par tāda veida cilvēku, kāds mēs vēlamies būt.

Riekstā Hashanah nav atļauti rieksti. Ja jums ir alerģija pret riekstiem, šie ir svētki jums. Šajos svētkos mēs atturamies ēst riekstus galvenokārt tāpēc, ka vārdam rieksti (egoz) ir tāda pati skaitliskā vērtība kā vārdam grēks (chet). Es domāju, ka kopā ar visiem pārējiem simboliskajiem ēdieniem un rotaļām ar vārdiem, kas tos pavada, izvairīšanās no riekstiem jūsu izvēlnēs var būt arī paziņojums, ka šogad jūsu dzīvē nebūs “riekstu”.

Tāpat kā vairumā ebreju rituālu un tradīciju, Roša Hašāna mums sniedz daudzus fiziskus uzdevumus, kas mūs ved garīgajā pasaulē. Ievērojot (pat šķietami stingros) Rošas Hašanas likumus, mēs varam atvērt jaunus vārtus, jo disciplīna mūs ved uz brīvību.