Deuteronomijas pārskats

• Maijs 3, 2024

5. Mozus grāmata ir piektā grāmata, un tā ir pēdējā grāmata tā dēvētajā Pentatehā. Mozus rakstījis 1405. gadā p.m.ē., Deuteronomijas tēma ir derība un atjaunošana. Vārds Deuteronomija izriet no Septuaginta un nozīmē otrais likums. Tieši Deuteronomijas beigās mēs lasām par Mozus nāvi un notikumiem, kas noveda pie varas nodošanas Jozua, Nūna dēlam.

Deuteronomija sākas ar Izraēlas bērnu aiziešanu no Sinaja kalna, klīstot pa tuksnesi un pēc tam sasniedzot Moāba līdzenumus. Mozus deuteronomijā norāda trīs adreses, kas aicina Izraēla bērnus paklausīt. Pirmais notiek 1. Mozus grāmatā 1. – 4. Nodaļā, otrais notiek caur 4. – 26. Nodaļu, bet trešais - 5. Mozus 27. – 34. 5. Mozus grāmata Izraēlas bērniem sniedz daudzus norādījumus, kā dzīvot, ko var uzskatīt par izplešanos no Exodus un Leviticus likumiem un noteikumiem. 5. Mozus 4-18 attiecas uz desmit baušļiem, shemu, apsolījumiem, svētībām un lāstiem, brīdinājuma vārdiem, pielūgšanas noteikumiem, viltus praviešiem, ēdienu, desmito tiesu un sabata gadiem, ikgadējiem svētkiem, vadību un likumiem par civilajiem un sociālā dzīve. Deuteronomijas 28. nodaļa ir plaši pazīstama ar savu uzsvaru uz svētību un lāstiem. Mozus nāve tiek hronizēta 5. Mozus 31-34.

Tā kā tā bija jauna paaudze, kas drīz ienāks Kanaānā, Deuteronomy atkārto, atjauno un apstiprina bērnu apņemšanos paklausīt Dievam un dzīvot svētu dzīvi. Deuteronomiju sauc par otrais likums jo tas faktiski apkopo visus likumus, kas iepriekš ir doti 1. Mozus grāmatā, 2. Mozus grāmatā, 3. Mozus grāmatā un 3. nodaļā. Tā kā 5. Mozus grāmata koncentrējas uz Izraēlas bērnu un viņa brīnumaino nodošanu Izraēlas bērniem un iepriekšējām Mozus grāmatām, tā ir pazīstama kā atceres grāmata. Deuteronomija neievieš jaunu informāciju, bet drīzāk liek Izraēla bērniem atcerēties Dieva darbus un likumus, lai viņi varētu izrādīt uzticību un ieiet Apsolītajā zemē. Lai bērni varētu nokļūt Apsolītajā zemē, viņiem būs jāparāda, ka viņi ir ne tikai paklausīgi, bet arī uzticīgi. Deuteronomija pēta ticības nozīmi apvienojumā ar paklausību.

Uz Deuteronomiju Jaunajā Derībā ir atsauces vairākas reizes. Daži no visspēcīgākajiem citātiem ir tad, kad sātans kārdināja Jēzu Kristu pēc viņa kristībām, un Jēzus atbildēja, citējot 5. Mozus 8: 3, 5. Mozus 6:13 un 5. Mozus 6:16. Kārdinājums ir dokumentēts Mateja 4: 4, 7 un 10, un Jēzus katru reizi citēja Sātana Deuteronomiju. Mateja 22:37 Jēzum tika jautāts, kurš ir lielākais no visiem baušļiem. Jēzus atbildēja, citējot 5. Mozus 6: 5. 5. Mozus 18: 15-19 ir mesiānisks pareģojums, kas minēts Jaunajā Derībā, arī Apustuļu darbos 3:23.