Maģija un garīgā veselība - kompleksi
Kad cilvēki iziet pagānu ceļu, viņu garīgā veselība, iespējams, ir pēdējā lieta. Tomēr tā tam vajadzētu būt, jo maģija un rituāls var izraisīt lielas izmaiņas personiskajā bioķīmijā un domāšanas veidos, kas savukārt ietekmē uztveri un uzvedību. Atbildīgā grupā vai līgumā liela daļa agrīno apmācību tiek koncentrēta uz prāta līdzsvarošanu, izmantojot meditāciju un pašattīstību. Kad es apmeklēju pagānu kapelānu vietējos cietumos, viena no pirmajām lietām, ko es izdarīju, ar visiem ieslodzītajiem, kuri vēlējās uzzināt par pagānu ceļu un burvju mākslu, bija pavadīt daudz laika, izmantojot Tarot un tradicionālās konsultācijas, lai saprastu viņu motīvus. Šis process viņiem arī palīdzēja gūt ieskatu rakstura aspektos, kuru dēļ viņi, pirmkārt, kļuva par noziedzniekiem. Tas palīdzēja radīt drošus pamatus burvju praktizēšanai pēc iespējas drošākā veidā, kā arī palīdzēja viņu rehabilitācijā.

Diemžēl šī procedūra, šķiet, kļūst arvien retāka, kad cilvēki, veidojot savus kantus, pārlasījuši pāris grāmatas par Wicca un Ritual Magic. Parasti šāda veida grupa ilgst vidēji sešus mēnešus, pirms tā sabrūk zem egos svara. Tas ir labi, jo, neveicot pašattīstības pasākumus, personīgie jautājumi un grupas dinamika var novest pie tā, ka daži cilvēki uz laiku vai pastāvīgi zaudē saikni ar kopīgo realitāti. Kopīgā realitāte ir labāk pazīstama kā “ikdienas” realitāte, kas veidojas no visu tajā iesaistīto cilvēku vienprātības neatkarīgi no tā, kādu garīgu vai filozofisku ceļu viņi ved.

Agrākos laikos maģiskais ceļš bija sinonīms sevis pilnveidošanai, lai tuvotos Dievišķajām vai Dievībām, un tas bija tikpat psiholoģisks ceļš, cik tas bija ceļš uz varu. Ideja “Zini sevi” no klasiskās Grieķijas Elysian mistēriju skolas bija formālāko rituālo maģisko darbu pamatā. Tautas maģijai vairāk rūpējās par auglību, medībām, dziedināšanu un nākotnes paredzēšanu. Abās sistēmās dalībnieki lielākoties bija koncentrējušies uz savu prasmju attīstīšanu un darbu ar Dievu vai pret to, lai arī kā viņi to iedomātu.

Ātri virzoties uz 21. gadsimtu, un burvība tiek uztverta vairāk kā tas, ko jūs varat darīt, nevis tas, cik integrēta ir jūsu personība vai cik labs cilvēks esat. Pazaudējot apmācības pašpilnības aspektu, kļūst arvien vieglāk maldināt sevi par to, kādus rezultātus jūs sasniedzat ar maģiju, un vai jūs patiešām sazināties ar dievišķo vai ja tas ir tikai jūsu vēlmju piepildījums. Esmu pamanījis arī tendenci apspiest tā saucamos “tumšākos” psihes un reālās pasaules aspektus un izlikties, ka viss ir mīlestība un gaisma, nevis pieņemt un integrēt vai rīkoties ar tiem. Diemžēl šo aspektu apspiešana vai ignorēšana neliek viņiem aiziet prom. Negatīvu personības iezīmju gadījumā viņi kļūst stiprāki un sāk noplūst ikdienas uzvedībā.

Kā minēts iepriekš, tas kļūst vēl acīmredzamāks augsta spiediena grupu situācijās, it īpaši covens. Rituāla paņēmieniem, piemēram, rituāliem vai svinīgiem svētkiem, ir tendence apiet apzinātu prāta cenzūru, padarot cilvēkus ļoti jutīgus pret citu cilvēku attieksmi. Tas arī atmasko prāta daļas, kuras psiholoģijā un psihiatrijā lieto termins “kompleksi”, kas ir zemapziņas emocijas, vēlmes un uztvere, kas sakārtota ap centrālo tēmu, kurai bieži vien šķiet, ka tai ir savs prāts. Gadu gaitā esmu redzējis, ka tas notiek bieži, īpaši ar jaundzimušajiem, kuri nāk no satrauktas vides un kuriem ir bijuši konsekventi panākumi burvestību un zīlēšanas jomā. Es to dēvēju par “Maskas efektu” daļēji tāpēc, ka šī reakcija maskē patieso cēloni, bet galvenokārt tāpēc, ka tā atspoguļo tikpat varoņa reakciju filmā “Maska”, kad viņš atklāj Loki maskas spēku.

"Ar šīm pilnvarām es varētu būt SUPERHERO!" Viņš paziņo, un nākamajā elpas vilcienā „Bet vispirms - nedaudz atmaksājas” un dodas atriebties mehāniķiem, kuri viņu apkrāpa agrāk tajā dienā. Tas pats notiek ar burvju lietotāju, tikai viņi bieži sāk saistīties - un dažos gadījumos kuriozēt - patiesu vai iedomātu viņu psiholoģisko sāpju cēloni. Tradicionālajās burvju kalnu grupās cilvēks, iespējams, nebūtu to paveicis caur durvīm vai, ja būtu, būtu pavadījis daudz laika sevis pilnveidošanā, pirms tiktu iepazīstināts ar kādu praktisku darbu. Tomēr šodien prasmes un paņēmieni, kas cilvēkiem būtu jāapgūst absolventiem atbilstoši viņu attīstībai, tagad ir pieejami vietējā grāmatnīcā vai ar nelielu izpēti internetā.

Parasti kompleksi kontrolē cilvēku tādā mērā, ka viņi zaudē realitātes un perspektīvas izjūtu un projicē savas bailes un apkārtējos. Kāds, nokļuvis kompleksā, kļūst emocionālāks, nekā šķiet, ka situācija to attaisno. Viņi projicē savas bailes un emocijas apkārtējiem un izturas pret viņiem kā pret lugas personāžu, nevis pret cilvēku, kāds viņi ir.Lieki piebilst, ka tas var nodarīt paliekošu kaitējumu neaizsargātiem cilvēkiem, kuri nezina, kas notiek, un kuru vērtējumu apiet loma, ko viņi spēlē grupā.

Vienīgā reālā aizsardzība pret to ir koncentrēšanās uz sevi, un tajā jābūt vismaz diviem cilvēkiem, kuri ir integrētas personības un, vēlams, nepieciešami grupas vadīšanai. Ja visi tur esošie cilvēki ir jauni vai arī viņiem nav saistības ar personīgo izaugsmi, kā arī maģisko prasmju attīstīšanu un ciešāku saikni ar Dievišķo. Psiholoģiskās un emocionālās drošības labad strādājiet kā vientuļais ārsts, līdz jūs varat atrast šādu grupu, vai arī uzstājiet, ka ir ieviesti psiholoģiskās drošības pasākumi, piemēram, neatkarīgas konsultācijas vai cits psiholoģiskais atbalsts ārpus grupas.

Video Instrukcijas: Kā izvairīties no bērna aptaukošanās (Maijs 2024).