Janušs Korčaks, klusais varonis
Kad mēs runājam par kara varoņiem, mēs parasti domājam par cilvēku apgaismošanu kaujās, vedot pūļus uz uzvaru un izrādot pretošanos ienaidniekam. Bet ir arī klusie varoņi, kuri savu dzīvi atdeva idejas vārdā. Viens no viņiem ir Janušs Korčaks.

Korčaks bija ebreju izcelsmes pols - dzimis faktiski kā Henriks Goldszmits. Viņš bija pediatrs, bērnu pedagogs un grāmatu bērniem autors. Viņš dzimis asimilētā ebreju ģimenē Varšavā 1878. gadā kā advokāta dēls. Jau pusaudzis pēc tēva nāves viņš vadītu mācību stundas ģimenes atbalstam. Būdams universitātes students, viņš interesējās par skolām, bērnu slimnīcām un bezmaksas bibliotēkām ar žurnāliem bērniem un pusaudžiem. Pēc ārsta diploma iegūšanas Korčaks nekad neatsakās palīdzēt trūcīgajiem. Viņš to darītu bez maksas, vienlaikus iekasējot bagātīgo augsto maksu par ārstēšanu.

1911. gadā Korčaks pieņēma personīgu lēmumu neatradīt savu ģimeni. Viņš atbalstīja uzskatu, ka nav “privātu bērnu”. Viņš tomēr izturējās pret visiem ārstētajiem un audzinātajiem bērniem kā pret saviem. Viņš nepieņēma ģimenes lomu tradicionālajos kristiešu un ebreju uzskatos. Tajā pašā laikā viņš nekad nav devis priekšroku nevienam no bērniem, ar kuriem bija kontakts. Viņš pats un daudzi citi tika uztverts kā apmēram 200 bāreņu tēvs (no mājas, kuru viņš vadīja) un simtiem citu, kas pameta šo bērnu namu laikā, kad viņš tur strādās.

Viņš izturējās pret bērniem ļoti nopietni - sagatavojot viņus pieaugušo dzīvei - pārliecinoties, ka viņiem ir bezrūpīga bērnība, bet vienlaikus pārliecinoties, ka viņi iemācās pildīt pienākumus. Janušs Korčaks ar bērniem apspriedīs pildspalvas, ļaujot viņiem paust savu viedokli.

Piedaloties teātra izrāžu konkursā, viņš to parakstīja kā Janasz korczak (kļūda pareizrakstībā, kas iespiešanā Janasu nomainīja uz Janušu, apgādāja Korczaku ar savu segvārdu). Viņš publicēs - ar šādu vārdu - slejas laikrakstos, kā arī romānus par un bērniem. Viņš arī cīnījās par bērnu vienlīdzīgām tiesībām.

Pirmskara gados viņš kā ebreju izcelsmes piedzīvoja diskrimināciju savas ebreju izcelsmes dēļ. Viņš nopietni domāja pamest Poliju pēc tam, kad 30. gadsimta 30. gadu vidū bija apmeklējis Palestīnu. Dodoties prom no geto, viņš pat apsvēra pašnāvības izdarīšanu. Viņš domāja arī par humāniem nāves veidiem veciem cilvēkiem un bērniem, kuri mirst no bada geto ielās.

Ārsta Korčaka slava izraisīja to, ka daudzi cilvēki piedāvāja viņam palīdzību bēgšanā. Viņš tomēr atteicās atstāt savus bāreņus un nolēma palikt pie viņiem līdz beigām. Likvidējot bāreņu namu ebreju bērniem, viņš vadīs viņa palātu. Bērni soļos četros, nesot karaļa Macius I karogu (vienas no Korčaka grāmatas burtiem). Katram no viņiem bija atļauts paņemt mīļāko rotaļlietu vai grāmatu. Viens zēns - staigādams pa priekšu - spēlēja vijoli. Korčaks gāja nesot mazāko bērnu un turot cita roku.

Korčaks nomira 1942. gadā Treblinkas koncentrācijas nometnes gāzes kamerā. Viņš palika kopā ar bērniem līdz pašām beigām. Viņš neiebilda, nemierināja. Viņš klusībā atbalstīja bāreņus viņu pēdējās dienās.