Identitātes ideja literatūrā

• Maijs 3, 2024

Kāpēc identitātes ideja ir tik izplatīta lielākajā daļā literāro darbu? Jo tas ir viens no galvenajiem dzīves mērķiem - atrast sevi. Lielākā daļa cilvēku dzīvo ilgu mūžu, nekad neuzzinot, kas viņi ir, un viņi mirst no senas dabiskas nāves, ko nekad nav zinājuši. Dažreiz ir vieglāk dzīvot dzīvi vienu pēc otras, darīt to pašu, dzīvot nedaudz laimīgu dzīvi (lai arī kā mēs izmērītu laimi), un ar to visu kārtot.

Citi no mums neatkarīgi no tā, kādos apstākļos mēs atrodamies, vai caur mūsos slēptu nemieru, ir spiesti atrast citus veidus, kā piepildīties, izpētīt to, kas mums sagādā laimi, vai izpētīt, kas tieši mēs esam un kur atrodas mūsu vieta pasaule. Iespējams, ka lielākā daļa no mums ietilpst pēdējā kategorijā, un ir interesanti redzēt, cik daudz mēs savienojamies ar personāžiem, kurus daži autori atdzīvojas un kuri vingrina līdzīgās situācijās ar to, ko mēs pārdzīvojam. Ir arī diezgan jautri redzēt šos varoņus darām lietas, kuras mēs parasti nedarītu, bet novēlam, lai mēs kādu dienu varētu. Apskatīsim divas grāmatas, kas skar identitātes ideju.

Atšķirīgs Autore Veronika Rota
Beatrise Prior bija viduvēja, dzīvoja viduvēju dzīvi, valkāja drēgnas drēbes un izvairījās skatīties uz spoguļiem, jo ​​bija spēkā viņas sankcijas. Tad viņa pievienojas Dauntless, radikālajai sankcijai, kas plaši pazīstama ar viņu bezbailību un piesaisti bīstamiem trikus. Sākumā viņas raksturs šķiet neatbilstīgs šādai sankcijai - kā gan šāda vienkāršu vecāku uzaudzināta meitene var izdzīvot bez Dauntless? Bet ko viņa dara, bailēs un sakāvē skrienot atpakaļ uz mājām? Nē, tā vietā viņa uzņem savu jauno kultūru, neskatoties uz bailēm un pašapziņu. Viņa maina vārdu uz Trice, iegūst tetovējumu un, kaut arī viņa nav ļoti spēcīga, viņa kļūst diezgan bezbailīga, drosmīga un gatava visam, ko pasaule var uzmest, un tas vien padara viņu par spēcīgu indivīdu. Haosa vidū viņa atrada sevi un skrēja tam līdzi.

Vaina mūsu zvaigznēs Autors Džons Grīns
Pirms Hazel Lancaster satikās ar Augustu, viņa pastāvēja katru dienu, nevis īsti dzīvojot, bet tikai izdzīvodama vienu dienu vienlaikus. Un tad viņa satiek viņu, un viņa sāk redzēt pasauli savādāk. Viņa tik daudz nemainījās viņam vai jo īpaši viņa dēļ (kaut arī viņa mainījās, ņemot vērā viņa vispārējo ietekmi uz viņu), taču viņas dzīves pārņemšana sāka mainīties, jo viņš viņai parādīja, kā redzēt lietas savādāk, kā aplūkot pasauli no cita skatupunkta, kā novērtē sīkākās lietas un pat to, kā aptvert viņas slimību un sāpju vidū atrast smieklus. Lai arī sirds skumji skumja grāmata (lasiet to, ja vēl neesat skatījusies filmu, vai to skatoties, tas ir krāšņs stāsts), tā ir tikpat apgaismīga. Sāpju vidū viņa spēja atrast sevi un atrast mīlestību.

Es uzskatu, ka šīs grāmatas ir diezgan bagātinošas un izsmalcinātas, un parāda, cik neapstrādāti var būt mūsu dzīves jēgas meklējumi; kā var justies ikdienišķā mūsu vecā dzīve, kad beidzot atrodam savu “aicinājumu” vai “aizraušanos” un mēs izvēlamies tai sekot, nevis atgriezties pie nepiepildītas dzīves.

Protams, ir arī citas lieliskas grāmatas, kas var vēl dziļāk iedziļināties identitātes tēmā, tomēr šīs divas ir vienkārši grāmatas, kuras es personīgi uzskatu par vienkāršām, bet ārkārtējām.

Priecīgu lasīšanu!

Video Instrukcijas: Biblical Series I: Introduction to the Idea of God (Maijs 2024).