Folklora ainavā
Pirms cilvēki izgudroja alfabētu, bija stāstnieki, kuri katrai paaudzei nodeva leģendas un tradīcijas. Mūsu ainavās dārza folklora darbojas vienādi.

Augu mācība ir tik bagāta. Tas dārzkopībai piešķir vēl vienu dimensiju. Neatkarīgi no dārza lieluma, vienmēr ir vietas daudzām folklorām.

Folklora bieži izskaidro, kā daži augi ieguva nosaukumus, piemēram, daudzkārt atkārtotais Narcisu stāsts.

Kipres koks ir nosaukts par Cyparissus. Viņa stāstu var redzēt grīdas mozaīkās no romiešu laikiem, parādot, kā viņš mainījās uz ciprese koku.

Saskaņā ar babiloniešu mītu zīdkoksnes kādreiz bija baltas. Tad sērojošais mīļākais Pyramus, kurš uzskatīja, ka viņa mīļāko ir nogalinājis lauva, izdarīja pašnāvību. Viņa asinis baltas ogas padarīja sarkanas.

No grieķu mitoloģijas nāk hiacintes leģenda. Tas piemin Hiacinthusu, Spartas karaļa Amikla dēlu. Krētā Hiacinthus tika pielūgts kā zieda dievs. Spartā par godu viņa nāvei notika ikgadējie Hiacinthus svētki.

Nesen par fejām ir bijusi liela interese. Šekspīra laikā cilvēki patiešām uzskatīja, ka fejas pastāv. Līdz šai dienai daži Islandes iedzīvotāji uzskata, ka burvju būtnes dzīvo klintīs.

Pasaku dārzi tagad ir ļoti populāri. Lai šāds dārzs būtu autentisks, tam jābūt lapsenēm. Sākotnēji šos ziedus sauca par tautas cimdiem fejām, kas bija pazīstami kā “mazie ļautiņi”. Atsevišķās lapsas ziedu ziedēšanas bija savām mazajām rokām tieši piemērota izmēra. Arī citi plaši lapsaugu vārdi attiecas uz fejām. Tie ietver uzpirksteņus, pasaku vāciņu, pasaku uzpirksteni utt. - jums rodas ideja.

Fejām ir jābūt pārtikai. Un viens no viņu ēdieniem bija pasaku siers - patiesībā saplacinātie apaļie hollyhocks un mallows sēklas.

Saskaņā ar tautas pasakām, fejas vienmēr ir nemanāmas, izņemot gadījumus, ja pie tām ziedpīpe un vienaudzis atrodas virs ziedlapiņām.

Lotosa un zilā lotosa bija leģendārie augi senajā Ēģiptē. Buda tika attēlota sēžam uz tūkstošpirkstu lotosa zieda, lai parādītu saviem iznīcinātājiem, kurus viņš ir atradis apgaismībā (Nirvana).

Tabasco čīle tika nosaukta par Jukatanas dievību pirmskolumbiešu laikos.

Kas ir zināms par japāņu jumta varavīksnenēm? Vienā reizē to audzēja uz jumtiem. Agrāk japāņiem bija jumtiem ar jumtiem vai dakstiņiem, kas ievērojami atšķīrās no mūsdienu jostas rozes.

Kārkliņi vai vistiņas un cāļi (Sempervivum spp.) Parasti tika audzēti uz jumta dakstiņiem, kur tie varēja apburt zibens spērienu citur. Tā kā mūsdienās trūkst mūsdienīgu ugunsdzēsēju nodaļu, māju ugunsgrēki tajās dienās bija ļoti bīstami. Tātad cilvēkiem bija taisnība, baidoties no zibens.

Flora bija romiešu pavasara un ziedu dieviete. Freskas gleznā netālu no Pompejas viņai attēlots puķu novākšana, ko viņa ievieto groziņā.

Rietumu dārznieki var domāt, ka mēslojums ir tas, kam augiem jābūt veselīgiem. Senā paraža Indijā, ko sauc par donadu, ietver dziedāšanu, stomping zemē ap koku un pat dažreiz hit koku. Viņi ticēja, ka tas veicina izaugsmi. Savādi, ka šai praksei var būt zinātniski pierādījumi.

Aizraujošākām pasakām par dārza folkloru nav labāka avota kā John Baer's Sons, slavenā Baer's Lauksaimniecības almanaha un dārznieka rokasgrāmatas izdevēji. Almanahs ir folkloras bagātību krājums. Starp citiem Baera folkloras nosaukumiem ir Tree Lore & Legends, Cures & Curiosities, Plant Power un Mint & Mistletoe.

Pat mazākajā dārzā mūsu baudīšanai var būt bagātīga dārza folklora.

Video Instrukcijas: Intervija ar Kristus Karaļa Kalna ainavu dizaineri Anitu Kazaku (Maijs 2024).