Melnās baznīcas dihotomija
Kad mēs sākam veikt izmaiņas, mums vispirms prātā un sirdī ir jāatstāj tieši tas, kas jādara: pārmaiņas. Jābūt saistību līmenim. Apņemoties pārmaiņas, tas nozīmē, ka mums ir jānovērtē mūsu pašreizējais stāvoklis; izpratne par to, kur mēs atrodamies, un kā mēs tur nokļuvām. Tas cilvēkam rada netaisnību tikai virzīties uz priekšu, nemācoties no pagātnes. Kādu labumu cilvēkam dod algebra apgūšana, un viņi pat nav apguvuši saskaitīšanu un atņemšanu? Tam nebūtu jēgas. Kāpēc gan mēs mēģinātu veikt izmaiņas, ja nezinām un neatzīstam, kas izraisīja simptomus, kurus cenšamies mazināt?

Ir mācības, kas jāgūst no pagātnes. Ne vienmēr ir viegli pieņemt neveiksmes, jo tas ir triumfēt un gūt panākumus. Nav pievilcīgi skatīties uz sliktajām lietām, kas bieži vien var radīt nožēlu. Tomēr šīs lietas - tāpat kā labās lietas - ir mūsu mācības; lai mēs neatkārtotu pagātnes kļūdas, bet mācītos un augtu un virzītos uz priekšu. Daudziem, kam tas ir izdevies, vispirms bija neveiksmju laiki. Atšķirība starp tiem, kas gūst panākumus un ko ne? - viņu vēlme mācīties no tā, kas nedarbojās, un vēlme nepadoties.

Sērijas Black Life dihotomija tika uzrakstīta, lai stimulētu un veicinātu dialogu; ne tikai savā starpā, bet arī aizdedzināt iekšēju dialogu sevī. Tā mērķis ir atvērt acis uz to, kas viņiem sirdī, ko viņi var piedāvāt un ko var iemācīties. Mēs ne tikai mācāmies no savām kļūdām; mēs varam mācīties arī no citu kļūdām un panākumiem.

Klases dihotomija jau sen ir cietoksnis, kas jālauž. Bija laiks, kad neatkarīgi no tā, kur atradās jūsu stacija dzīvē, vienmēr bija neitrāla vieta: Melnā baznīca. Nav svarīgi, cik daudz vai cik maz tev bija; jūs vienmēr laipni uzņēma. Bet tāpat kā daudzās lietās, rodas atšķirības un apstākļi mainās. Ar to pat mūsu pielūgsmes vietas nebija imūnas.


MELNĀ baznīca

Kāds laiks ir visvairāk nošķirts Amerikā? Svētdienas rīts. Baznīcas, kas sadalītas, pamatojoties uz sacensībām, nav liels pārsteigums. Lai gan ir atrodamas vairāk integrētas baznīcas nekā pirms desmit gadiem. Šķiet, ka vēl jaunāka tendence ir skārusi daudzus pielūgsmes namus; baznīca sadalīta pēc sociāli ekonomiskā stāvokļa.

Ciets. Spēcīgs. Nekustīgs. Atbildīgs. Droši. Uzticama. Dzīves līnija. Šie ir tikai daži vārdi, ko lieto, lai aprakstītu Melno baznīcu vienā reizē. Nav noslēpums, ka baznīca vēlu ir smagi pārbaudīta. Kāpēc? Kas notiek baznīcā, kurai ir tik daudz cilvēku, lai turētu rokās, paziņojot, ka viņi nevēlas kaut ko darīt ar Svēto rullīšu-Bībeles dumpīgo-liekulīgo-tā saucamo baznīcu? Varbūt tas ir diezgan skarbi, un tas nav taisnīgs vispārinājums. Visas baznīcas nav vienādas. Tāpat kā visi cilvēki nav vienādi.

Melnā baznīca daudzus gadus ir bijusi kā ticības un vienotības simbols. Tas simbolizēja mūsu ticību, mūsu spēku, apņēmību turpināt darbu neatkarīgi no tā, kāds bija mūsu ceļš. Neatkarīgi no tā, kādi apstākļi radās mūsu dzīvē vai kopienās - baznīca palika melno ģimenes pamatā. Tā [baznīca] bija vieta, kur mēs ne tikai meklējām garīgo izturību, bet arī padomu, norādījumus un reizēm arī pārtiku, drēbes un pajumti, kad tas bija nepieciešams. Melnā baznīca - neatņemama melnādaino ģimenes sastāvdaļa - bija drošības tīkls. Šajā vietā mēs sanācām, sakārtojāmies un likām, lai lietas notiek.

Kad mēs bijām vergi, mums bija sava ticība. Kad mēs nezinājām, kā lasīt, daudzi iemācījās lasīt Bībeli. Tā bija baznīca, kas visus sekoja līdzi notiekošajam viņu kopienā; kādas tiesības viņiem vajadzēja, lai cīnītos. Kad mums nebija politiskas balss un cīnījāmies, lai to iegūtu; baznīca palīdz atrast un cīnīties par mūsu balsi. Tieši melnā baznīca veidoja un izdzina daudzus mūsu politiskos līderus un pilsoņu tiesību aktīvistus. Daudzi vienlaikus bija ministrs. Melnajā baznīcā Dievs un Politika gāja kopā. Draudzes vadītājiem bija pienākums pārliecināties, ka tās locekļi saņem visu, kas viņiem pienākas. Un ka viņiem vienmēr bija droša un droša vieta, kur sanākt.

Tāpat kā daudzās dzīves jomās, baznīca ir izaugusi. Un līdz ar to ir sākušās arī arvien lielākas sāpes. Daudzas vecākas baznīcas ir pametušas biedru skaita samazināšanos un jauno lietu veidošanas veidu. Mūsdienās ir ļoti daudz baznīcu, ko apmeklēt. Bieži vien vienā blokā ir iespēja izvēlēties no piecām dažādām lūgšanu mājām! Tomēr tik daudz baznīcu vienā kopienā kopienas joprojām cieš no nabadzības, nesaskaņām, nesaskaņām un rūgtuma; daudzas reizes baznīcas ir pretrunā viena ar otru. Kur ir tas vecais gars, kurā draudzes ķermeņi sanāca kopā un veidoja alianses, lai pārliecinātos, ka viņu kopienas tiek aprūpētas un saņem visu, kas viņiem pienākas?

Vai esam nonākuši tik tālu, lai sasniegtu savus personiskos mērķus, mēs esam nolēmuši, ka mums vairs nav jāuzmanās vienam no otra? Vai joprojām pastāv tas, ka mēs esam sava brāļa turētāji? Vai arī mums vairs nevajadzētu apnikt ar ikdienišķiem uzdevumiem - pārliecināties, vai katra kopiena saņem to, kas vajadzīgs, lai mainītu viņu dzīvi.

Ir brīnišķīgi redzēt, kā pielūgsmes nami aug un paplašinās, kā arī atļaujies būvēt un uzturēt struktūras, kas tās locekļiem nodrošina daudzas ērtības. Bet ir kauns, kad struktūra kļūst nozīmīgāka par tās biedriem vai kopienām ...

Video Instrukcijas: Ko man kompānijas atsūtīja JANVĀRĪ? (Maijs 2024).