Ietekme uz kultūru IEP

• Maijs 10, 2024

Gandrīz paiet diena, kad diskusija par kultūras daudzveidību neapsver laikrakstu rakstus, televīzijas programmas un darbinieku attiecību seminārus. Krasās un straujās mūsu tautas demogrāfijas izmaiņas ir pat novedušas pie pretrunīgi vērtētā viedokļa par pilsonisko brīvību realizācijas procesa modificēšanu. Daudzveidība tās pilnā izpausmē ir ieradusies.

Īpašo izglītību arī lielā mērā ir ietekmējusi šī kultūras parādība. Ņemiet, piemēram, pedagogus un pakalpojumu sniedzējus visā valstī, kuri strādā ar dažādām studentu grupām un saņem īpašus izglītības pakalpojumus. Daudzi, īpaši tie, kas dzīvo laukos un pilsētās, ir atzinuši atkārtotu savstarpējo saistību starp vērtībām, kuras atbalsta īpašās izglītības process, un atsevišķu studentu, viņu ģimeņu un kopienu vērtībām, kas bieži saistītas ar viņu kultūras identitāti.

Parasti atvienošanās rodas no ideoloģijas atšķirībām, kas saistītas ar individuālisma un kolektīvisma jēdzienu personiskās kultūras identificēšanas ziņā. Individuālisms ir dominējošais vērtību kopums ASV, kas ietver pašnoteikšanos, konkurenci, individualitāti un pašpaļāvību. Kolektīvisms, tā sociālā orientācija, kurā vairākums kultūru nav rietumvalstu, veicina ģimeņu un kopienu locekļu savstarpējo atkarību un novērtē ieguldījumu, ko katrs loceklis sniedz fiziski, finansiāli un citādi kā ieguvums visai grupai.

Ņemot vērā nepārprotamo atšķirību šajos atšķirīgajos atskaites ietvaros, kā šajās kolektīvisma kultūrās iekļaujas priekšstati par pašpārliecinātību, vecāku virzītu aizstāvību un uz studentiem vērstu plānošanu kā īpašās izglītības procesa funkcijas? Ko pedagogi dara, lai uzrunātu tos, kuriem ir pretējas vērtības, un kā viņi atzīst, apstiprina un iestrādā dažādu kultūru tradīcijas speciālajā izglītības programmā, ko šie bērni saņem?

Jaunu instrumentu radīšana, lai kļūtu par dažādu īpašās izglītības procesu formālu sastāvdaļu, ir ierosināta kā līdzeklis, lai sasniegtu šo izpratnes palielināšanos. Piemēram, individualizēta CDL (kulturāli daudzveidīga izglītojamā) inventarizācijas rīka izveide un ieviešana, kas izstrādāta līdzīgi esošajiem etnogrāfiskās intervijas rīkiem, varētu darboties, lai atvieglotu katras ģimenes kultūras perspektīvas nepieciešamo novērtējumu. Pēc tam šī informācija varētu kalpot par atskaites punktu vai atskaites punktu, no kura veidot nākamos IEP un pārejas plānošanas posmus. Studenti un viņu ģimenes pats aizpildīs inventāru, saņemot nepieciešamo palīdzību, tādējādi izvairoties no netīšiem stereotipiem un kļūdainiem pieņēmumiem. Kultūras informācija, kas iegūta no CDL inventarizācijas rīka, darbotos kā vēl viens slānis tradicionālajam sociālajam novērtējumam, ko studenti jau saņem savas IEP izstrādes ietvaros.

Mainīt rada izmaiņas. Pašlaik izglītībā galvenā uzmanība ir pievērsta kultūras daudzveidībai, uzlabojot rezultātus kulturāli daudzveidīgiem izglītojamajiem. Šie unikālo izaicinājumu piemēri, kurus mūsu nepārtraukti mainīgā sabiedrība uzdod mūsu tautas pedagogiem, parāda, ka ir jāizveido kultūras vērtēšanas rīki, kas izmantojami speciālajā izglītības procesā, lai apvienotu skolēnu, ģimeni, kopienu un skolu.

Nav šaubu, ka pārdomāti apsverot un “laika tinktūru”, tiks apzināta, apmainīta un ieviesta turpmākā paraugprakse attiecībā uz kultūras jautājumiem.

Video Instrukcijas: Miks Ozoliņš raidījumā ''Daumants Par Visumu'' (Maijs 2024).