Bezbērnu sieviešu skaits

• Aprīlis 27, 2024

Desmit gadu laikā trokšņainā, uz bērnu vērstajā sarunā klausītāji varētu secināt, ka dzīve bez bērniem ir bezcerīgi novecojusi un samazinās. Tomēr 2003. gadā pētniece Rosemary Gillespie raksta no pretējā viedokļa. Savā rakstā "Bezbērnu un sievišķība: izpratne par brīvprātīgi bezbērnu sieviešu dzimuma identitāti" Gillespie citē pētījumus, kas atklāj arvien vairāk sieviešu (valstīs ar pieejamu dzimstības kontroli), kuras izvēlas palikt bezbērnu: "Apvienotajā Karalistē tiek lēsts, ka 25% 1973. gadā dzimušo sieviešu nebūs bērnu (Social Trends 2000). "

Papildus skaitļiem un datiem Gillespie intervē 25 sievietes bez bērniem. Visi aptaujātie cenšas 30 gadus pēc sieviešu kustības augstuma definēt savu dzīvi citās lomās, nevis mamma.

Sabiedrībā joprojām valda stereotips par brīvprātīgām sievietēm bez bērniem, kas izteikti negatīvi izsakās: deviantas, traģiskas, patoloģiskas, neauglīgas. Gillespie intervijas un pētījumi rāda, ka sievietes spēj pārspēt autoritāros plašsaziņas līdzekļus un varas struktūras, cenšoties viņus definēt. Viņi spēj pacelties virs plašsaziņas līdzekļu pļāpāšanas un pieņemt dzīvi, kas jūtas autentiskāka, pārsniedzot tradicionālās sievišķības idejas.

Gillespie cenšas uzdot intriģējošus jautājumus: "Kāpēc dažas sievietes, nevis citas, noraida mātes stāvokli? Kādu mātes aspektu viņas noraida un kāds ir bērnišķīga dzīvesveida pievilcība?"

Viņas intervijas atklāj virkni iemeslu, kādēļ izvēlas neatveidot: izvēles brīvība, pārvietošanās brīvība, miers un klusums, brīvība no mātes "blēdībām", finansiāli apsvērumi, spēcīgu attiecību uzturēšana ar partneriem, draugiem un sabiedrību, bailes no dzīves vērtēto aspektu zaudēšana.

Kāds intervētais apgalvo: "Man tas (mātes stāvoklis) ir gandrīz tāds pats kā ne pārāk pakļauts, bet pie visiem citiem, zvana un zvana, izņemot savējos. Es domāju, ka daļēji jums ir jāzaudē kā individuālai personai, lai tiktu galā ar pieskatīšanu. bērnus un pārvedot viņus šeit, tur un visur. "

Mēs visi esam bijuši liecinieki radiem un draugiem, kas pakļauti bērnu kultūrai: mammas kā dižciltīgas kalpotājas - neskaidri, nenosakāmi cilvēki, kas pilnībā nododas citu vajadzībām.

Tomēr spēja rūpēties par citiem pati par sevi nav negatīva īpašība. Cilvēki man dažreiz jautā: "Tu tik daudz laika pavadi rūpējoties par saviem suņiem, kāpēc tev nav tikai bērni?" Es atbildu: "Cilvēku bērni aizpilda vairāk prāta." Un tas tiešām ir tas - mani suņi ļauj man brīvi darboties. Bērni nāk ar bagāžu, kas piepildīta ar aktuālākajām mediju / kultūras muļķībām. Pārnākot mājās, es izbaudu klusu laiku, kas nav piepildīts ar pļāpāšanu par bērnu kultūru un bērnu medijiem.

Viesojoties pie draugiem ar bērniem, saruna vienmēr ir piepildīta ar stāstiem par dienas aprūpi, skolotājiem, karsējmeiteņu formas tērpiem, vingrošanu, bērnu modi, bērnu televizoru, bērnu spēlēm. Viens draugs var sarunāt stundu garu sarunu par Dora Explorer, bet, kad es viņai uzdodu jautājumu par interesēm, kas nav bērnu sfēra, viņas acis iespīd un viņa skatās uz mani tā, it kā es sāku runāt nezināmā valodā.

Šī ir sieviete, kas savulaik aktīvi darbojās savā sabiedrībā - interesējās par mākslu, vidi, dabu, jaunumiem. Tagad, kad apmeklēju viņu, es sēdēju un klausos. Es sen atteicos runāt par savu dzīvi. Mans draugs ir pārpilns šoferis, sociālais direktors, mediators, modes dizainers un pavārs bērniem. Viņas vīrs šķiet atstumts - neskaidrs, ēnas raksturs, kas bezcerīgi zaudēts kazlēnu kultūras nomākšanā.

Nepatika pret patērētāju kultūru man pastāvīgi atgādina, ka es vērtēju savu dzīvi bez bērniņa un laulības. Uz bērniem orientēta patērētāju kultūra ir visuresoša. To nav iespējams apiet, neizdarot galēju izvēli par dzīvesveidu.

Man bija prieks patiesībā tikties ar dažām ģimenēm, kuras centās pilnībā noraidīt patērētāju kultūru, apmeklējot Kanādas ziemeļdaļu - kopienu, kas pilnībā atdalīta no televīzijas un interneta. Bērni mācās mājās. Tur man bija pārsteidzoši patīkamas sarunas ar bērniem - bez patērētāja kultūras mākslīguma. Man atgādināja, cik maģiska ir bērnība, kad ikdienas darbos galvenā uzmanība tiek pievērsta āra darbiem un spēlēm.

Acīmredzot lielākajai daļai cilvēku nav praktiski dzīvot attālos apstākļos, kurus viegli noņemt no masu kultūras. Tāpēc es izveidoju savu patvērumu prom no mūsu nemitīgi bērnu trakās kultūras. Es priecājos atgriezties mājās, klusā mājā, ir laiks lasīt, atpūsties un sarunāties ar saviem suņiem, pastaigāties un pievērsties maniem mākslas darbiem. Es neapskaužu draugus, kuri ir nokļuvuši drudžainajā un skaļajā Amerikas bērnu audzēšanas apritē.

Ir patīkami zināt - neskatoties uz to, ka plašsaziņas līdzekļu tirgotāji attēlo sievietes kā robotas-lelles ar nepacietību gaida programmēšanu pēc jaunākās tendences, tur ir sievietes, kuras uzmanīgi apsver, kā reproduktīvās izvēles ietekmē viņu dzīvi un pasauli.Zinātniskie pētījumi dod mums līdzsvarojošu viedokli - sievietes noraida mūžīgo cilvēku prieku un cenšas atrast autentisku sevis jēdzienu.

Kā kāda gudra sieviete, kas intervēta Gillespie rakstā, gudri novēro: "Meitenes, ar kurām es satieku darbā ... Viss, par ko viņi kļūst, ir šis ... bērns. Viņi kļūst par māti, un visa pārējā viņu personība vienkārši ir pazudusi. .Dažas meitenes nevar runāt par kaut ko citu. Mēģina runāt par kaut ko citu, piemēram: es par to nezinu vai arī nespēju ar to tikt galā. Viņi atgriežas pie sarunām par bērnudārziem vai to, ko (bērni) dara pieci mēneši un tas, ko viņi dara pēc gada, un viss tas bizness ... Tas tikai liek aizdomāties. Tie nav tikai lielie apsveikumi slimnīcā un visas kārtis. Tie ir gadi un gadi pēc tam. "

Video Instrukcijas: VIŅŠ NOLAUPĪJA 3 SIEVIETES UN 11 GADU GARUMĀ PAVERDZINĀJA | Dorothea (Aprīlis 2024).