Nodevība un cerība

• Maijs 2, 2024

Fernando Quiros izlaušanās triloģijas diskusija, Gara karš, desmit gadu veidošanas sākās ar norādi, ka viņš ir izcils rakstnieks ar aizraujošu stāstu. Diemžēl kļūdām doktrīnā un interpretācijā apvienojumā ar autora spekulācijām par Jēzus dzīvi ir jāpārspēj viņa rakstības skaistums un aizraujošā pasaka, kas stāstīta Gara karš triloģija.


Nodevība un cerība sākas ar visu eņģeļu pulcēšanos. Erceņģeļi Mihaels, Gabriels, Zantors, Mede, Rufo un Buhls saskārās ar Belifebabu, Lucifera 1. Lt. Septiņi erceņģeļi kopā ar strādnieku eņģeļu kontingentu nebija varējuši pakļauties Lūifera pilnvarām. Pēc diskusijas, kurā mēs uzzinājām, ka Lucifers ir radījis debesis un zemi, starp erceņģeļiem un Lucifera minioniem sākas kauja. Tā rezultātā daļa eņģeļu tiek iznīcināti. Kungs iejaucas un rada gara valstību, kurā atrodas Lucifers, kuru tagad pārdēvē par sātanu, un viņa sekotāji.


Pēc tam grāmata iepazīstina ar Mariju, viņas vecākiem, Jāzepu, viņa ģimeni un Marijas un Jāzepa saderināšanās draudzeni. Gabrielam ir uzdots nest Marijai siltu, kvēlojošu sēklu, kas kādu dienu kļūs par Jēzu, cilvēku dievu. Pēc viņas pieņemšanas viņa ir piepildīta ar siltumu un ekstāzi. Stāsts par Jāzepa atgriešanos pie Marijas iepazīstina ar romiešu karavīriem, kuri galu galā paliks draugi ar jauno pāri visu gadu garumā. Faktiski tas ir viens no šiem vīriešiem, Longinus Ciprianus, kurš nāk pēc viņu palīdzības, kad viņi ir spiesti bēgt no Betlēmes.


Trīs gudrie cilvēki apmeklē Hērodu un dažas dienas pēc viņa dzimšanas atrod mazuli Jēzu. Kviro vienam no gudrajiem piešķir Gaspara vārdu. Marijai un Jāzepam Gaspars iesaka bēgt, pirms ierodas Hēroda karaspēks, kuram ir pavēle ​​nogalināt katru bērnu vecumā no 2 gadiem. Naktī lidojot, viņus pakaļ Hēroda beduīnu sargs un sagūstīts. Longinus Ciprianus un Drusus nāk palīgā, pirms apsargi var nogalināt Mariju un Jēzu. Atkal Ēģiptē Džozefs atsāk biznesa partnerattiecības ar Anwar, un abas ģimenes dzīvo laimīgu, mierīgu dzīvi. Kādu dienu Marija dodas pie ūdens ņemšanas, kad viņu apstādina vīrietis, kurš viņai lūdz dzert ūdeni, lai viņš dzertu. Izskaidrojusi, ka attiecīgā urbums ir sauss, viņa seko viņa norādījumiem nolaist krūzi. Viņas pārsteigumam, akā ir ūdens. Tieši šajā brīdī viņa atpazīst vīrieti kā Gasparu, Essenes mūku, kurš apmeklēja Jēzus dzimšanas laikā. Gaspars turpina pateikt Marijai, ka spēks brīnumus darīt ir mums visiem, kuriem ir vismazākā ticība. Mariju, Jāzepu un viņu ģimeni aizved uz Qmrum, kur viņi apvienojas ar Zakariju, Elizabeti un Jāni, kuri dzīvo Qmrum pēc bēgšanas no Jeruzalemes. Essenes mūki Marijai un Jāzepam dod pilnu rakstu grāmatu komplektu, kas jāizmanto Jēzus izglītošanai. Stāsts beidzas ar to, ka mūki uzdod Svētajai ģimenei atstāt un nodibināt dzīvesvietu Nazaretā.


Nekļūstot pārāk ilgam, sāksim diskusiju par teoloģiskiem jautājumiem, kas rada bažas. 1. Mozus 1: 1 Bībelē ir skaidri teikts: “Sākumā Dievs radīja debesis un zemi.” Ir vispārpieņemts, ka Jēzu sauc par “Vārdu”. Jāņa 1: 1-3 teikts: “Sākumā bija Vārds, un Vārds bija pie Dieva, un Vārds bija Dievs. Viss tika darīts caur Viņu, un bez Viņa nekas netika darīts. ” Starp citām Bībeles atsaucēm, it īpaši visā 1. Mozus grāmatā, šie raksti skaidri norāda, ka debesis un zemi radīja Dievs, nevis Lucifers un viņa eņģeļu grupa. Jāņa 1: 1, apvienojumā ar papildu Vecās Derības atsaucēm, piemēram, Miču 5: 2 (“Betlēme ... tomēr no tevis iznāks pie manis, kurš ir valdnieks Izraēlā; kura aiziešana ir bijusi no veca, no mūžīga. ”) Arī atbalsta Jēzus eksistenci no laika sākuma (skat. Arī 1. Mozus 18: 1--3).


Apgrūtinošs, lai arī efektīvs klimaktiskam stāstam, ir Svētās ģimenes konts, kuru sagūstījuši beduīnu sargi un izglābuši Romas karavīri. Tuvākā traģēdija, kas tiek attēlota Gara karš netiek atbalstīts ne Svētajos Rakstos, ne arī nevienā tā laika plaši apskatītā rakstā. Faktiski tas bija eņģelis, nevis Essenes mūks vārdā Gaspars, kurš brīdināja Jāzepu paņemt ģimeni un bēgt.


Pēc Hēroda nāves eņģeļi parādījās Jāzepam, lai vadītu Svēto ģimeni no Ēģiptes un Nācarieti. Quiros notiek Svētās ģimenes novirzīšana uz Qmrum, veidojot priekšnoteikumu gnostiskai ietekmei nākamajās triloģijas grāmatās.


Paceļot Essenes mūku Gasparu līdz padomdevēja, aizsarga un gudrā līmeņa līmenim, Quiros noņem Dievu kā galveno aizsargu un ceļvedi. Tā kā tiks apspriesti topošie raksti, tas nosaka posmu nākamajām grāmatām, kas iepazīstina ar bezpersoniska Dieva jēdzienu un jaunā laikmeta aromātisko moderno teoloģiju, kas virza ideju, ka cilvēks paļaujas uz sevi, lai sasniegtu augstāku esamības pakāpi. Tas novērš bībeliskās personīgās pestīšanas mācības un tradicionālās kristīgās mācības.


Gaidiet turpmāku diskusiju par Gara karš triloģija gaidāmajos rakstos.

Video Instrukcijas: Cerība- Brenča Muzikanti . (Maijs 2024).