Trans jaunatne kļūst redzama

• Aprīlis 30, 2024

Līdz ar tādu galveno filmu parādīšanos kā Transamerica, Normal, un Zēni neraud Lomās ar dzimuma variantiem, mēs esam vairāk pielāgojušies citu mūsu sabiedrības atstumto dalībnieku izaicinājumiem. Mazākumtautību cilvēku grupa, pēc dažu uzskatiem, ir pēdējā robeža pilsoņu tiesību kustībai Amerikas Savienotajās Valstīs. Visbeidzot, redzamība kļūst pieaudzis personām, kuras neatbilst dzimumam.

Divi nesen parādīti plašsaziņas līdzekļu pārskati padarīja to pieejamu amerikāņu mājās un ārpus tās. Tikai pirms dažiem mēnešiem mēs redzējām starptautiskos virsrakstus, kas paziņo, ka Tomass Beitijs, Trans cilvēks, bija stāvoklī. Kopš tā laika viņš ir dzemdējis veselīgu mazuļu meiteni un šobrīd bauda tēva lomu (Anonīms, 2008). 20/20 ar Barbaru Valteru nesen pārskatīja un ar to dalījās skatītājiem, gadu vēlāk turpinoties trīs ģimeņu un viņu dzimumu neatbilstošu bērnu dzīvē (Adriano, 2007).

Labi, kā es to izskaidroju savam pusaudzim? Kāds ir T GLBT? Kas ir šīs seksuālās minoritātes? Šie ir jautājumi, kurus es bieži dzirdu, kad mani skolēni tuvāk aplūko dzimumu. Mūsu amerikāņu kultūra ir izveidojusi identitātes un lomas tikai diviem dzimumiem un diviem dzimumiem; vīrietis un sieviete, kuram raksturīgas tikai vīrišķīgas un sievišķīgas pazīmes; nekad vai ar ierobežotiem ierobežojumiem vajadzētu satikt abas puses. Tā noteikti ir interesanta diskusija.

Lai sāktu dialogu, mums ārpus bioloģijas ir jāraugās uz sarežģītu domāšanas veidu, kas ļauj integrēt prāta, ķermeņa un gara iespējas satikties. Ja mēs to darām, mēs varam redzēt dažus no nenormatīvajiem centieniem, kas ar katru dienu tiek izaicināti šajā ļoti daudzveidīgajā populācijā. Dzimuma identitāte nav tas pats, kas seksuālā orientācija. Dzimuma identitāte ir kaut kas tāds, kurā nav iedzimtu izpratnes, un to nevar arī attiecināt uz indivīda izvēli. Sarunai trūkst izpratnes par to, ka ir plašs cilvēces apkopojums, kas neietilpst tajās glītajās mazajās kastītēs par to, ko mūsu sabiedrība uzskata par zēnu vai meiteni. Pārveidojot savu domāšanu, mēs varam paplašināt savus kategoriskos pieņēmumus un sākt pieņemt, ka mums ir visu izmēru, formu un dzimumu spektrs.

Vai jūs sapratāt, ka ne tik sen ar lineālu tika izmantots, lai izlemtu: ja dzimumloceklis nav noteikts garums, tad tas tiks saīsināts un bērns pasludināts par meiteni? Par laimi, mēs esam mazliet progresīvāki un apzināmies, ka šodien cilvēku padara vairāk nekā bioloģija. Tagad lēmumi par izmaiņām parasti tiek pieņemti pēc tam, kad bērns ir vecāks, un viņam personīgi var būt tiesības piedalīties lēmuma pieņemšanā. Izmaiņas bieži noņem gandrīz visas nervu sajūtas. Vairāk cilvēku izvēlas nemainīt.

Pārskatīsimies Tomasa Betija stāstu par grūtnieces Trans vīru. Tomass piedzima ar funkcionējošiem sieviešu reproduktīvajiem orgāniem, kas ļāva viņam ieņemt pēc spermas šūnas apaugļošanas, kas tika ievadīta hormonāli labvēlīgā vidē dzemdē. Pilnīga ķirurģiska seksuāla pārcelšana nebija notikusi, un dzimšanas dzimumorgāni joprojām varēja darboties, kaut arī hormonu pielāgošana. Raksts Advokāts (Anonīms, 2008) liek man domāt, ka Beatija kungam bija veikta augšējā operācija vai krūšu samazināšana, tādējādi viņa plakanās pūtītes parādījās viņa viduklis uz augšu attēls parādīts ziņu medijos. Tomass identificē un pauž savu dzimumu kā vīrieti. Viņa psihi un garu godina viņa individuālā bioloģiskā un psiholoģiskā uzbūve. Viņš kā transpersona ir tāds, kurš audzinās savu bērnu kā vecāku identificētu vecāku un viņa meitas tēvu; kopā ar visām tām citām sociāli konstruētajām dzimumu lomām, kuras mēs ieceļam vīriešiem. Viņu nedefinēja viņa dzimšanas dzimumorgāni.

Patiešām, Beatie kungs izvēlējās dzīves ceļu, kas ļāva satikties viņa psiholoģijai un bioloģijai, lai svinētu savu identitāti, saglabājot dažas vai visas viņa paša dzimšanas dāvanas. Viņi var izvēlēties hormonālo pielāgošanu, operāciju vai jebkādas variācijas un / vai abu apvienojumu, tomēr paužot savu dzimumu kā sevi redzošu, kā vīrieti vai sievieti, vai arī ne vienu, ne otru. Beatie gadījumā viņš guva labumu no iespējām nēsāt pats savu bērnu, neatkarīgi no tā, vai tas ir piemērots mūsu kultūras uzskatiem, lai tā būtu vīrieša rīcība. Mēs visi esam savas psihes, fiziskā un garīgā stāvokļa kolektīvi salikumi - ar neierobežotām variācijām.

Daži transpersonas ietilpst trans-dzimumu kopienas kategorijā tikai finansiālu un bioloģisku izmaksu dēļ; sajūtu zaudēšana pēc operācijas daudziem cilvēkiem nepatīk. Arī tāpēc, ka arvien vairāk cilvēku atsakās piekrist, ka viņiem ir jāmaina sava dzimuma stāvoklis vai izpausme, lai tas ietilptu kultūras binārajā versijā. Citas, kas varētu ietilpt šajā plašajā sabiedrībā, ir tādas, kas pielāgojas dzimumam, veicot pārģērbšanos vai pārģērbšanos. Es domāju, ka nākamais jautājums ir tieši tas, kāpēc tieši tāpēc mums ir visas šīs paražas, likumi, uzskati un rituāli, kas godina tikai divus dzimumus? Autore Riki Vilčins piedāvā turpmāku ieskatu atbildēs uz šiem jautājumiem Queer teorija, dzimumu teorija: tūlītējs pamats, ja jums ir tieksme apsvērt akadēmiskāku pētījumu.

Ja nē, Jenn Burleton, filmas veidotāja Ārā ir viens no noderīgākajiem rīkiem ģimenēm un pedagogiem, lai ātri piekļūtu un atrastu atbalstu trans-jauniešiem. Tās YouTube.com debija pirms 18 mēnešiem ir saņēmusi pamatotus pārskatus par to, kā tiek attēloti dzimumu neatbilstīgi bērni un jaunieši. Ja piekļūstat kādiem šī raksta resursiem, es aicinu jūs to apskatīt Ārā vietnē TransActive.org zemāk esošajā saitē. Divi papildu resursi, viens tīmekļa saite, Dzimumu saruna vietne ģimenēm un Trans jauniešiem ar paralēlām saitēm uz daudzām citām noderīgām vietnēm un nesen publicētā Jamison Green grāmata ar nosaukumu Kļūstot par redzamu cilvēku . Grīna pirmā nodaļa sniedz milzīgu ieskatu viņa pieredzē kā sievietes ķermenim.

Trans jaunieši debitē atklātāk un redzamāk nekā jebkad agrāk. Pateiksim roku tām ģimenēm un pusaudžiem, kuras izaicina mūsu kultūras dzimumu šķēršļus, nodrošinot viņus ar kopšanu, drošību, mīlestību un iedrošinājumu, kas visiem bērniem ir nepieciešams, lai sasniegtu viņu potenciālu.

Atsauces un hipersaites:
Adriano, J. (2007. gada 27. aprīlis). Transpersonu bērni saskaras ar unikāliem izaicinājumiem:
Ģimenes runā ar Barbaru Valtersu par noraidīšanu, uzmākšanos un izolāciju. ABC ziņas iegūtas no 2008. gada 17. jūlija no //abcnews.go.com/2020/story?id=3091754&page=1

Anonīms. (2008). Trans cilvēks dzemdē meiteni, Advocate.com: Godalgotā LGBT ziņu vietne. Iegūts 2008. gada 16. jūlijā no //www.advocate.com/news_detail_ektid57036.asp

Saruna par dzimumu - Trans resursi ģimenei un jauniešiem. Iegūts 2008. gada 16. jūlijā no //www.gendertalk.com/info/resource/trans-youth.shtml

Grīns, J. (2004). Kļūstot par redzamu cilvēku. Nešvilla: Vanderbilt University Press.

Intersex biedrības Ziemeļamerikā (2008) mājaslapa iegūta 2008. gada 16. jūlijā no //www.isna.org/

Rudacille, D. (2005). Dzimuma mīkla. New York: Panteon Books.

Mājaslapa TransActive Education and Advocacy (2008) iegūta 2008. gada 16. jūlijā no //www.transactiveonline.org/

Vilčins, R. (2004). Queer teorija, dzimumu teorija: tūlītējs pamats. Losandželosa: Alyson Books.

Par viesautoru
Kathy McCleaf, Ed.D kalpo Marijas Baldvina koledžā Stauntonā, Virdžīnijā kā Socioloģijas / sociālā darba katedras fakultātes locekle. Viņai ir bakalaura grāds un maģistra grāds Džeimsa Madisona universitātē Harisburgā, Virdžīnijā un Eds no Phjončhanas universitātes, Fīniksas, Arizonā. Dr McCleaf pētījums pēta seksuālo minoritāšu jauniešus, viņu identitātes attīstību un to, kā viņi gūst panākumus un pārvalda izaicinājumus visa mūža garumā. Viņas bakalaura kursu piedāvājumā galvenā uzmanība ir pievērsta veselības studijām un starpdisciplinārai cilvēka seksualitātes jomai. Akadēmiskā gada brīvdienās viņa pavada laiku, rakstot, pētot, zvejojot mušas, baudot ģimenes, draugu un lielās dzeltenās laboratorijas Ringo pavadīto laiku. Rudens un pavasara laikā, kad ir foreļu sezonas augstums, jūs varat atrast viņu tuvākajā aukstā ūdens makšķerēšanas vietā visā skaistajā Virdžīnijas štatā.

Video Instrukcijas: Everything you think you know about addiction is wrong | Johann Hari (Aprīlis 2024).