Nākotne - tā tā ir
Erikas Jongas romānā “Bailes lidot” galvenā varone Isadora Wing izdara interesantu novērojumu - militārpersonas vienmēr rēķina laiku. Cik gadus viņi ir iesaukti, cik daudz laika viņiem ir atlicis dienēt, dienu skaits līdz nākamajam atvaļinājumam utt. Lasot šo, es prātoju, kāpēc man kā civiliedzīvotājam ir kopīga šī apsēstība.

Tas sākās, kad es biju maza meitene, skaitot dienas līdz Ziemassvētkiem. Tad es sāku slāpēt pēc vasaras atvaļinājumiem, apritot 16 gadu vecumam, pabeidzot vidusskolu un 21 gadu vecumā kļūstot par pilntiesīgu pieaugušo. Mana pašreizējā fiksācija ir četri gadi nākotnē, kad man aprit 40 gadi. Es domāju, kā es izskatīšos, jutīšos, ko es darīšu un ko es būšu paveicis. Es brīnos, vai man līdz tam būs maģistra grāds. Es nedaudz izkļuvu no kalendāra lapu pagriešanas mēneša beigās. Īsāk sakot, nākotnes paredzēšana ir mana lieta.

Briesmas tajā rodas, kā saka garīgais skolotājs Ekharts Tolle savā grāmatā “Tagadnes spēks: ceļvedis garīgajai apgaismībai” - kad mēs meklējam pestīšanu nākotnē. Ja domājam, ka fiktīva nākotne mūs glābs no neapmierinošās tagadnes. Piemēram, cik no mums katru nedēļu gaida rindā, lai iegādātos loterijas biļetes, cerot uz lielu rezultātu, kas mūsu problēmām izzudīs.

Saskaņā ar Martina Seligmana autentisko laimi: Jaunās pozitīvās psiholoģijas izmantošana, lai realizētu savu potenciālu, nākotnes bagātību fantāzija ir pīķa sapnis, pat ja tā piepildās. Loterijas uzvarētāju grupas psiholoģiskais pētījums atklāja, ka trīs mēnešu laikā pēc uzvaras vairums indivīdu atgriezās tieši līdzīgi kā pirms piedzīvotā negaidītā. Ja pirms naudas viņi bija nožēlojami, pēc naudas nekas neatgriezeniski nemainījās.

Tātad, no vienas puses, mums ir fantāzija, ka nākotne būs gaišāka, un tad ir otra kontinuuma puse - jāuztraucas vai jābaidās, ka nākotnē notiks sliktas lietas. Kas attiecas uz mani, tad vienīgais brīdis manā mūžā, kurā es necerēju uz nākotni, bija tad, kad pēdējā koledžas semestra laikā es pārcietu seniozi. Es domāju, ka, neskatoties uz iegūto grādu, man pieaugušo cilvēku pasaulē neveicās. Es baidījos no neveiksmes un bezdarba.

Rakstot grāmatā “Uztraukums par ārstēšanu: septiņi soļi, lai neraizētos, lai tevi apturētu”, Dr. Roberts L. Lehijs to sauc par “zīlēšanas” un “katastrofāla” sajaukumu. Citiem vārdiem sakot, bez šķietamiem pierādījumiem, kas apstiprinātu manu negatīvo pārliecību, es jutu, ka es būšu zaudētājs un es nevarēšu rīkoties ar to. Kā izrādījās, kad es apguvu darba meklēšanas procesu, piedāvājumi tika iepildīti. Uztraukties ir bezjēdzīgi, ko esmu iemācījusies, jo domāšana, ka notiks sliktas lietas, neliek tām notikt.

Es uzskatu, ka galvenais ir ļaut mums pašiem un pašreizējam brīdim vienkārši būt un ļaut nākt tam, kas var. Lai to izdarītu, vispirms mums ir jāpraktizē pieņemšana. Es vienmēr ceru uz rītdienu. Es nevaru sev palīdzēt. Lai izmantotu citu Ekhart Tolle citātu, es kā kaķis vienmēr skatos peles caurumu, kurš vienmēr ir gatavs un vienmēr gaida. Es tāds esmu bijis vairāk nekā 30 gadus un, ja vien nenotikšu ārkārtīgu personības maiņu, es vienmēr tāds būšu. Bet pēdējos gados ir vērojams zināms progress, jo tagad, kad esmu iedomājies savas fantāzijas un satraukumu, ir vairāk vietas mierīgām cerībām. Cerība, rūdīta ar piedošanu un beznosacījuma mīlestību. Es zinu, ka rītdiena nebūs ideāla, bet es to vēlos piedzīvot.

Varbūt tieši tā mums vajadzētu dzīvot, pieļaujot kļūdas, neveiksmes un sajukumus, noliekot pagātni, kad mums tas nav vajadzīgs, un dziļi saprotot, ka negaidīts ir Dieva žēlastība. Risinot mūsu ceļu bez aizvainojuma vai pretestības, mēs parādām pateicību par šo dāvanu, kas mums tika piešķirta, šo lietu, ko sauc par dzīvību.




Video Instrukcijas: Kā mainīsies profesijas nākotnē? (Maijs 2024).