Četras Tibetas budisma skolas

• Maijs 1, 2024

Kaut arī Tibetas budisma popularitāte Rietumos ir augusi, daudzi cilvēki nezina, ka patiesībā ir četras atšķirīgas Tibetas budisma skolas, katrai no tām ir unikālas mācības un prakses. Šeit ir katras un viņu vēstures kopsavilkums.

Nyingma Tibetas budisma skola jeb Nyingmapa (“senču skola”) ir vecākā Tibetas budisma skola, un tā ir tieši balstīta uz “sakņu guru” Padmasambhavas mācībām. Saskaņā ar leģendu, Padmasambhava astotajā gadsimtā Tibetā ienesa budismu. Nyingmapā ir vairākas atšķirīgas cilmes: gan klātesošās, gan klostera, gan celibāta, gan bez celibāta. Parasti tiek uzskatīts, ka tā ir otra lielākā Tibetas budistu skola.

Lai arī prakse dažādās līnijās ir atšķirīga, Nyingmapa ir balstīta uz tantriskās vai Vadžrajana mācībām. Tas patiesībā attiecas uz visām četrām skolām, kaut arī katra precīzi definē, kas ir Vadžrajana, un tās attiecības ar Mahajānu. Ezotēriskā pārnešana no skolotāja puses ir štāpeļšķiedrām, kā arī dievību meditācija, kriya (enerģijas pamodināšanas) prakse un citas jogas mācības, no kurām daudzas pēc formas ir līdzīgas tām, kas atrodamas Indijas hinduistu tantriskās tradīcijās. Arī Nygingmapā atrodamas mācības “Dzogechen” jeb “lielā pilnība”.

Trešā lielākā Tibetas budisma skola, kas dibināta 11. gadsimtā, ir Kagyupa, vai 'mutvārdu transmisijas skola'. Šīs skolas pirmsākumi meklējami Marpā - mājas saimniekam un tulkotājam, kurš devās uz Indiju, lai saņemtu mācības no Indijas budistu meistara Naropa un daudzus tekstus atnesa sev līdzi Tibetā. Mārpa slavenākais māceklis bija Milarepa, kurš bija tās autors Milarepas dziesmas, ko daudzi uzskata par kanonisku Mahajānas tekstu.

Kā norāda nosaukums, Kaguu skola lielu uzsvaru liek uz tiešu mutisko pārnešanu no guru skolēnam. Tajā tiek izmantotas arī daudzas stingras meditatīvas un jogas prakses, kas atšķiras no līnijas līdz cilts formai, kā arī rituāls tiek izmantots kā ezotēriskas pārnešanas līdzeklis (viena rituāla - Melnās kroņa ceremonijas aprakstu skatiet manā filmas recenzijā) Budas atsaukšana: sešpadsmitās Karmapas atmiņas.) Starp vairākām Kagyu izdzīvojušajām sugām lielākā ir Karma Kagyu, kuras galva tiek dēvēts par Karmapu.

Arī tās sakņu izsekošana līdz 11. gadsimtam ir Sakja skola, mazākā no četrām Tibetas skolām, un nosaukta pēc Pelēkās zemes klostera Tibetas dienvidos. To dibināja Drogmi, kurš, tāpat kā Marpa, mācījās kopā ar Naropa, kā arī vairākiem citiem skolotājiem Vikramashila universitātē Indijā. Tas uzsver stipendijas un budistu loģiku lielākā mērā nekā citas Tibetas skolas, kaut arī ezoteriskā pārnešana un tantriskā prakse joprojām ir galvenā. Viena no tās pamatmācībām ir Lamdre jeb “Ceļš un tā augļi”, kas balstās uz Hevajras tantru.

Jaunākā un lielākā Tibetas budistu skola ir Gelugpa ('tikumības skola'). To 14. gadsimta beigās dibināja Tsongkhapa, kurš vēlējās ieviest stingrāku klostera disciplīnu un atkārtoti uzsvērt celibātu un uztura ierobežojumus. Lai arī joprojām izmanto daudzas Vajrayana prakses un saglabā skolotāju un studentu attiecību pārākumu, Gelug koncentrējas mazāk uz tantriskiem un maģiskiem rituāliem nekā citas skolas. Turklāt, kaut arī visas četras skolas uzsver Mahajānas mācības par līdzjūtību un bodhisattvahood, šīs mācības ir vissvarīgākās Gelug skolā.

Dalailama ir vieta Gelugpa tradīcijā, lai gan oficiālais garīgais galva patiesībā ir Ganden Tripa. Starp konfliktiem starp citām Tibetas budisma skolām 14. un 15. gadsimtā Gelugpa kļuva arvien pamanāmāka un populārāka, un 16. gadsimtā Dalailama kļuva par Tibetas politisko galvu. Šī tradīcija turpinājās līdz 2011. gadam, kad pašreizējais Dalailama atkāpās no sava politiskā amata trimdā esošās Tibetas valdības vadītāja amatā, sakot, ka Tibetas tautai jābūt demokrātiski pārvaldītai. Tomēr viņš ir saglabājis savu garīgo vadošo pozīciju, un par to apbrīno un atzīst visas četras Tibetas skolas.

Dažādu skolu direktori sarakstās un reizēm apmeklē savstarpējas konferences, kuras bieži vada Dalailama. Dažas prakses, mācības un teksti tiek dalīti četrās skolās. Visi četri atzīst un balstās uz savām mācībām, balstoties uz budisma pamatprincipiem, piemēram, četrām cēlām patiesībām un astoņkārtīgu cēlu ceļu, lai gan to interpretācija un nozīme var atšķirties.

Video Instrukcijas: Kaspars Eihmanis. Budisms. 3. lekcija: Agrīnā budisma skolas - Nīkājas budisms (Maijs 2024).