Neticami Mauds Allans

• Maijs 9, 2024

Šajā prezidenta kampaņā, kurā jautājums ir par sieviešu tiesībām, es nevaru palīdzēt, domājot par pagātni, cīņām un skandāliem, kas skāra sievietes. Mauds Allans bija nemiernieks savā laikā, laikā, kad sievietes nespēja aptvert savu seksualitāti.

Tas, ko dzirdam ziņās, ir tikai briesmīgi. Es nevienam nerādīšu ar pirkstu, bet dzirdēt dažus komentārus ir bailīgi un godīgi, tas uztrauc mani. Kur mēs esam kā sabiedrība?

Mūsu kā sievietes stāsti ietekmē tos, kuri kļūs par sievietēm. Mums jāaptver šie stāsti par mums, drosmīgajām sievietēm, kuras nejuta kaunu, pakļaujot savu ķermeni, un sievietēm, kuras nomira tāpēc, ka izdarīja to, kas viņām likās kā viņu aicinājums.

Tie, kas ir lesbieši, geji, biseksuāli vai transpersonas, cīnās par savām pilsoņu tiesībām, tāpat kā jebkurš dzīvs cilvēks. Tomēr ir daži, kas jebkādu iemeslu dēļ joprojām saglabā stereotipus, pārliecinoties, ka LGBT kopiena neuzvar.

Mauda Allana stāsts pārstāv tik daudz, jo stāsts ir gan fantāzija, gan patiesība. Viņas personīgais stāsts, cīņas ar ģimeni un tas, ko par viņu domāja sabiedrība. Vai to var teikt par lielāko daļu sieviešu, kuras ir dejotājas, aktrises un mākslinieces? Mums ir šāds priekšstats par to, kas viņa ir, bet patiesībā mēs viņu maz pazīstam.

Mauds Allans bija viens no dejotājiem, kurš bija iesaistīts Salomes mānijā. Toronto dzimusi Beaulah Maude Durrant, viņa vēlējās būt pianiste. Viņa devās prom no San Fancisco divas nedēļas pirms viņas brālis noslepkavoja divas sievietes. Tā bija Maudas māte, kas viņu pārliecināja padarīt kaut ko no sevis, lai ģimene varētu cienīt Teo Durrantu, Mauda brāli, uzbūvējot svētnīcu.

Toni Bentlijs uzrakstīja neticamu grāmatu ar nosaukumu Sisters of Salome. Viņa sniedza ieskatu Maudam Allanam, lasītājiem sniedzot ieskatu Maudas attiecībās ar savu māti, kura stundām ilgi runāja ar mirušo Teo Durrantu, un viņa sniedza mums ieskatu Maudas karjerā Londonā. Tikai ar šāda veida pētījumu palīdzību sieviete zina, ko reiz pārdzīvoja citi.

Bija šī Salomas mānija. Lai cik tas būtu vērts, tā laika dejotājiem nebija stingri jāievēro deja. Viņi izgudroja, viņi izveidoja savu kostīmu, viņi sevi tirgoja par slavu un laimi. Tādiem dejotājiem kā Mauds izdevās, kad cilvēki nopirka biļetes, lai redzētu provokatīvo priekšnesumu ar Jāņa Kristītāja galvu.

Tā galva. Vienu sievieti, kas patiesībā nekad nav pieminēta Bībelē, patiesībā citas radīja gadus pēc viņas nāves. Jāzeps, pazīstams vēsturnieks, dokumentēja Jāņa Kristītāja nāvi. Pēc viņa dokumentiem, Salomei viņas vecumā nebūtu bijis iespējams lūgt baptistu galvu un būt dejojuši par ķēniņu. Viņa būtu bijusi daudz vecāka un precējusies. Tāpēc Salome, kuru mēs zinām, ir daudz radīta, lai remdētu slāpes citiem, lai uzskatītu, ka sievietes vainojams vīrieša nāvē.

Neskatoties uz to, mums ir jāizpēta izveidotās Salomes spēks un viņas ietekme uz karali un viņa lēmums izpildīt Jāni Kristītāju. Tiek ierakstīts, ka viņas deja bija vilinoša, izsmiekla un sievietes izturēšanās spēks. Kad tas bija uzrakstīts, sieviete uzplauka rīkoties un dejot kā viņa.

Mauds Allans iemūžināja Londonas auditoriju. Sākumā viņa tika uzskatīta par "bīstamu sievieti", bet karalis Edvards VII apstiprināja viņas deju. Ar apstiprinājumu nebija panākumu, ko Mauds atnesa uz Londonu. Teātri guva labumu no viņas uzstāšanās, un vīrieši un sievietes vēlējās savas privātās izrādes. Viens vīrietis, kurš viņu atcerējās piecdesmitajos gados, teica: "viņa bija mūsu laika Marilina Monro".

Viņas panākumi bija īsi, taču viņa atstāja šādu mantojumu. 1918. gada laikā brits, kas bija labi darāms, Noels Pembertons-Bilings meklēja šādas sievietes, kuras ietekmēja Londonu. Tā teikt, slikta ietekme. Viņš bija tas, kurš apsūdzēja Maude par spiegu, lai sagrautu Lielbritāniju. Viņš viņai vaicāja, vai viņa zina, kas ir klitors, un, kad viņa atbildēja, ka zina, viņa ir izvirtulis.

Viņa tika apsūdzēta par lesbietismu - rīcību, kas it kā izpostīja valsti Vācijas labā. Tomēr, turpinoties karam, tiesas process tika aizmirsts, un Mauds novecoja kopā ar savu mīļāko Vernu. Viņa iesūdzēja tiesā cilvēkus, kuri gāja pēc viņas.

Viņas deju Salome nekad nebija aizmirsusi. Sievietes mīlēja viņas seksualitātes izpausmi, jo viņas gribēja, lai kāds apstiprina savējo. Londona viņu mīlēja, jo viņa dejā bija mākslinieciska un demonstrēja retu deju formu, kuru vīrieši vēlējās redzēt.

Sabrukums noveco un nebija jauna materiāla, ko parādīt sabiedrībai. Arī Pembertona-Bilinga kungs tiesas procesa laikā atklāja faktu, ka viņa bija saistīta ar slepkavu, viņas brāli. Mauda smagi cīnījās, lai aizbēgtu no savas pagātnes, taču visa tā nežēlība viņai nācās piedzīvot tiesas priekšā. Viņa patiešām novecoja un nomira 1956. gadā.

Video Instrukcijas: Leeds Cultural Conversations - The Trials of Oscar Wilde’s Salome - Professor Ruth Robbins (Maijs 2024).