Njā un plūdi
Noa ir stāsts, ar kuru var saistīties vairums ebreju bērnu un pieaugušo. Tas ir stāsts, kuru mēs esam dzirdējuši vairākkārt visu mūsu dienu laikā svētdienas skolā. Jūdaisms ir spirāles atšķetināšana. Katru reizi, kad dzirdam Noasa stāstu, mēs atrodamies citā vietā un varam izprast dažādas nozīmes no šīs senās pasakas.

Parsha Noach (1. Mozus grāmatas 6. nodaļas 9. pants) sākas ar mums sakot: “… Noa bija taisnīgs cilvēks, viņš bija ideāls savās paaudzēs. Noa staigāja ar G-d. ” G-d vērsās pie Noasa un lika būvēt arku.Varētu apšaubīt, kāpēc taisnais vīrs Noass nestāstīs saviem draugiem par gaidāmajiem plūdiem. Šķirsta uzcelšanas uzdevums bija paredzēts, lai iedvesmotu cilvēku interesi un iesaistītu viņus sarunās ar Noa, lai motivētu pārmaiņām. Tā neliecina, ka notiktu kāda no šīm lietām. Noa koncentrējās uz šķirsta būvēšanu un savas ģimenes glābšanu, un cilvēkiem nešķita, ka viņam būtu vienalga, par ko viņš bija galā.

Tātad pasaule ir samaitāta, un G-d gatavojas radīt plūdus, lai iznīcinātu pasauli. Lietus krīt četrdesmit dienas un četrdesmit naktis. Šķirsts nolaidās uz Ararata kalna, un Noa izlaida kraukli, lai novērtētu zemes stāvokli. Krauklis neatgriezās. Šķiet, ka krauklis bija līdzīgs Noā, rūpējoties tikai par sevi. Kad Noass izlaida balodi, balodis atgriezās ar olīvu zaru tā knābā, signalizējot, ka ūdeņi ir atkāpušies un zeme nav tālu.

Nokļuvis uz zemes, Noass piedāvā upurus G-d, un G-d zvēr nekad vairs iznīcināt cilvēci. G-d piedāvā varavīksni kā šīs derības liecību. Talmuds dalās izteiksmē, kas jāizsaka katru reizi, kad redzam varavīksni. Varētu apsvērt iespēju pārtraukt šīs derības atcerēšanos un mērķtiecīgu dzīvošanu.

Noas stāsts nebeidzas pēc plūdiem un varavīksnes. Noa piedzēries no augļiem savā vīna dārzā, un viņu atklāj viņa dēls Hāms, kas atrodas nesegti savā teltī. Šim stāstam ir dažas seksuālas intonācijas un daudzas domas par tā interpretāciju.

Vai varētu būt, ka Noass piedzīvo PTSS (posttraumatiskā stresa traucējumus) pēc tam, kad ir pārdzīvojis kaut ko tik postošu kā plūdi? Vai viņa reputācija kā sava laika vistaisnākais vīrs varētu tikt pagarināta ļoti tālu? Neatkarīgi no tā, aina ir ierakstīta un atstāta mums, lai gadu no gada apdomātu.

Hāms tika sodīts par nespēju aizsargāt savu tēvu. Viņa brāļi Šems un Japets tika svētīti par Noasa kailuma aizklāšanu. Mūsdienu pasaulē vārdam “pārklāts” ir divējāda nozīme, un varētu vēl vairāk apsvērt, kas patiesībā tika domāts. Neskatoties uz to, Hāma sods bija lāsts viņa dēlam Kanaānam.

Parsha vēl nav beigusies. Pēc desmit paaudzēm, kas dzīvo unisonā, Noasa pēcnācēji nolemj uzcelt torni, lai sasniegtu G-d. Tornis ir pazīstams kā Bābeles tornis, un cilvēku vēlme bija parādīt, ka viņi ir tikpat spēcīgi kā G-d. Bet viņi nebija. G-d soda cilvēkus, izkliedējot tos pa visu zemi un izveidojot daudzas valodas, lai cilvēki nevarētu saprast viens otru.

No Parsha Noach ir daudz ziņojumu, kas joprojām ir aktuāli šodien. Varētu padomāt par uzvedību, kas pastāv visā pasaulē, kas nav tieši tāda, kā G-d. Varētu padomāt arī par savu uzvedību. Vai jūs ceļat šķirstu tikai savas ģimenes labā, vai arī jūsu līdzjūtība un rīcība pārsniedz to? Ko jūs domājat, kad debesīs redzat varavīksni? Tas var būt piemērots brīdis, lai atjaunotu savienojumu ar G-d, atcerētos derību un novērtētu savu dzīvi. Un ko mēs varam mācīties no Parsha Noach pēdējām divām daļām? Kas tas ir par Noasa rīcību un - pēc desmit paaudzēm vēlāk - par cilvēku darbībām, kuras mums ir svarīgi atcerēties?