Nepiedodams grēks

• Aprīlis 19, 2024

Vai jūs nekad nedomājat? Kas ir tas, ko jūs varētu darīt, ko Dievs nepiedos vai nevar piedot? Vai ir tāds grēks?

Rakstu vienkāršs lasījums atklāj, ka patiešām ir grēks, kas netiks piedots. Vienīgā problēma ir tā, ka šī grēka definīcija, kas dota fragmentā, ir diezgan neskaidra vidusmēra lasītājam, piemēram, man. Šeit tas ir, un Jēzus runā:

"Un ikvienam, kurš runā pret Cilvēka Dēlu, tam tiks piedots; bet tam, kas zaimo pret Svēto Garu, tas netiks piedots." Lūkas 12:10.

Skatīt paralēlos pantus Mateja 12: 31-32, kur arī Jēzus to sauc par runāšanu pret Svēto Garu. Par katru otro grēku, šie fragmenti mums saka, pat zaimošana kopumā tiks piedots grēku nožēlojamajam grēciniekam. Bet ne zaimošana pret Svēto Garu.

Varbūt tas esmu tikai es, bet tas nav pilnīgi skaidrs norādījums par kļūdu, kuru nevar sajaukt, ar kuru man ir visērtāk. Tāpēc es esmu domājis par šiem fragmentiem, izpētījis grieķu oriģinālo vārdu nozīmi un lasījis dažādus komentārus, lai zinātnieki interpretētu pantus.

Zaimošana ir radusies no grieķu valodas “zaimošana”, kas nozīmē neslavas celšanu vai nelietīgu un pārmetošu runu. Cilvēki reti turpina jautājumu par to, cik šausmīgs bija Jēzus, jo tas būtu idiotisks. Visu veidu neticības ir vienisprātis, ka Jēzus bija lielisks skolotājs, mīlestības un žēlsirdības pilns pret visiem cilvēkiem. Ir grūti to neievērot. Neskatoties uz to, Jēzus mums skaidri pasaka, ka, ja esat apmelojuši Viņa vārdu, tad, ja vēlaties, jums var piedot.

Cilvēki bieži sliecas pret Dievu, dusmīgi vainojot Viņu par šausmīgajām lietām, ko cilvēki dara viens otram, un pieprasa zināt, kāpēc Viņš to nedarīja to vai citu viņu labā, kad viņi lūdza. Šie zaimojošie acīmredzot tic Dievam, pretējā gadījumā viņi Viņu vainīgos neuzņemas. Lai gan viņi dažkārt turpina teikt, ka viņi izvēlas neticēt šim Dievam, kurš uzvedas tik slikti. Tur ir loģiska problēma, bet tā ir paredzēta citai dienai. Arī šis apmelojums ir piedodams.

Bet ko nozīmē zaimošana vai runāšana pret Svēto Garu? Es domāju, ka tas nozīmē nepārtraukti noraidīt Svētā Gara maigo zīmēšanu, kamēr nav par vēlu. Svētais Gars pieskaras jūsu prātam un sirdij, kad jūs pārvietojaties pa pasauli. Par Dieva liecībām visur ir daudz un daudz. Kā to teica Elizabete Bareta Brauninga,

“Zeme ir piepildīta ar debesīm,
Un katrs kopīgais krūms, kas atrodas kopā ar Dievu;
Un tikai tas, kurš redz, novelk kurpes;
Pārējie sēž ap to un novāc kazenes. “

Un es piebildīšu, ka viņi sūdzas par ērkšķiem un sēklām, visu laiku pasludinot, ka krūms ir izveidojies no nekā un tam nav mērķa. Bet es atkāpos.

Manuprāt, mums ir iedzimts reaģēt uz pasaules skaistumu un pārsteidzošo dizaina sarežģītību katrā dzīvajā būtnē, izjūtot bailes un pateicību šo lietu Radītājam. Lai rīkotos citādi, jāveic atkārtotas un apzinātas pūles - tas, manuprāt, noraida Svētā Gara pievilināšanu jūs Dieva virzienā. Atteikties no Dieva nozīmē atteikties atzīt Viņa esamību, suverenitāti, varu un dāsno labestību, dodot skābekļa, lietus, saules, kazenes un kaķu kaķu svētības taisnīgiem un netaisnīgiem. Tas konkrētāk nozīmē arī Viņa izlīguma piedāvājuma noraidīšanu, kas bija iespējams caur Jēzus asinīm.

Ir jēga, ka šo grēku nevar piedot. Jūs pastāvīgi noraidāt Dievu un galu galā (vai rīt) jūs nomirstat. Nāves gadījumā Dievs beidzot ļauj jums būt brīvam no Viņa. To parasti sauc par došanos uz elli. Tas ir loģisks gala rezultāts, nepārtraukti pretojoties Svētā Gara vaimanāšanai. Lai Viņš piedotu jūsu apņēmīgo noraidījumu, tas būtu piespiest jūs paciest Viņa klātbūtni (liekot jums aiziet debesīs) pat pēc tam, kad jūs savā dzīves laikā esat diezgan skaidri pateicis, ka jūs nevēlaties, lai ar viņu būtu kaut kas saistīts.

Tādā veidā tas katrā ziņā karājas man galvā. Turpmāks apgaismojums ir apsveicams ...