Tiek plaši uzskatīts, ka
asana un meditācija ir svarīgi instrumenti, kas var palīdzēt māksliniekam atrast savu redzējumu. Tomēr ir grūti precīzi aprēķināt radošo impulsu. Tomēr vēlu zinātne arvien vairāk norāda uz nedualistisko pasauli, kurā neskaidras līnijas kļūst par normu. Piemēram, kvantu fizikā gaisma tiek uztverta gan kā daļiņa, gan kā vilnis. Vai radošumu var līdzīgi saprast kā tādu, kas rodas gan smadzeņu anatomijas, gan garīgo īpašību dēļ?
2007. gadā zinātnieks Rijs Horans uzskatīja, ka jogas filozofija ir tikpat svarīga kā empīriska izpēte, lai izprastu intelekta un radošuma attīstību. Saprāts un radošums ir mainīgs, Horans iebilda. Katrs no tiem ietver līdzsvaru starp nepatiku un rīcības brīvību, ko senie jogu filozofi saprot kā
vairagya un
viveka attiecīgi. Šie spēki darbojas tandēmā mentālos stāvokļos, raksturīgās personīgajās vērtībās un ārējā vidē. Tradicionālajam zinātniskajam pētījumam, kas izolē diskrētu uzvedību, ir ierobežota vērtība, skaidrojot šādas difūzās kombinācijas. Tā vietā ir saprātīgāk paļauties uz tāda veida karti, kas piedāvā dažādas pieredzes dimensijas.
Pēdējo desmit gadu laikā šī karte ir paplašināta, lai aprakstītu personības iezīmes, kas ir svarīgas radošajam procesam. Izmantojot saīsinājumu
OCEAN, modelis aplūko piecus galvenos faktorus, kas var pozitīvi vai negatīvi ietekmēt spēju radīt:
1) atvērtība pieredzei vai spēja izklaidēt jaunas idejas;
2) apzinīgums vai spēja strādāt, izmantojot koncepcijas;
3) ekstroversija vai socializācijas prasmes;
4) laipnība vai piemērotība darbam ar citiem;
5) Neirotisms vai emocionālās stabilitātes spēja.
Lai gan zinātnieki ir virzījušies modeļa apraksta virzienā, nevis pēta saikni starp jogu un radošumu, ir svarīgi atzīmēt, ka OCEAN iezīmes ietver lielu daļu no tradicionālās jogas filozofijas. Patanjali detalizēti pieci
jamasvai morāli aizliegumi prasmīgā socializācijā un sadarbībā ar citiem. Viņa pieci
niyamas, vai īpašības, kuras attīstīt, ietver personisko disciplīnu, pieņemšanu un pašmācību. Viņa
Jogas Sutras skaidri norādiet aforismu
Sukha Sthira Asanam, kas nozīmē stabilitāti un komfortu. Turklāt koncentrēšanās uz prāta apmācību ļauj gūt jaunu pieredzi un idejas.
Joga jau sen ir saistīta ar māksliniecisko veikšanu. Vijolnieks Yehudi Menuhin studēja pie B.K.S. Ijengars; mūziķis jogas praksi kreditēja ar savām virtuozajām prasmēm. Pavisam nesen jogi Stefans Kope un Sat Bir Khalsa strādāja ar studentiem slavenajā Tanglewood mūzikas centrā, secinot, ka meditācija un
asana palīdzēja mūziķiem attālināties no pilnības un koncentrēties uz pieredzi. Vai šie ir tikai anekdotiski pierādījumi? Par vēlu šķiet, ka zinātniski skaidrojumi palīdz izskaidrot šos atradumus.
Atruna: es neesmu saistīts ar nevienu no šiem autoriem. Šis pārskats ir manu personīgo pētījumu sintēze.
Ackerman, Courtney. “Lielas piecas personības iezīmes; OCEAN modelis paskaidrots. ”
Pozitīvās psiholoģijas programma, 2017. gada jūnijs. Pieejams tiešsaistē vietnē //positivepsychologyprogram.com/big-five-personality-theory/
Horans, Rojs. “Saistība starp radošumu un intelektu: kombinēta jogas un zinātnes pieeja.”
Radošuma pētījumu žurnāls, 2007. Publicēts tiešsaistē vietnē //www.tandfonline.com/doi/abs/10.1080/10400410701397230.
Maklins, Kārena. “Atmodiniet savu iekšējo mākslinieku: joga un radošums.”
Yoga International. Pieejams tiešsaistē vietnē //yogainternational.com/article/view/awaken-your-inner-artist-yoga-creativity.
Video Instrukcijas: Pēteris Kļava - Prāts - kā aprobežotības, radošuma un apskaidrības potenciāls (Aprīlis 2024).