Miglāju saites ar mieru un romantiku

• Aprīlis 25, 2024

Romieši romiešu valodā izmantoja āmuļus kā miera simbolu. Kad ienaidnieki atradās zem kokiem, kuros bija āmuļi, viņi nolika rokas un panāca mieru. Tā bija ierasta prakse, kurā piedalījās aptuveni 500 B.C. Romā. Tāda bija arī skandināvu karotāju prakse. Šīs romiešu un skandināvu prakses rezultātā rituāls tika pakārt āmuļus virs sliekšņa.

Strīdīgie laulātie tika mudināti noskūpstīt un sakārtot zem āmuļa. Viduslaikos cilvēki radīja to, ko viņi sauca par kissing bush. Šis bija koka rāmis, kas pārklāts ar āmuļiem, augļiem, riekstiem un spilgti krāsaina papīra sloksnēm. Ar lenti tika apvilktas arī āmuļu bumbiņas.

Skūpstošais puisis vai skūpsta bumba tika izmantota Viktorijas laikos. Skūpstošais puisis bija populārs 18. gadsimtā. Tas galvenokārt bija sfērisks vai apaļš, un āmuļi tika austi uz koka vai stieples. Čārlzs Dikenss to aprakstīja The Pickwick Papers.

Kā skūpstīšanās zēns to pakarināja uz skriemeļa no griestiem, lai to varētu nolaist skūpstīšanās rituāla laikā. Šie lielākie āmuļu izkārtojumi laika gaitā nomainīja āmuļu atsevišķos zarus, kas galu galā radīs sekas.

Angļi skūpstījās zem āmuļu zariem 16. gadsimtā. Tā bija ļoti izplatīta angļu valodas prakse. Erasms par savu pieredzi angļu valodā rakstīja: “Griezieties visur, kur jūs skūpstīsities, visur būs skūpsti.”

Saskaņā ar vienu šīs paražas versiju, jauns vīrietis katru reizi, kad skūpstīja meiteni, novāks ogu, kas patiesībā balstījās uz kopīgu seno uzskatu. Kad zariņam beidzās ogas, viņam vajadzēja apstāties. Citās versijās meitene ir tā, kas noplūc ogas.

Parastā skūpstīšanās zem auga kļuva populārāka 18. gadsimtā, kad daudzi cilvēki Anglijā sāka interesēties par druidismu, kas lika viņiem ievērot dažas druīdo prakses. Saskaņā ar dažām interpretācijām skūpstīšanās zem āmuļa faktiski bija auglības rituāls druīdu vidū.

Āmuļģes mīlas simbolu padarīja Freja, skaistumkopšanas, auglības un mīlestības dieviete. Viņa bija tā, kas solīja skūpstīt ikvienu, kurš iet zem zariņa.

Saskaņā ar mītu, meitene, kura atsakās skūpstīties zem āmuļa, būs spinstere. Parastā āmuļu dedzināšana Divpadsmitā naktī bija paredzēta, lai izjauktu šo māņticību.

Vairākas leģendas palīdz izskaidrot, kā cilvēki sāka skūpstīties zem āmuļa. Vienā versijā to sāka norvēģi pēc tam, kad dievietes Friggas dēlu Balduru Skaisto nogalināja šautriņa, kas izgatavota no āmuļiem. Baldurs bija gaismas dievs. Dievi viņu atdzīvoja.

Līdzīgā stāstā Apollo, gaismas dievietes Venēras dēlu, nogalināja vai nu ļauni dievi, vai ļauni gari. Tomēr arī viņš tika atdzīvināts. Apollo bija zāļu, pareģojumu, dzejas un mūzikas dievs.

Abos stāstos mātēm neizdevās pasargāt dēlus no āmuļiem. Jebkurā gadījumā sievietes bija tik priecīgas par dēlu drošu atgriešanos, ka noskūpstīja visus, kas staigāja zem āmuļa. Tas izskaidro, kāpēc skandināvi ieradās āmuļus redzēt kā miera simbolu.

Video Instrukcijas: Latvijas Jūras spēku flotile pārņem Baltijas valstu jūras eskadras vadību (Aprīlis 2024).