Iga Ninja muzejs

• Aprīlis 20, 2024

Burtot bija rakstīts asinīs, un es nezināju, vai tas mani vai mani visvairāk satrauc. Es cieši paraudzījos uz rakstīto, aizsedzot degunu un muti ar roku, lai neļautu manai elpai aizdurt stiklu starp mani un papīru, uz kura bija rakstīts burvestība. Japāņu kanji (kaligrāfija) man bija neizsakāma, jo es valstī biju bijis mazāk nekā nedēļu, bet es atzinu beigu frāzi no vairākām vizītēm Ķīnā. Tas bija parasts taoistu burvestību un oficiālu beigas dokumentiem Hanu dinastijā (206. gadsimtā pirms mūsu ēras - 220. g.) Un tika tulkots kā “Lai mana pavēle ​​tiek izpildīta uzreiz!”

Laikā, kad tas tika rakstīts 17. gadsimtā Japānā, šī burvestība, iespējams, tika uzskatīta par “seno spēcīgo maģi” tādā pašā veidā, kā daži mūsdienu pagāni un rituālu burvju mākslinieki uzskata viduslaiku apkopotos grimoīrus. Šajā gadījumā burvestība bija ierakstīta tās personas asinīs, kura to lietoja. “Pareizrakstība, ko Ninja izmantoja, lai palīdzētu viņiem redzēt tumsā” bija informācija, kas uz kartes bija iespiesta angļu valodā un bija piesprausta zem tās. Tas, ko es neteicu, bet ko es zināju no saviem pētījumiem, bija tas, ka burvestībā iekļautais deviņu līniju režģa raksturs simbolizēja Kuji-kiri jeb “Deviņus simboliskos griezumus”. Šī bija tehnika, kas izstrādāta no Šingona Mikkyō budisma atzara, kurā tika iestrādāts taoisms, kā arī vietējie japāņu garīgie ceļi no Šinto un Sangaku-shinkō, kuri abi bija saistīti ar zemi, svētajām enerģijām un būtnēm.

Šajā kontekstā Kuji-Kiri tika izmantoti, lai izsauktu un savienotu ar īpašiem prāta stāvokļiem un burvju enerģijas, gan garīgajai attīstībai, gan kopīgā realitātes rezultātu iegūšanai. Viņiem bija arī atbilstoša rokas mudra (svēto roku pozīcijas un pirkstu novietošana), kas parādīja dažas burvju kalnu ietekmes no Indijas subkontinenta. Tam bija jēga, jo Japānā nindzjas bija pazīstamas ar savām prasmēm izmanīt un būt par dabas spēku sastāvdaļu nekā Rietumos, kur tika cildinātas viņu prasmes cīņā un zagšanā. Galerija, kurā es stāvēju Iga Ninja muzejā, bija veltīta zinātnei un maģijai, ko Ninja izmantoja vairākus simtus gadu. Citas muzeja teritorijas bija veltītas instrumentiem, ieročiem un citiem priekšmetiem, ko izmantoja vēsturiskā Ninja.

Muzejs bija pirmā vieta, kuru biju apmeklējis Japānā pēc apmešanās dzīvoklī Tokijā. Es biju ieradies valstī tikai pāris dienas agrāk, plānojot gan apmācību Ninpo, gan moderno iemiesojumu Ninjitsu, gan uzzināt vairāk par kultūru un jomām, kurās māksla attīstījās. Tādējādi Iga Ninja muzejs Iga-Ueno Mie prefektūrā šķita laba vieta, kur sākt, neskatoties uz pārgājienu, kuru tajā iesaistīs Tokija. Laikmetos, kad Ninja bija vislabāk pazīstama kā aktīva dalība lietās, Japānas galvaspilsēta bija Kioto, un Iga reģions bija tikai vienas dienas attālumā, atkarībā no laika apstākļiem un gadalaika. Tagad vienīgie tūristu zīmējumi bija Ninjas muzejs, un ka Ueno bija dzejnieka Matsuo Bashō dzimtene. Es praktizēju Ninpo kopš 1984. gada un daudz ko esmu lasījis mākslas jomā. Šajā laikā, tāpat kā pagānismā un maģijā, ātri kļuva skaidrs, ka par faktu iziet daudz dezinformācijas. Kaut ko es priecājos redzēt muzeju, es centos kliedēt.
Daudzās no rietumos pieejamajām grāmatām, piemēram, Donna F Draegera grāmatas “Ninjutsu: neredzamības māksla” un Endrjū Adamsa “Ninja: neredzamie slepkavas”, bija iekļauta tāda veida dezinformācija, kuru muzejs smagi strādā, lai to atmestu. Man ir aizdomas, ka tas nebija tik apzināts, kā to radīja avoti, kas autoriem bija pieejami laikā, kad viņi rakstīja savas grāmatas. Astoņdesmitajos gados - laikā, kad es apmeklēju Japānu - daudzi no Ninjitsu pieejamajiem ritinājumiem atsaucās uz lugām un drāmām, kurās bija iesaistīta Ninja, viņu popularitātes pieauguma laikā 1700. gados, padarot to grūti izstāstīt no fantastikas. Pat Sakss Rohmers, Fu Manchu radītājs un, iespējams, Zelta rītausmas hermētiskā ordeņa loceklis, iespējams, bija atsauci uz šiem ritinājumiem savās Fu Manchu grāmatās. Īpaši atšķirīgās ierīces, kuras izmanto labs ārsts, ieskaitot pakarināmā planiera veidu un ezotērisko dziru lietošanu.

Kopš tā laika precīza informācija par vēsturisko Ninju ir ievērojami palielinājusies. Gan tāpēc, ka ir daudz cilvēku, kas praktizē mākslu, lai iedziļinātos tās fonā, gan zinātnes pielietojumā, lai sakārtotu oriģinālos antīkās tehnikas ritinājumus no viltus vai izklaides līdzekļiem. Arī eksperimentālās arheoloģijas pieaugums, faktiski ritulos minēto instrumentu un paņēmienu izmēģināšana ir devis jaunu ieskatu par to, kā viņi varētu būt strādājuši. Šodien ir plānots atvērt Ninja muzeju pašā Tokijā!

Tomēr, kad es apmeklēju 1989. gadā, Iga muzejs bija vienīgais pieejamais, jo tas bija rakstīšanas laikā un bija ļoti informatīvs.Zinātne, kas balstīja daudzas ilūzijas, kuras Ninja izmantoja, tika detalizēti izskaidrota, piemēram, kad vajāja Ninja ielēksies iepriekš sagatavotā bedrē, kas piepildīta ar tumšiem pelniem, sadedzinot noteiktu koksnes veidu un saplūstot ar tumšo vulkānisko augsni. Pelnu vieglā masa bija tāda, ka viņi varēja pilnībā iegremdēties bedrē, mainot pelnu formu vai krāsu, un elpot caur audumu virs sejas. Neliels papildinājums bija sprūda stieples uzstādīšana tā, lai, iebraucot bedrē, dzīvnieks tiktu atbrīvots no būra vai vienkārši izsūtītu signālu apmācītam dzīvniekam, lai viņš sāk skriet vai lidot. Tādējādi radot iespaidu par cilvēku, kurš mainās kā dzīvnieks gandrīz priekšā cilvēkiem, kas tos dzen pakaļ.

Instrumenti un ieroči, kurus izmantoja vēsturiskā Ninja, man bija pazīstami no manas apmācības un iepriekšējās lasīšanas. Tie bija Džeimsa Bonda “Q” nodaļas sapņa sīkumi un man atgādināja, kā es pirmo reizi uzzināju par nindzjas esību, lasot Iana Fleminga grāmatu “Tu dzīvo tikai divreiz”. Sākot no ūdensnecaurlaidīgiem ceļojumu stumbriem, kas salikti kopā modulārā laivā, īpašas devas, atšķirībā no pemmikāna, kuru vēlāk izmantoju savos ceļojumos, līdz nevainīga izskata koka personālam, kas, ja pareizi manipulēts, varētu radīt asmeņus, ķēdes vai apžilbinošo pulveri. Visi tika iedalīti kategorijās un izskaidroti muzejā, kā arī palīdzēja man sākt savienoties ar enerģijām un pieredzi, ko biju ieradusies Japānā, lai atrastu.

Pēc tam, kad biju pavadījis rītu, izpētot pašu muzeju, es devos laukā, lai atrastu “Ninja lauku māju” ar tās slepenajām ejām, slēptajām kāpnēm un speciālajām telpām, kuru mērķis bija parādīt dažus veidus, kādi Ninjai bija, lai pasargātu sevi no uzbrukuma. Kā redzēsit nākamajā rakstā, tas bija apmeklējuma vērts!

Video Instrukcijas: BATTLELANDS ROYALE (Unreleased) LIVE NEW YEAR (Aprīlis 2024).