Liktenis un predestinācija bahā'í ticībā

• Aprīlis 24, 2024

Ko saka bahā'í ticība par daudzgadīgajiem likteņa un predestinācijas jautājumiem, un kā brīvajai spēlei būs kāda loma plānā, par kuru, viņuprāt, pastāv radīšana? Protams, tie nav jauni jautājumi, un vecie solījumi, ka dievbijīgajiem ticīgajiem beidzot viss notiks, nav visapmierinošākā atbilde uz skaidru lūgumu.

Man šķiet, ka liela daļa no tā, kas cilvēkiem šķiet pievilcīgs reliģijā, filozofijā, politiskajā retorikā un pat mārketinga solījumos, ir garantija, ka viņi kaut nedaudz kontrolē savus likteņus. Šī spēka meklējumos mēs sekojam ikvienam, un neatkarīgi no tā, kā mēs ticam, mazināsim mūsu bezpalīdzību un nemieru, nemaz nerunājot par materiālās un fiziskās labklājības uzlabošanu.

Diemžēl ne pārāk daudz no tā, ko cilvēce laika gaitā rada ticību darbiem. Reliģijai ir vislielākā ilgmūžība, taču pat pēc dažām paaudzēm tā cieš no mahinācijām, kuri izsalkuši pēc lielākas kontroles, papildu personīgā spēka vai materiālajām mantām vai kas cits.

Bahā'u'lláh, pravietis / Bahá'í ticības dibinātājs neapsolīs lielāku fiziskās pasaules kontroli, kā arī reliģija nemāca bezpalīdzīgi pieņemt visu, kas notiek, kā Dieva gribu, vai kādu citu dievību. Tā vietā Viņš definē radīšanu kā noteiktu un potenciālu, t.i. ir noteikumi, kurus var mainīt tikai Dievs, bet šajos noteikumos ir arī brīvības pakāpes:

"Ziniet, ka tu ... ka Suverēnā ordinētāja dekrēti, kas saistīti ar likteni un predestināciju, ir divu veidu. Abi ir jāievēro un jāpieņem. Viens ir neatsaucams, otrs, kā to dēvē cilvēki, ir gaidāms. Pirmajiem visiem ir bez ierunām jāpakļaujas, ciktāl tas ir fiksēts un nokārtots. Tomēr Dievs to var mainīt vai atcelt. " Bet tad viņš brīdina tos, kuri joprojām vēlas uzstāt uz kaut kā mainīšanu: "Tā kā kaitējums, kam jābūt šādām izmaiņām, būs lielāks nekā tad, ja dekrēts būtu palicis nemainīgs, tāpēc visiem vajadzētu labprātīgi piekrist tam, ko Dievs ir gribējis un pārliecinoši ievēro to pašu. Tomēr gaidāmais dekrēts ir tāds, ka lūgšanu un lūgšanu var veiksmīgi novērst. " - Ieguldījumi no Bahá'u'lláh rakstiem, lpp. 133. lpp

'Abdu'l-Baha tika lūgts izskaidrot, vai, ja svētajās grāmatās minētā predestinācija bija fiksēta, vai centieni to mainīt bija bezjēdzīgi? Uz kuru viņš atbildēja: "Liktenis ir divu veidu: viens ir izlemts, bet otrs ir nosacīts vai gaidāms. Liktenis izlemts tāds, kuru nevar mainīt vai mainīt, un nosacīts liktenis ir tāds, kāds var notikt. Tātad, šai lukturim , lemtais liktenis ir tāds, ka eļļa sadedzina un tiks patērēta, tāpēc tās iespējamā dzēšana ir dekrēts, kuru nav iespējams mainīt vai mainīt, jo tas ir izlemts liktenis. Tādā pašā veidā cilvēka ķermenī ir spēks dzīves dzīvība ir izveidota, un, tiklīdz tas tiek iznīcināts un beidzies, korpuss noteikti tiks sadalīts, tāpēc, kad eļļa šajā lampā tiks sadedzināta un pabeigta, lampa neapšaubāmi tiks nodzēsta.

"Bet nosacīto likteni var pielīdzināt tam: kamēr vēl ir eļļa, uz lampas pūš spēcīgs vējš, kas to nodzēš. Tas ir nosacīts liktenis. Ir prātīgi no tā izvairīties, sevi pasargāt no tā, būt piesardzīgam. un apdomīgs. Bet izlemto likteni, kas līdzinās eļļas iedegšanai lampā, nevar mainīt, mainīt vai aizkavēt. Tam jānotiek; ir neizbēgami, ka lampa nodzēsīs. " - Daži atbildēti jautājumi, lpp. 244
Manā dzīvē (es neesmu eksperts nekam citam) šis skaidrojums nozīmē, ka esmu izlemts ciest ne tikai no saviem lēmumiem, bet, iespējams, arī no citiem, kas pieņemti uz planētas, un pat no laika apstākļiem! Tā darbojas radīšana. Manu likteni daļēji nosaka tādas lietas kā mans dzimums, iedzimtība un tas, kur uz planētas es piedzimu.

Tomēr mana laime pilnībā atrodas manis kontrolē. Es varu izvēlēties, kā reaģēt uz lietām, kas ar mani notiek, neatkarīgi no avota. Es izvēlējos reliģiju, kuras mācības man dod šo spēku, kā arī pārliecību, ka visā ir iespējams atrast zināšanu dārgakmeņus, jo radīšanai ir mērķis. Tas prasīs pūles. Un ticība. Pamazām, katru dienu.