Vai Bahā's tic eksorcismam?
Dēmoni, vampīri, zombiji un citi ļaunie gari mūsdienās ir ļoti populāri izklaides plašsaziņas līdzekļos un mūžīgi bija folkloras un reliģijas sastāvdaļa. Nav labākā daļa, manuprāt! Tomēr es dažreiz skatos uz indivīdu, valdību un korporāciju izturēšanos un brīnos par iemiesoto ļaunumu.

Es nevēlos ticēt būtnēm, kuras varētu mani piespiest grēkot. Bet es arī nevēlos domāt, ka esmu savā būtībā spējīgs uz ļaunu. Varbūt, ticot: "Velns man lika to darīt!" ir mazāk šokējošs skaidrojums. Bahā's tomēr raugās citādāk. Viņi ir reliģiozi ļaudis, taču uzskata, ka katram indivīdam jāuzņemas atbildība par personīgo attieksmi un izturēšanos. Viņu reliģija māca, ka cilvēce ir nepilnīga, kaut arī spējīga pilnveidoties, un patiesībā tā tam ir dzīves mērķis. Viņiem ļaunums ir labuma neesamība, tāpat kā tumšs ir gaismas neesamība, bet tam nav iedzimtas varas.

Pravieša / dibinātāja Bahá'u'lláh dēls Abdu'l-Bahá skaidro: "Kas attiecas uz jautājumu par ļaunajiem gariem, dēmoniem un monstriem, visām atsaucēm uz viņiem Svētajās grāmatās ir simboliska nozīme. sabiedrībā zināma ir tikai milzīga māņticība. " - Virziena gaismas, lpp. 512 Bet katru dienu daži cilvēki turpina izturēties ļoti slikti, tāpēc ļaunai iedvesmai ir jābūt no kaut kurienes. Viņš paskaidroja tālāk: "Šī jautājuma pamatā esošā realitāte ir tāda, ka ļaunais gars, sātans vai kas cits tiek interpretēts kā ļauns, norāda uz cilvēka zemāko dabu. Šo pamatīgo dabu simbolizē dažādos veidos. Cilvēkā ir divi izteicieni, viens ir dabas izpausme, otra garīgās valstības izpausme .... Ja jums vajadzētu atstāt cilvēku neizglītotu un barbaru tuksnesī ... vai būtu šaubas par viņa palikušo nezināšanu? Dievs nekad nav radījis ļaunu garu; visas šādas idejas un nomenklatūra ir simboli, kas pauž tikai cilvēka vai zemes raksturu. Zemes augsnes būtisks nosacījums ir, lai no tās varētu izaugt ērkšķi, nezāles un augļi, kas nav augļi. Salīdzinoši runājot, tas ir ļauns; tas vienkārši ir zemāks stāvoklis un dabiskais pamatprodukts. " - “Abdu'l-Bahá, Pasaules vienotības pamati, lpp. 77

Tātad katram bahā'í ir jācīnās ar savu zemāko dabu, lai attīstītu gara tikumus un pārvarētu negatīvās emocijas un darbības. Tomēr daudzviet pasaulē, tostarp mūsdienu reliģiskajās kopienās, tiek uzskatīts, ka dēmoniem un dēmonu valdīšanai. Eksorcismus var organizēt pat Pirmā pasaules valstīs, kuras citādi sevi uzskata par ļoti civilizētām. Dalībnieki uzskata, ka šī prakse ir veiksmīga.

Es personīgi nekad neapstrīdu rezultātus - tikai ar skaidrojumiem, kā tie tika sasniegti. Ir vienkārši pārāk daudz jautājumu un nepietiekams atbilžu pierādījums, lai izvēlētos puses un cīnītos par jebkuru “faktu”, par kuru tagad tiek runāts! Tomēr es esmu organizētas reliģijas - bahā'í ticības - loceklis, un, kā piekritīs ikviens, kam ir reliģiska prakse, vienmēr ir punkti, uz kuriem ticība ir pagaidu atbilde, gaidot skaidrību. Vienu tic pirms viena zina. Apmēram 50 mācību gadu laikā esmu iemācījies pietiekami daudz, lai vēlētos kādu laiku ilgāk pieņemt ticības lietas.

Tikmēr starptautiskā Bahá'í ticības pārvaldes institūcija ir īpaši ieteikusi: "Atbildot uz tiem, kuri jums var jautāt, kāda ir jūsu reliģijas nostāja attiecībā uz dēmoniem, jūs varat bez vilcināšanās teikt, ka sātana vai Bāhijas mācībās tiek noraidīts velns kā reāla būtne, kas ir pretstatā Dievam, bet, ka šo jēdzienu Bahá'ís saprot, tas nozīmē sevis un vēlmju pamudinājumus un cilvēka dabas tumšo pusi. " - Universitātes Tieslietu nama vēstulē kādam ticīgam, kas citēta 2006 Tradicionālās prakses Āfrikā, 1998. gada 16. decembris

Lai uzzinātu vairāk par tēmu “Abdu'l-Bahá, sarunās, kas publicētas kā, Daži atbildēti jautājumi, sniedz daudz plašākas diskusijas par ļaunuma problēmu, nekā es varu turpināt šajā īsajā rakstā. Grāmatu var bez maksas lasīt vai lejupielādēt tiešsaistē, un to var iegādāties arī drukātā veidā.