Neredzamības māksla
Kļūšana par neredzamu ir viena burvestība vai paņēmiens, ko lielākā daļa cilvēku kādā brīdī ir vēlējušies izmantot. Tas norāda uz Harija Potera sērijas neredzamības apmetņa popularitāti un daudzajiem videoklipiem “neredzamības uzvalks”, kas atrodas populārajās video koplietošanas vietnēs. Pēdējās vienmēr izrādās sliktas izšķirtspējas kameras, kuras nespēj tikt galā ar lieliski redzamo, bet ātras, kustības, piemēram, kāds skrien. Tradicionālā zinātne labi paslēpj tādas lietas kā cilvēkus un transportlīdzekļus ar speciāli ierīkotām mini TV kamerām un ekrāniem, kas reģistrē un projicē apkārtni, ļaujot priekšmetam būt gandrīz nemanāmam. Tomēr ir pietiekami daudz laika, lai šie slēptie objekti būtu pamanāmi, īpaši ar perifēro redzi.

Skatuves maģija un ilūzijas ir īpaši efektīvas, slēpjot lielu karaspēka kustību vai liekot mērķiem šķist, ka viņi atrodas kaut kur citur. Klasisks piemērs tam tika izmantots Otrā pasaules kara laikā, lai Portsmutas jūras spēku bāzi padarītu “neredzamu”, tieši tādā pašā veidā apgaismojot kaimiņos esošo Hīlingas salu un aptumšojot Portsmutu. Tā kā abas salas ir gandrīz identiskas pareizi apgaismotajām, bet lielākoties tukšajām, Heinings tika sabombardēts lielas pilsētas teritorijas vietā. Līdzīgu paņēmienu izmantoja arī iluzionists Jaspers Maskelyne, lai tajā pašā konfliktā “pārvietotu” Suecas kanālu.

Ar zinātnes sasniegumiem, piemēram, meta materiāliem, un ar iespēju laiku paslēpt notikumus, ja tikai četrdesmit pikosekundēs, faktiskais neredzamības apmetnis izskatās kā realitāte dzīves laikā, kad to lasa lielākā daļa cilvēku. Tas, iespējams, darbosies, saliekot gaismas elektromagnētisko enerģiju ap lietotāju, ļaujot to absorbēt tik daudz, lai lietotājs redzētu, kurp dodas. Ja visa gaisma ir absorbēta vai novirzīta, cilvēks vai priekšmets, kuru tas aptver, būs burtiski neredzams.

Maģijas māksla ir pietuvojusies neredzamības principam no vairākiem citiem aspektiem. Sākot ar ieteikumiem un beidzot ar ļoti efektīviem maskējumiem Magi dažādās valstīs un laikmetos ir parādījuši veidus, kā padarīt jūs nepamanāmus, kas neietver dārgas augsto tehnoloģiju iespējas. Iespējams, ka slavenākie eksponenti ir Japānas Ninja. Vislabāk Rietumos pazīstami ar savām cīņas mākslas prasmēm, bet Japānā viņi ir labāk pazīstami ar savām prasmēm burvībā.

Izmantojot Japānas piecus elementus kā rokasgrāmatu, tikpat daudz, cik Occidental Mages izmantoja dzīvības koku no Kabalas, Ninja kodificēja visus viņu mākslas aspektus, sākot no cīņas līdz darbojošai maģijai un ilūzijai. Pēdējais sākās fiziskajā pasaulē un attīstījās iekšējās enerģijas sfērās, Saiminjutsu - prāta kontrolē sevi un citus - līdz darbam ar Devine, atkarībā no viņu apmācības un pieredzes. Viņi sāka mācīties, kā izmantot burtiskus zemes, gaisa, uguns, ūdens elementus apvienojumā ar nodomu, lai tos paslēptu un saplūstu dabā.

Lai labāk saplūst ar apkārtni, viņi valkāja neitrālas krāsas drēbes brūnā, zaļā un pelēkā toņos, nevis melno, ko viņiem šodien piešķir fantastika. Krāsu kombinācija ar palikšanu ļoti mierīgu var kādu ļoti grūti pamanīt pat bez citas tehnikas. Ragana no tradicionālās kovenes man pastāstīja, kā 70. gados viņi agrā rīta stundā svinēja Esbatu (Pilna mēness rituālu) netālu no krustojuma, kad kravas auto (kravas automašīna) apstājās uz ceļa, autovadītājs acīmredzot tos bija redzējis. Pēc minūtes tas apstājās un uzreiz klātesošie domāja kā vienu “Viņš ir gatavs savest policiju”

Ātri viņi uzlika katla augšdaļu, tādējādi nodzēšot uguni, kurā viņi bija dejojuši, un, pārnesuši katlu, apturot to uz personāla, kuru turēja divi locekļi, aizskrēja pāri ceļam un acīmredzami atklātā laukā aiz tā. Viņi to noglabāja grāvī un pēc tam izklīda, daži atradās grāvī, bet citi - laukā. Apsedz sevi zaļajos un brūnajos halātos un piespiež sevi dabiskajās zemes iegremdēšanās un dobēs.

Protams, nepilnu desmit minūšu laikā policisti pagriezās, izkāpa no automašīnas un sāka meklēt netālu no vietas, kur atradusies Estbata. Tā kā Anglija mēness bija paslēpta mākonī un nebija ielu apgaismojuma, tātad tas bija piķa melns. Acīmredzot ne lauku cilvēki, abi varavīri sāka vicināt savas lāpas, izpostīt to mazo nakts redzamību, kas viņiem bija, un klīst pa visu zemi, lai izjauktu jebkādas Covensa aktivitātes pēdas. Tad kravas automašīnas vadītājs parādījās un sekojošā (saīsinātā) saruna ved uz slēptajām Raganām:

Varis Nr. 1 “Tagad tad kungs - kur jūs redzējāt šos er..raganas?”

Šoferis “Tieši šeit!”

Varis Nr. 2 “Cik no viņiem bija kungs?”

Šoferis “Desmitiem! (pakts bija tradicionālie 13 dalībnieki) Visi dejoja ap lielu uguni! Ar smailām cepurēm un slotas! ”
Pēdējā daļa bija precīza par slotas, un ragana, kas stāstīja stāstu, domāja, ka apmetņu smailie pārsegi varēja tikt sajaukti ar cepurēm

Policija pavada laiku, pārbaudot teritoriju, acīmredzami meklējot ugunsgrēka pazīmes, kuru nav, jo tas bija katlā.Arī ideja par skriešanu pāri ceļam bija sajust neliela vēja vēju, lai nebūtu pat dūmu smakas. Grāvā esošā zāle bija ļoti mitra, un katla vāks bija cieši pieguļošs, tāpēc nebija indikatora dūmu, kas atdalītu tā jauno stāvokli. Kas bija labi, jo pēc kāda laika policija sāka rādīt lāpas uz blakus esošajiem laukiem, un visi derību dalībnieki var burtiski un metaforiski kļūt par vienu ar zemi

Varis Nr. 1 “Vai esat pārliecināts, ka tas bija šis lauks, kungs?”

Šoferis “Jā! Es biju uz šī ceļa, ejot to ceļu! Viņi bija tepat, es jums saku! ”

Pēc tam abi policisti pievērsa uzmanību un lāpām uz raganu laukuma.

Varis Nr. 1 “Vai esat pārliecināts, ka tas nevarēja būt tas lauks, kungs?”

Šoferis “Nē! Tas noteikti bija tepat !! ”

Varis Nr. 1 “Tādā gadījumā, kungs, šķiet, ka raganas ir aizlidinājušas uz savām slotas un ir paņēmušas uguni līdzi!”

Neilgi pēc šīs apmaiņas vadītājs tika izelpots, un tas tika atzīts par neitrālu, un abi policisti ieteica viņam dažas stundas gulēt nākamajā pieejamajā drošajā pieturvietā. Viņi visi nobrauca un pēc aptuveni pusstundas nogaidīšanas, lai pārliecinātos, ka autovadītājs un policija ir gājuši labā, ir sagrupēti, saposušies un “nosūtījuši” pārtrauktā rituāla radītās enerģijas, pēc tam to nosaukuši par nakti.

Kad es komentēju Ninja slēpšanas tehnikas un raganu izmantoto metožu līdzības, viņa norādīja, ka abiem var būt līdzīgas saknes. Vai nu tas, vai līdzīgi maskēšanās paņēmieni, iesaistot prātu un ķermeni, bija līdzīgi attīstījušies no līdzīgiem pamatiem. Tas ir kaut kas, ko mēs aplūkosim nākamajā rakstā, kurā dziļāk padziļinās psiholoģijas un personīgās enerģijas pielietojums, lai kļūtu nepamanāms pūlī vai savvaļā.