Plašsaziņas līdzekļi un Māmiņu kari

• Maijs 20, 2024

Esmu slims līdz nāvei “Māmiņu kari”. Šķiet, ka katru nedēļu plašsaziņas līdzekļos vai internetā parādās atšķirīgs raksts par to, vai kāda konkrēta vecāku prakse ir pareiza vai nepareiza, vai to atbalsta kaut kādi fakti, vai vienkārši tiek ņemts vērā kāda viedoklis. Bieži vien šie raksti sakņojas zinātniskā pētījumā vai aktuālā notikumā. Tie var šķist pat interesanti vai noderīgi, līdz nokļūstat raksta daļā, kurā viņi atrod kādu māti, kura atspēko sniegtos pierādījumus, balstoties uz savu personisko vai anekdotisko pieredzi vai faktu kopumu, parasti aizstāvības nolūkos, un izsauc “māmiņu karus”.

Tagad man ir viedoklis par daudzām vecāku praksēm… tā ir liela daļa no iemesla, kāpēc es rakstu par agrīnās bērnības vecākiem šeit: CoffeBreakBlog.com. Es novērtēju vecāku praksi, ko redzu (skat. Manu rakstu “Spriedošas mātes atzīšanās”), un lasu grāmatas un rakstus, kas veido manu domāšanu un piepilda vecāku “instrumentu kopumu”. Bet es neesmu “karā” ar mātēm, kuras domā savādāk. Ja es cīnos ar jebko, tas ir plašsaziņas līdzeklis, kas nepareizi atspoguļo vecāku audzināšanas veidu, kuru es izvēlos praktizēt, un dezinformācija, kas var atturēt tos, kuri vēlas izdarīt līdzīgu izvēli.

Mūsdienu interneta, emuāru, Facebook un Tweets pasaulē ļoti daudzas mātes izglīto un dalās ar savu izvēli un stāstiem. Lai arī bieži tiek apspriesta vai pat atbalstīta kāda īpaša prakse, ir svarīgi atcerēties, ka reti ir nodoms likt slikti justies ikvienam, kurš neievēro šo praksi. Vecākiem nav viena ceļa - katra cilvēka situācija un stāsts ir atšķirīgs. Un, lai arī dažkārt var būt fakti (es teiktu, piemēram, ka tas ir tas, ka mātes piens ir veselīgāks nekā formula), tas nenozīmē, ka vienkāršs fakts diktētu izvēli, kas būtu jāizdara sarežģītā situācijā .

Lieta ir tāda, ka vairums māšu to zina. Un ļoti nedaudzi no mums personificē noteiktu vecāku audzināšanas veidu. Un vēl mazāk no mums momentāni dzīvo cerībās, kuras sev uzliekam kā mātes. Es praktizēju pozitīvu disciplīnu. Bet, kad jūs mani redzat, es varētu pilnīgi zaudēt savu atdzist ar saviem bērniem. Es baroju savus bērnus ar veselīgu pārtiku, bet šovakar es ļāvu viņiem sadalīt paciņu zemesriekstu sviesta tasīšu.

Es domāju, ka liela daļa no tā, kāpēc jēdziens “māmiņu kari” piesaista mūsu uzmanību, ir tāpēc, ka mēs visi ikdienā cīnāmies par to, kā mūsu izvēle ietekmē mūsu bērnus. Mēs darām visu iespējamo, lai apstrādātu pastāvīgi mainīgo pasauli, bērnu un vidi. Mēs dzīvojam konfliktējošas informācijas un pretrunīgu prioritāšu pasaulē. Mēs cenšamies meklēt atbildes, taču bieži varam atrast resursus, kas atbalsta vairākas un pat pretējas atbildes uz jautājumu. Mēs cenšamies nepieļaut “kļūdu”, un, kad mēs redzam vecākus atšķirīgu vai pretēju izvēli, mēs domājam, ko viņi zina, ka mēs to nedaram.

Es ienīstu, ka plašsaziņas līdzekļi izmanto māšu nedrošību ar šo “māmiņu karu” jēdzienu. Viņi mūs uzskata par savstarpēji konkurējošiem, lai pārdotu vairāk dokumentu vai iegūtu vairāk trāpījumu tīmekļa vietnē. Bet mēs neesam pret ikviens - mēs esam par saviem bērniem, un mēs spētu vairāk darboties kā kopiena, atbalstot viens otru, ja plašsaziņas līdzekļi mums palīdzētu svinēt atšķirības kā izpētes iespēju, nevis kā draudus. Atceroties, ka citas mātes izvēles pamatā ir viņu un viņas bērni, nevis par mani un mani, ir kritiski svarīgi, vai viņi ir vienādi vai atšķirīgi. Kā tiešsaistes rakstnieki un lasītāji pievienojieties man pretoties ēsmas ņemšanai, kad žurnālisti atsaucas uz māmiņu kariem, jo ​​nevar būt karš, ja abas puses neizrāda cīņu.