Parunāsim par ... Miriam

• Maijs 20, 2024

Kāpēc vairums vēstures grāmatu ir piepildītas ar vīriešu stāstiem? Tas noteikti nav pareiza sievietes nozīmīgās lomas izpausme vēsturē. Torā neatšķiras no vēstures grāmatām. Daži no mūsu izcilākajiem ebreju vēsturiskajiem personāžiem bija varoņi, tomēr viņu klātbūtne Torā ir minimāla.

Feministes var uzskatīt, ka tas atspoguļo nevienlīdzību, kas, viņuprāt, pastāv ebreju tradīcijās. Es gribētu ierosināt, ka tas ir tikai lomu un vajadzību atspoguļojums.

Kad es strādāju Nacionālajā bērnu ļaunprātīgas izmantošanas atbalsta līnijā, es biju krīzes līnijas uzraugs. Es nebiju uzņēmuma izpilddirektors. Neraugoties uz plašo pieredzi šajā jomā, es arī neiesaistījos ārstniecības iestādēs. Man bija īpaša loma, un līdz ar to es uzņēmos noteiktus pienākumus. Tā tas bija.

Visās mūsu dzīves jomās mums ir īpašas funkcijas. Kādu iemeslu dēļ mātes mēdz būt bērnu primārās aprūpētājas. Armijā ir vairāk vīriešu nekā sieviešu. Abos šajos amatos noteikti var atrast pretējus dzimumus, taču - parasti - mēs pildām atsevišķas lomas. Skolas sētnieks nemāca bērniem matemātiku. Tāpat maizes ceptuve parasti nekalpo suši. Katrai mūsu lomai ir dažādas lomas un dažādas funkcijas.

Ebreju likumos sievietēm tiek pavēlēts ievērot mazāk mitzvotu nekā vīriešiem. Daļēji tas ir saistīts ar mūsu lomu un daļēji tāpēc, ka mums tas vienkārši nav vajadzīgs. Sievietēm iekšēji piemīt atšķirīgs garīguma līmenis nekā vīriešiem.

Mirjama noteikti ir viena no mūsu ebreju varonēm, un Torā viņa ir pieminēta tikai nedaudzas reizes. Es neesmu pārliecināta, ka viņai vajadzēja vairāk atzinības par viņas paveikto. Neskatoties uz to, es esmu diezgan pārliecināts, ka viņas lomas lielumu izprot daži teikumi, kas mums ir par viņu.

Mirjama bija vecākais bērns, kurš piedzima Amram un Yoheved. Mozus un Aharons bija Mirjama jaunākie brāļi. Jau agrā bērnībā Mirjama pravietoja, ka viņas vecākiem būs dēls, kurš atbrīvos ebreju tautu. Vēlāk piedzima Mozus.

Kad faraons diktēja, ka jānogalina visi pirmdzimtais dēls, vecmātes Mirjamas un Joševedas pārstāvji faraona pārvaldībā neievēroja. Tā vietā viņi saglabāja ticību G-d, neskatoties uz grūtībām to darīt, un paslēpa mazuļus no viņu nāves.

Kad Mozus piedzima, Jocheveds centās viņu turēt paslēptu, bet nespēja. Viņš tika ievietots grozā, kuru upē ielika Mirjams. Viņa vēroja, lai redzētu, kurš viņu uzņems, zinot, ka viņš tiks izglābts. Mirjama noskatījās, kā faraona meita izvilina Mozu no upes. Mirjama vērsās pie viņas un pastāstīja, ka pazīst sievieti, kura tikko ir dzemdējusi un kura var pabarot šo bērnu. Yocheved kļuva par piena dēlu savam dēlam.

Vēl viens gadījums, kad Miriam tika pieminēts Torā, notika, kad ebreji tika atbrīvoti no Ēģiptes. Pēc šķērsošanas pa šķirto jūru Mirjamss vadīja dziesmu un deju svētkus. Lai arī tas var šķist mazsvarīgs, kopš tā laika šis akts ir bijis iedvesmojošs sievietēm.

Pat savās kļūdās Miriam ir atstājis mūs ar lieliskām mācībām. Kad viņa un Aharons negatīvi runāja par Moše sievu, kura bija kušītu sieviete, Mirjama tika sodīta ar spitālību. Visa ebreju tauta gaidīja septiņas dienas, kamēr Miriam dziedināja. Un Miriam atstāja mūs ar jaudīgu nodarbību Lashon Hora (ļaunā mēle, runājot negatīvi) un attiecībās.

Vārds Mirjama nozīmē “rūgta”, un šis vārds viņai tika dots skarbo laiku dēļ, kurā viņa piedzima. Tomēr Miriam vienmēr uzturēja cerību. Viņa visur atgādina sievietēm, ka visspēcīgākā ir mūsu rīcība, nevis atzīšana, ko no viņām saņemam.